我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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/ O0 V* d- @+ Z9 x我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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" Z$ N% D' s+ q0 s在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
% M9 n9 B, I  H- e* n6 c「因果报应到底成立不成立？
3 A  D* c$ \. `$ v% h如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：

7 A5 i" }4 p' {4 q$ Y6 Z「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
  o" d! g1 H' h是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
# M$ C/ }) b7 n) V就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

( E, e) K$ ]6 a& h% a还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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# p) l) j2 g/ Q5 E3 C" b9 ~# G一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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3 \) H' V$ q% `1 @3 q; w7 \: ]6 ?  G我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

1 Q) z0 f9 j! {  |% m, d6 `請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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; E; W$ L  ^1 B" r0 X( a1 w( N; k& ^( f我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

9 w; B$ c+ W% C( i  |社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

' x- r) R4 T8 r" N% V& _$ r8 Z像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

2 [% w0 i7 ?; O) j+ W/ y" K0 \我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
  S+ n  G! K1 X師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

7 e% m: {9 s/ D- c/ [" P可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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  y7 x$ @* e9 {8 \3 |( q" X( T你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

6 ~4 _, T  m! f# b: q- b7 S' O认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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) N1 B% D; z9 y( l- A& K/ \4 u因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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& N# @  |9 I- @. z# l4 @. B7 i"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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- r* e) g7 b+ i, ^不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
5 L! j$ Q7 t. V"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
! p& c- V4 `8 S: k9 K如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
: b$ K" G4 p( I6 B你应当想想你根本不會餓死和凍死，
% O# q- o3 k/ Y1 N* L; N而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
3 ]' a. B/ B9 ], X0 }把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
( _, n8 k6 [; z* o' D 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
, a( q" O/ O  V% q. e/ _嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
- _5 ]# D* w; f7 F因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
; u- N/ }5 [  B+ q此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

; p9 g5 |1 E! Z& ~4 I6 d" H"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
, [- N3 Y, l% z; D/ C1 E# q7 X% V一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
7 w' D; M- h9 `+ p1 D, A. t知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
1 S) K* J- [8 d7 L2 y唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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8 T4 i, |1 s1 n4 _7 e" q"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
0 w9 j2 t7 w+ d7 D$ D大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
; m8 |* {$ V$ `$ [# G- X% e& T8 H( b; B直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
& Q; B% Y" [# Q9 P. h4 j* b因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
1 X: A( s- W5 J4 e! m如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
4 }0 |3 t# {$ D. ]% `要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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; p0 K  R- L8 j' q6 ^' J0 z. o愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
8 ?  Q0 P' h0 ?) M+ C3 H" x; Z 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

7 r% B, ^$ X2 w. F& w
: u/ r' S- S" F8 \/ m- ^, Y很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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9 f/ ^) p; B+ |- @6 _; ^& b' d可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

( k' N5 g* S; ^: U: _7 ?“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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9 }& Q! Z* u# X可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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. O! K2 ?0 {0 Q- _. n& ~原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种