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# p, |; L, Q# [$ M5 m6 T5 h+ h6 W. a 我的新发现,现在的新移民其实有相当一部分人在来之前就已经充份了解到了他们来到加拿大后很可能会找不到工作,只好打工受苦的。我们老移民当初来时可是对此毫无准备,就为了要过上富裕的生活而来。所以发现事实后有落入陷阱的惊慌愤恨。为什么现在会有大批人千方百计奋斗到一个自己会生活得比本来自己所在的地方苦得多的地方去生活?我在国内时看过一些知青电影,悲凄失落,可见中国人对自己过上比自己本来生活苦得多的生活是难以接受的。但这些新移民的回答是:“自己吃苦不要紧,都为了孩子”。“第一代移民都是很苦的。”一份中文报还刊登了著名歌唱家蒋大为在多伦多生活访问。他没有工作,全靠在国内的积蓄生活。但他说:“都是为了孩子。”
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奇怪的是同样中国人,为何当初当知青,文革受穷时没有这么大度说没关系都为了孩子哪?为什么他们会以为自己的孩子能在这里得到自己得不到的,他们在这里长大的孩子唯一比他们优势的地方不过是跟西人没有语言文化障碍。但是他们似乎全然没有理解到自己不能成功的主要原因不是语言文化障碍,而是劣势种族的障碍。这种障碍是他们的孩子不得不从他们那里生物基因性遗传而来,怎么也超越不了的。他们的孩子,就象那些几世代在这里长大的少数族裔一样,不会被认为是真正的加拿大人,不能打入主流社会,受歧视,就业上永远处于劣势。我已认识好些来了几十年的华人老移民。他们的孩子早已成人,也照样生活在中国人的圈子里。没见到有几个攀上了龙附上了风。两个个大陆老移民的女儿,长得我的天哪那么漂亮,谈的男朋友也是大陆人。那些少数攀上了龙附上了风的,孩子也不被认为是白人,而是官方的界定为MULTI-RACIAL-混血儿。民间是认为孩子属非白人一方的民族性。所以那些黑人再白,还是算黑人。一些大陆来的女孩,好不容易检到了一块儿洋垃圾,那生活就跟你在国内嫁了一个流氓无赖一样饱受可怕的贫困和虐待。闹腾半天最后还是得分手。反而因为检洋垃圾而被主流社会加倍的蔑视。其它所有融入主流社会的努力都很少会成功。
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9 L0 v' j, t3 | ^8 e/ o 比如,国内一个朋友的表妹办好了移民,托我在多伦多帮找住房。等到她在电话上得知我给她找的房子是中国人的时,吃惊得一句话也讲不出,半天才说为什么不给她找个加拿大人的,到加拿大来不就是为了要跟加拿大人生活在一起吗。这下轮到我吃惊得一句话也讲不出,最后跟她说好我先帮她找个中国人的临时住处,她自己来后再找加拿大人的。她来了之后按着当地的英文报上租房广告找了两个多月,可没有一点结果。只能找到加拿大人出租的商业性住房,象一个“BACHELOR”,可是那样独立居住的话,她的目的就达不到了。问他为什么找不到加拿大人的私人房她也不愿意多解释,只是说,文化不同,人家加拿大人当然不愿跟咱中国人住在一起罗。我说,那你看那些几世代居住在这里的黑人,华人,他们就是在这个文化里受教育长大的,他们早跟这个文化没有不同了,为什么极少看见他们租住在白人的私房家里呢。她不响了。不过她肯定是又认为我“总是要把人家加拿大人讲这么坏”,根本不以为然。她在找了一个中国人出租的房子住了2个月后,终于如愿以偿住到了一个加拿大人家房子的地下室里了。她找到这个住房的方式让我们这些老移民都叹为观之 - 原来,现在的中国人移民里居然兴起了一种规模还小的新型生意,一种“中介机构”,只要交一笔钱,它就能安排你住到加拿大人的家庭里去。大概是有需在有供吧。象这女孩一样想要以这种方法打入加拿大人中去的移民一定有一帮了。一定是苦于虽然来到加拿大社会却与加拿大人风马牛不相极,又别无他路去接近他们,只好花大钱租他们的房子了。结果却是,她才在那个白人家房里住了3个月不到就打电话来找我们,请我们尽快的给她找一个中国人的房子她要尽快的搬出来。问她为什么,这女孩挺有心机也不肯讲。等我这好事之徒赶紧给她张罗租了一房,她又刚把一个月的房租交给了那白人房东。当晚去想要回人家当然不给。这边也不肯等。只好放弃了那边房租搬了出来。白白多花了这么大笔钱哪!我可是早有预料。就我对白人的了解,能真正融入他们中间去的就没有。就连那些跟他们结婚的,也只有一只脚踏入了他们中间。只有对方的家庭会有条件的接受你,而这个社会只能说是“容忍”你。我特在下面给大家转贴美国研究异族通婚的文章。
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这个误区是,对种族这个概念毫无理解,以为那不过是人相貌上的区别吧了。不懂种族在西方人心中2 a* o$ K/ g2 `0 ?: Y+ |8 q! g3 e
有高下之分。所以就势图以对待中国人的方式来对待西人,认为与白人的私人关系也同样是可以“拉”的,可以用主动努力来接交白人朋友,借以“融入”到这个社会中去或达到某种目的。结果以此成功者实在寥寥。近来在联网上偶而看到的例子有:一个家长为自己8岁孩子开生日PARTY,让孩子邀请了同学中平时谈得来的来家。结果大多数被邀请的白人孩子都没有来,让孩子的心理受到影响。一个美国某名牌大学的中国留学研究生,为了让妻子能得到一份收银工,给工头送了贵重礼物却又没能拿到那份工,恼怒中竟打了那女工头而吃了官司。中国人对所谓种族的无知最坦然的表现在一篇在网上到处流传经久不衰的文章:歧视人和被人歧视的中国人。文章势图把中国社会的内部歧视和中国人所遭受的种族歧视等同起来。作者和那些读者似乎全然没有考虑一下,难道西方社会就没有类似文章所描述的中国社会那种地方歧视,阶层,阶级歧视?那么这种遍及各个社会的歧视与种族歧视的不同在那里。看来我们生长在单一种族的中国社会,又长期与外界隔绝,必须得花上一代人的时间才能懂得怎样现实的看待处理种族关系。我们出来早的人应该有责任向国内同胞们传播有关知识。
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) \# G. U( {$ C, T4 Y. L6 R( ~. c 种族,是人们按不同的生物特征而划分的群体单位。这些特征包括身体外貌特点和祖传的基因特点。这些特征具相对稳定性,没有外来基因的干扰就很难自己变化。所以当你不幸生于一个弱势种族,你的弱势身份就跟你的外貌特点一起世世代代永久不变了。在一个多元种族的社会,人们就会根据你的相貌来判别你天生的弱势或优势。而人们的阶级,地方差别却不会是这样世代永久不可变性的。(所以把地方,阶级歧视与种族歧视等同起来多少有点自我安慰的阿Q味儿)。不幸的事情就发生了:优势种族的人们强调各种族的独立性,弱势种族的人们就希望尽量失去自己种族的独立性,变成优势种族的一员。象加拿大的社会理想就是MOSAIC文化,各种族应当在和睦并存时保留自己文化与群体的独特性。加拿大政府即使在失业率达到19。几%时都保留了政府每年拨大笔费用给INTERNATIONALLANGUAGES PROGRAM教育课程,给各族裔的孩子教授他们的祖裔语言,使他们永远不会忘记自己的族裔身份,知道自己在国籍上是“加拿大人”同时,也具自己祖裔国的族裔身份。当你的孩子一踏入学校,最早老师要教的,就是让孩子们伸出手来放到一起,辨识自己与他人不同的肤色,懂得自己是白人黄人或黑人,并要为此感到娇傲。这样你就懂了,你可以很快通过学习改变自己的地方口音,或者你是农民,你的儿子却考上了皇帝的探花,改变了自己的阶级属性。可是你的黄种人的长象却世世代代不会改变,这就注定了你“弱势”命运的永久性,和不公平性,因为它是天生成的,不可能通过后天个人努力而改变。
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& B1 @% s" V$ ~' u* |6 n& R 弱势种族的人们呢,却不喜欢被称作其他国人,只愿意被认作“加拿大人”或“美国人”,尽量想要“融入”优势种族的社群结果又从来不如愿。就是象黑人,几百年的性奴役后已有40%以上的白人血统,可是还是“黑人”,处处受歧视的弱势族群。最可悲哀的是,弱势种族的人们的努力和愿望不仅不成功,反而让优势种族的人们对他们倍加歧视,因为他们的这种愿望本身与优势种族的自立自尊的文化价值观相冲突,正是让他们感到卑贱的。他们会认为人都是自爱自尊的,你自己都鄙弃自己了,你的低贱就不用问了。 8 [# K) T5 F1 B7 z$ ]# R
& d$ {' m% y! A/ t3 F. j" T% u7 h; C 大概最近,我偶而在一家华人超市发送的大中华导报上看到一篇文章,这位新移民在一篇游记中记述到他在千岛群岛去游玩时,请一位同在那儿游玩的中国人给他拍照,得知这位哥们本是北京的一位IT高手,混得已“人模狗样”,可到加拿大后一年多了还没找到工作。可作者在“一线凄凉”后,又振奋地说:“中装虽然穿在身,我们的心已是加拿大心。。。”。。。真让我感到脖子上的皮都“呈鸡皮样”。。。这样的洋相但愿不可多出,这样的人们需要被送进加拿大的小学一年级去学会懂得自己永远都会是中国人。
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3 g; X. M5 Z8 L5 Y 真正“加拿大人”身份不是写在护照上,是在脸上 ) O; W; \- U4 g, {8 O" R* V- o& l
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这个结论,不仅是一个诚实的少数族裔从自己的亲身经历中可以得到,就是随便从报纸上的零星有关报道中也可知一二。以下是我在七月6号一天之内在多伦多的华文报里看到的报道: |
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