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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 # U1 g7 c F( A7 }
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; l5 s: K& `2 v$ e1 }# B的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
0 M1 i! E) L/ ~+ l# p3 t9 K6 j2 r但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
, u2 E2 D$ A, m, T7 B请参照基督教犯下的历史罪行:7 \4 _ G! [% M1 {% D+ |
6 Q$ E4 e1 H+ @6 Z& J' c; w1.十字军
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。% Z3 R7 j; q, x# k
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。( Q8 s9 d) ^* i
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,' t7 C- N/ T) |2 O4 f( k* \
* S p% z2 O+ ]1 [9 t) f$ M英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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3 b9 [& Q$ T; L E6 d8 ], c2 y' |2 X1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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# a7 a" n$ f8 [# c; r" I把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。' c r$ m: m3 D
n; @. X+ V( `" }经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战," n& a U9 W. N, L. i6 \) A" J( H2 V
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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% q& j3 Y: ^- `8 q- f4 i最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, / I6 J" c' I* e3 ?; V
7 z1 S1 v+ V. d) g9 h8 e$ N于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。4 y/ c) j0 O, P, p9 ~0 k- P) T
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。2 c7 K" A1 X& g8 @& H+ |
1 r; }; `" _* p% g0 C$ {; D" w第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。( w4 u ~ y# T! c& w9 \1 [
4 B/ E) b/ `" }' l/ [此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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" P# M% o/ I0 ]2.教会对「异端」的镇压6 J, @3 L; T. z6 S( w0 c) x
6 o2 T. B5 |' I- t2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) . [ U0 z: j# H \* Y2 E) A
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。
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- w6 _* X$ e/ u- O! e/ v2 W本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
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; j& F I/ W1 J2 u) p但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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0 @) L8 P2 @% }1 D! y5 t7 s1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,) K0 V' y5 f2 v; P) E- d
6 P" m, A& v H7 t7 Q他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,; p6 {2 T4 i% G( X1 r. R+ X
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。 B3 C0 _# H2 _1 Q2 E' s5 ]
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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* G8 I5 X) b( W; E# N) Z$ T这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 % z0 V5 A6 K7 A! O0 P/ M4 f: a; D
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6 [+ d" a" d( V0 T) Q2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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' Q2 H& @0 }. Z. f' z A. r, i* E- @4 a本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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/ s& G$ b; m- k1 [不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部," b9 f$ G$ A6 X- u
' S! J5 x1 }7 t% C0 o教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。3 h r, G9 _7 Y7 B
1 W7 C8 y0 m( C- {1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。# P; S, l2 l/ a
* D4 q" m% Z" }/ n' ]其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 * J" M( w- x& m* S
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2.3宗教裁判所 2 ^$ z# q) `% C6 k
- W% i) E% F4 X4 j" e" e v; e1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。$ `2 E. t3 P( z! a1 {" M0 N
, p1 D! R- O+ H9 r! w宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。! h7 c$ F8 M. x5 N0 n3 v6 E
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。$ |0 V: D- q" C3 I! |
8 E7 b/ \. o2 b3 N" g5 D宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。. b8 d+ w+ }! ~$ F
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易 l5 Q6 c* |2 Y. p* q" e- A+ `- N
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 1 H7 U, T3 z$ h
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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) C8 t" ~8 O* l- P- T1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,
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: y# K- N6 P; P/ |) L使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。# N) U5 g0 m! U5 y) }* w9 \3 e
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! J! Y' ~/ W; ]3 ]5 @4 j4.传教活动残杀异教徒 " t- ?# }: T+ m$ g8 t9 W# Z5 A+ M
% i' M) n; j% @+ k& G传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。) I2 r* }, Z" g8 m, `; Y, c
( p0 l. `9 _' y$ T2 G* j! U1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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0 ~/ w% }5 V( C* U8 w5 m. S6 ?" Z: K根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,3 u3 q1 t5 `- |4 q
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, $ U) ]- U$ U* R1 i+ H
# X: h) M9 t5 p& L! A( Z7 ~西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,* F7 a6 m: d; d
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。- f3 T# U m- d$ S a8 T+ W3 k, c
5 m( ^7 t8 |) e5 r9 M" |2 O. s印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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; ?* [; [& R7 F: ]6 {1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」. a8 H7 k9 K9 Y" V
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。. y% f4 b" P( t5 u- f
5 F- I; I [8 H) I) Q& t+ @4 d" ?9 `7 `根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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! M o3 s- _$ A3 g: @$ i6 d2 h/ t17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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+ F& M- Y- U) ^$ P( v' c4 X当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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