鲜花( 5) 鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表
/ G( g: B" S0 C7 V1 t. M有人让我擦擦眼睛看看佛经。* z, b* b' W2 T" L' \
那么,请教各位达人,7 c8 t- F4 m, E" [: [, l0 G
1 佛经是什么?它是怎么来的?
5 [7 r/ R+ a% d/ e" i' A! f4 o& M2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?4 f0 r: b8 b( k9 N# v
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 2 s, y/ m9 w* S; r
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。 x' C% Q/ j r n) Y- ]+ c
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有3 T) D' G, Y' d2 U& W) K
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经* H4 j/ w% J0 R! X; K0 s& q5 A
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故4 \+ Z! O& ^0 e8 k) A
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象" P% q! j" D3 K: D
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。7 K9 c9 U& g$ m
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
0 m/ Y5 C# P- G经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精1 Z9 p) }2 t) M; o
舍里,反锁着门,精心整理佛经。6 f! W% H& J6 r$ p- z8 }
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
' p' A' ^3 F3 I/ V1 c7 z“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。3 r B: o' G7 a( U
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按1 K" ?: s: k+ |/ R! X/ U% S8 |
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的1 Z4 G5 y2 ]% a7 s; m" i2 n
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
) A1 [' s4 g B. _ q给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
7 V$ I; Q( p7 Z5 g9 ?6 [" t自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。+ y% @( C! g3 M& o
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
3 ~" E, l7 R* `' w+ d& O; {素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
" m4 `, v$ L1 k* l4 \+ h<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
% U# l) a9 n( N8 ^9 @' b所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
/ r r0 u- ]4 [/ \* b一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是1 Y+ \4 w+ E$ c, v# z
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍9 Q0 K3 n$ ]$ e2 D
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
4 O1 n5 P7 D. A其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么: h% c) ?: P) t, t" J! W( s2 l4 k0 h
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
0 [* m8 g2 b4 D科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用" z) X; [ D' y# A* w7 W" n
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
, `( V# j5 B8 _/ T9 I查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
+ }' U( }/ R1 o6 e如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
7 c, R8 u& m A0 C6 q/ d* D开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
# E6 ^. O' Z7 G的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
, ~, P' E0 n) M% Y总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学! P. g1 }! L8 E: ]! j) U# D
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
% J' p+ K2 N6 R; _9 {起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。! L# m, t, {0 h( @3 a
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的, h" |! }2 E& G1 n& w. ^
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
: F% A: l$ t$ D% T7 `4 ^的舌头。 S# x' e. W+ C, _6 B f; H
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一1 ]$ Z2 N' ~, L/ r7 @. _6 m- F* L0 k
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。( B9 t" E4 t1 v1 d; Q( D, O- H1 k
* d, G' X$ \, V[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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