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放生能得解脱往生--摘自索达吉堪布的《放生功德甘露妙雨》

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发表于 2007-11-9 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:“此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。”复次阿难乞求阎罗法王言:“于此人有何解脱之方便?”法王答言:“若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间当作大量放生。”次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。7 `6 m6 d  ^( Z* J- N5 f6 r$ W
  从前舍卫城有一富贵人家,生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边,因高兴而互相争抱此子,突然失手掉入河中,遭一大鱼所吞。在河下游的一户无子女的人家,网到了这条大鱼,打开鱼腹时,见有一活生生的小孩,遂高兴抱起,将其养大,长大后出家,证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛,何以此小孩掉入河中不死?佛说:“往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时,有一施主,立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严,即使落入巨鳌口中也能安然脱身,并在今生证得阿罗汉果。”
2 ]+ S2 n7 m( E3 ?, u3 W  以前有一施主经常供养一塔,名观音塔。施主无子,一日在塔下立誓,如不赐给我儿子,则将摧毁此塔。塔里的神人非常害怕,但又无法使其生子,便往帝释天那里请求。帝释天乃派一将死的天人投胎。此天人因欲往人间出家,不愿转生到这施主家。帝释天答应如投胎后,父母不让其出家,则尽力相助。于是这天人便投胎到施主家,长大后父母果然不许其出家。这天人转生的小孩想,得此宝贵人身若不能出家,则无甚意义,便想自杀。但跳河时,河水倒流。跳崖时,亦不能死。当时国王的法律很严厉,便又故意作强盗,使己被捕,但执刑时射出的弓箭,都一一返回。国王很吃惊,向其道歉。后在国王的帮助下,其家人终于准许他出家,不久证得阿罗汉果。佛陀告诉众弟子此人的前世因缘,因以前他曾救过一个行将被杀的人,因而在五百世中不受畏惧,地水火风也不能加害,并在今生证得阿罗汉果。$ G7 r% Q( L" V( T' L
  放生是无畏布施。如云:“无畏布施即放生。”又《念住经》云:“一切律仪中,生善趣之胜因,即是施命戒。”《放生功德论》云:“若欲善趣之乐,放生能得人天福报。若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果。若以菩提心所摄,放生则成佛果之因。若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世。若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法。此有无等之功德。”
" O# ?2 p& R  L9 M8 M" \& Z  放生也是往生净土的主因。《寿无量光功德庄严经》说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生,多被解释是其中二种因。
* \. j& a- P/ W- I( Q  又据《中阴教言论》,今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土。若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。( x0 U; }) M  v+ R9 b0 J
  经常放生的人,能立即往生极乐世界。如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。
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发表于 2007-11-9 12:28 | 显示全部楼层
随喜随喜!
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发表于 2007-11-9 14:08 | 显示全部楼层
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发表于 2007-11-11 14:40 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
很多消防队员从火灾中救了许多人的命,最后自己却葬身火海。- M: ~4 Z: f, k, q
说明什么哪?这是他们的前世种的因该得的抱应吗?3 @9 E( g  w2 N# D$ V- `, g
还有那些死于日本侵华战争中的无辜的人,从士兵到平民。难道这些都可以用因果抱应来解释吗?
) I- a* F  N% U; B% w* L再看看死于中东的人,从美国大兵到那些妇女儿童。难道这些也可以用因果抱应来解释吗?3 _; e8 P2 O2 n( F8 j7 g
真的希望信佛的人可以反思一下你们的信仰。
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发表于 2007-11-11 19:51 | 显示全部楼层
你不吃饭,哪里会拉屎呢?这么简单的道理都不懂,还在口若悬河谈什么?我告诉你,要想知道问题的答案,某一天,你可以试试光吃饭,如果光吃饭,拉不岀屎来,不就没因果了吗?
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发表于 2007-11-11 20:43 | 显示全部楼层
原帖由 如幻 于 2007-11-11 19:51 发表
3 S" H' B# l! J你不吃饭,哪里会拉屎呢?这么简单的道理都不懂,还在口若悬河谈什么?我告诉你,要想知道问题的答案,某一天,你可以试试光吃饭,如果光吃饭,拉不岀屎来,不就没因果了吗?

; V  [: k3 A/ C( x' Z让我说你什么好哪?
3 K+ k- M2 j5 F+ q2 C因果是存在的,辩证唯物主义也讲因果,但不是佛教中的那种因果关系。: y3 ~: W3 o% Y
希望你回帖前看帖仔细一点,然后再动动脑子好好想一想再发言。
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发表于 2007-11-11 21:02 | 显示全部楼层
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原帖由 Bear_031X 于 2007-11-11 20:43 发表 ) y% `: b. a7 j6 k+ Q/ a1 J
# J0 {# d) K( o' B
让我说你什么好哪?4 G/ L6 \6 m  |
因果是存在的,辩证唯物主义也讲因果,但不是佛教中的那种因果关系。% y3 v  M* ?/ @1 Y# K
希望你回帖前看帖仔细一点,然后再动动脑子好好想一想再发言。
* O" d. T- S) d2 I* S/ l) H

2 M: o9 R$ M! f& C既然因果是存在,那你前面说的一大堆费话不就是在放屁?
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发表于 2007-11-12 10:20 | 显示全部楼层
原帖由 如幻 于 2007-11-11 21:02 发表 * Q+ q* B' F3 w6 K2 ?. B, G
4 m* s: W* z* F1 C+ {4 L
+ G. E6 y* J9 t" J2 r
既然因果是存在,那你前面说的一大堆费话不就是在放屁?

& k4 e" j* s+ n( J给你解释详细一点,消防队员死于大火的原因有两个:内因,大火可以夺人性命;外因,消防队员因为救人被困在火中。这与他以前的业没有任何关系。
( _& i( [& p% H没办法,对你这种智力水平的人就得有点耐心。
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发表于 2007-11-13 00:48 | 显示全部楼层
因果报应其实就是作用力与反作用力,古语云:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。推而广之即人要有一颗爱天、爱地、爱人的心。反之整人者人恒整之,不懂得尊重别人就得不到别人得尊重
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 楼主| 发表于 2007-11-13 08:55 | 显示全部楼层
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本人发贴转贴愿与志同道合之人同享,或亦能启发将入门之人。对于刚强难化者的责难大家不需要太过在意。回想自己在一年以前与彼无异。或许有朝一日他们比我们还精进。别人的责难辱骂刚好是对自己的考验。
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$ j( Z; n" u# T4 P2 T  ?“是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为菩提”
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发表于 2007-11-13 10:39 | 显示全部楼层
原帖由 Bear_031X 于 2007-11-12 10:20 发表 & r1 k' F; ^' E

$ {& C0 i, }4 I  ~/ q给你解释详细一点,消防队员死于大火的原因有两个:内因,大火可以夺人性命;外因,消防队员因为救人被困在火中。这与他以前的业没有任何关系。& u7 o3 H; ^! ^1 X# F
没办法,对你这种智力水平的人就得有点耐心。

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4 V! _" Y0 h1 X: m, Y对于动物来说,能有这样的思维,说明如今的动物真的更进化了.达尔文先生真的可以含笑九泉啦.
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