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真实的谎言：耶稣诞生故事5 p- Y' e; Z) l" }! A) O
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玛利亚生了耶稣。* a2 y) S3 \4 N. ?: l8 _
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
! V& i5 ]- D) ?; {: P9 Y U这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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8 J& Z0 Q3 p4 [基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣9 S5 V; b# f4 _
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，! |) M7 J- n6 U
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
1 K) N: M7 N% l* ~4 X+ O) f诞”，佛经便是“圣经”。+ `% R/ e$ K+ [' W) V
8 {" A) w6 e( f6 P% |绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称* j% V2 s1 o) {* t% a* j. L4 {2 W6 V
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
" w( B: _% q4 C" R7 S教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；' U% P1 `) z4 O [' t; ^
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。1 ^9 R4 p' ~# M4 N8 Q1 z( s
" W0 ?, T: {" {/ F3 S6 X其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
. u6 T1 P; i. S0 ~尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
3 f2 {% I- _; R' R$ ^: w么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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" D2 _: `" D) `/ i1 y; v- R4 x不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
' u: E# T9 ~' N; D抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中9 v1 R- G7 f) ^; v6 _) s
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
7 ^# n ?' s. N) y4 c们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。" I& \3 N9 p, S( U- P# o
7 {+ H2 S! J% ?今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
) Z3 E3 I+ K2 S% R+ T! S3 I) Q+ L事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一; r4 A1 ~8 j8 N F. z }# ]/ @1 F
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
`5 E' ]& G) n& w耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再: S( d8 \9 t$ X, D
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
4 S' v/ A3 f1 h. \罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
) T- g1 l# F! O1 E, { P+ N类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男3 h6 g; r) y* a% Z7 v
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持! I# u/ p! y" J7 J1 T" K7 R0 w2 Q
民风，流放是很人道的刑罚。: D+ Q9 M1 t& S. m: w
# x( G' {( ^( _7 m. T然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙8 ?+ e1 e+ D% c a
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
' n3 z$ h5 w/ R3 n子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目4 M% z7 P, h* n9 V# a7 x
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。/ [% z3 f5 ]1 p/ B
3 |: }3 C: e% t+ j7 A7 w: b/ j8 V那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上/ T' k0 I- V a0 P' h; F( [5 H
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以& n$ q" V8 g8 Y9 S4 b: H
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不# n2 k2 }& M5 I; ]6 p" ?5 j
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
+ l8 ?( s, U0 A2 V个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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& `1 }# w8 g7 J/ X9 v推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必 w- R% f2 O3 {! V1 H
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当( R O0 o# J' p
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
( |. f2 w, e5 P$ K0 \) e$ \. a4 P信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻/ W! l% G7 u; p4 ?& _3 S0 @
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
+ }% O# f! O; U, c实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那) ]; H' q- [0 b# x8 U) h3 f. ^
关键的几个月差别的记忆。
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2 M5 l' o" b1 p: Z5 d& j* ?: `无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心! }* A9 C! `, b3 B. D4 y0 Q
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
: E; v4 |1 o3 ]6 Z论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
; L! u, ^, i2 O5 |不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
% r+ _6 _' l* U& [( o* V0 i死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" a' Y5 }! `4 ?2 w
- t# C M+ j! O" Y# |6 q# l: A5 Q基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太, o# _4 _' i! U. b2 s( ~7 j
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称6 U% d/ j' P0 t8 [7 x' B' M* k( Y
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The* l, H- z* |5 e- R9 A6 x/ c$ |
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
4 Q6 @1 I( h" m“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该7 G+ `0 Q* i+ V3 F$ G' h3 ~6 l
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只# p# |3 M6 M" R- J- Z3 g
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的! s) n2 k+ X! P9 [
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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6 T; }7 C+ \; S' {& v其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
, \3 W, I5 |+ E, v( y迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
: u5 }- y' a; P) P; e的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，& s% \; M7 S5 z" I' I
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的; r- i' l; j/ O. o% B
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
' ^1 Z6 r$ s+ k2 H理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚5 Q$ ?/ l* g( n" D# t+ q d) a
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
, s3 v1 L8 K6 ~7 s, c“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，) J- y0 _" |! F3 S& t3 y
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
y+ h8 Z9 k* u# C+ f+ X拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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% G2 i$ @5 R- E0 x; d犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看) X2 ]5 x1 A- ]: _% z B
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是0 R* T6 L3 Q5 N9 ~& x! P1 ?9 L
可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
6 }5 e! `( H: F* b' o G& v3 Q一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多. O0 ~: A* b0 }/ ^
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。$ {6 M% R8 j0 m4 ~, ~
4 y' z, G+ {1 z& U! X说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独' x8 M: O- Q$ t+ J( t" H- f$ Y
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生7 O. F: Y& m. W+ i5 f: w* t8 _
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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2 [" n4 ^) v/ q: W* [基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是3 u3 s7 t3 ^$ Y/ }
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝! l. {$ l7 s/ `2 z$ F( l
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神& b4 w4 S5 I# ]' \
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
, d7 X$ }* o7 Y T! O子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人5 d+ A( ^" l6 V+ ` U4 ?4 `3 d4 k& P
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太% h: s& z/ I; P2 l; L" I
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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% p4 X& \9 y, U7 l; I5 g' Z犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就) M; I/ r% P6 P/ e4 V. _
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。5 }& d# A$ q2 {5 _. T( T4 z! t
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
; K: m1 h: `+ x$ a, [! _夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一# k4 m. s$ m$ ^7 E
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
* N4 {# b. ~( L0 Y. U2 H0 c- u教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上, s" o3 _+ F7 x8 P4 P
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？0 d' G8 g; `- z. i# `
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相, K( ~: ^; i- A2 E+ U
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
+ h, i U& h+ t. a: r @业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
6 }/ E: P+ `. W# z# @- q事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
# M# d, }0 [ k$ l种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
4 s0 l7 P# H+ q6 p' [述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
! }0 D& Y/ i' ~% `+ `1 _/ w) @是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正 W8 A: ~7 f) n" y, u
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
5 h, j8 K _$ {7 R新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪. V# z' g+ k8 L, v9 r
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
. s1 l# W7 q% a2 D& O' j1 u大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛4 r6 S3 d2 t8 Z7 Q: [3 V. L
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基6 I; u7 z) Z7 u" `$ Z
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
9 D% Y5 } X" s! b是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人8 u% @. D3 z& f. r7 c
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。, O2 R" K3 U7 i! M
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
' P/ g" M7 N: N) k: _) O4 A人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
8 E- |& x( U6 ^3 K7 i的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
% s g9 L6 F; E6 E7 J6 @, c4 B是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
6 i5 \ d0 ^1 e+ h" I" W$ [经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
9 t6 M4 K# W& }) K犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
: t* D8 C+ ~7 `' {8 p! s5 L这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
) W k! L+ u; Y他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
' |3 |, g3 ]. }# @( u, X要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
* r3 C" V" ~5 H: _5 e1 L! Z帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终6 J# h! p$ K& m; i1 i- k; j( F
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
# A1 T! O0 k- O$ @+ m9 |是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
3 x; r+ X, @+ T$ q5 }. @% x中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
: B* Z, w/ I3 Y+ R是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自$ @3 J1 j3 Q$ J* D& \
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗9 q5 g: \5 k7 {6 j+ M
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可) c/ F3 r! j2 Z1 b
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估; a# v" b4 s" e. d: i
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
) w0 K+ P5 X4 ?8 d$ b不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
* r0 d" e6 ?$ P' Q选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
, B. g. h7 i) y+ Y* _今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列( i4 A- N6 L6 V, ? a4 s
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合3 A n+ M6 P5 A# ^, }6 a
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡6 H: s1 W* r/ B y6 U' M5 t! f) C) d9 F
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
) S5 E0 s1 j5 s4 @4 J/ j7 h是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称2 R3 R* p. d; X( a1 \
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依' X$ F" `( f4 n c; x& G7 L9 u
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
" X# s/ g. @) o* @* U, @6 m& o仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”: B) O: a1 A5 m% V3 k R, Z4 d1 P5 S
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于% i3 t0 q3 B5 p+ S7 N1 U5 g/ A
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
' s" T! t8 t6 S! g" F) [- {帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对 ?! x. Y2 y* \. x$ v- r
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
3 H# B8 ~+ j8 j/ U; T9 U9 T2 T灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，( K6 P- v: `6 y z7 t
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
+ [% Z# V9 ~# R" {; x可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视( m7 r/ w3 q3 N" q: H/ ?
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
' S# `% v( L3 N6 H' G6 e数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
% I0 x8 y# z5 C恐怕没几个。
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& _$ x* d5 A" L& b当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
+ {7 B: p* T- G, k+ }8 o（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因: ?2 G J' V J/ |( K- A0 o
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
9 t# T. ?& T1 f, u; E$ [+ a这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真' P6 v9 M4 ]8 ]# r7 T0 s/ M) [
的不虚吗？$ f, ^& p7 c. w' q
Q9 q% \2 x- c: c0 L) F# U* p
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。" m; G6 @. j) x6 F
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇) E5 D. ]; ]0 r: |5 B ^
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
6 L4 O& ?; Y: I& B8 v了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
4 f7 G, l* Y. \. n, T) ]$ F不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但3 ?1 _9 L' N2 |! ]7 Y7 m* f$ Y
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就7 N% r9 s( U/ ~8 U O' N9 D
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
3 S8 K0 m* Z; e) e6 x按排个位置？8 d. Y1 ^2 h* `" H: S z) v
" I, e1 g w. t& l7 E/ `6 r不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
6 n4 Y z a4 b( m, O不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
5 y# O" o4 S! X$ v1 {基督教不过是“副产品”而已。
+ d9 @1 E$ c1 b$ ^. I6 s- ]& R; e! `
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。# A& @) I& W! L6 E
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
' B# q* [# z$ C- E8 j: w经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，. m: e; z7 B3 ^+ Z) V3 e
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
. ^' u; p2 `/ C6 R/ a( T3 X# _6 V办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。0 ~) G+ U( j$ U* V
! v: \4 X" S1 E4 | P. ~$ G有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当$ L$ P% F/ M6 n D L8 \' _
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定' B" H5 v+ ] q3 U9 q, w
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就7 R- @0 ^1 i4 w. v- M' m! c3 z' [
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
; h0 o _; u! N8 f5 X系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
( w$ ]/ J8 z9 l* K, h是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要! q R: X }. A: J6 W# G
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
% N* c/ V$ }, m; d4 [7 X& F不要弄混了。- [* s; d& V( a5 r0 r* f
0 S$ u- D) K* M1 ~其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶1 @( R! z9 w( |( R
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是( ~4 X; }" c5 g5 h) s- S+ {
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
$ P: y6 r$ u( y0 ~5 h; X- R是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督6 K( R* u' l; m) N! q( ?( O
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
K( |; x# W7 D+ t" L禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰$ r, z7 z% \$ s
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。$ D: H, L: n5 E+ k# I7 l
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
5 o$ T$ v, Q2 F: G1 S( }# k* |的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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