人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
( L& f  v! S9 T# w5 s但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
* \; F" E5 X# Ccaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

8 }/ i- w( `$ l% y, O( |# L是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
$ O3 @0 M. X5 W: x神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
1 K- w' A! t2 U, @( w% R& i/ i% I; K道法自然，你们的神一直在违背自然。
, i7 p. L  T4 E: k$ z  R# B8 h5 \  E

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
/ t4 u5 l- e" i# U5 a# G# c5 vcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
+ W6 G8 h* o& [9 L8 `  F. @

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
: [1 B; n3 l; n6 i" _caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

- V6 C- u3 J: s. w- [9 G/ {耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
* r7 c. p+ n3 P3 e" u请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
) I6 V- C8 r2 U; {* y, ~$ C" ?
- ?' D2 c) v- l6 C8 }1 Q% K启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
3 Y$ F, [2 z$ [. R
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
8 b6 o/ p- l8 `& g. Y此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
7 J  {+ M" S2 A4 M% X6 y
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

6 ~# [* W8 _% a& d! O

13# 高潮

1 I4 ]1 Q4 }; ^" G+ S你如何理解下面的经文呢？

$ ]5 N! f7 U6 D: P! v# s9 l创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
; M$ K' i0 W0 X4 y2 I. t  k/ xOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

, y7 F: ^( z/ X5 e不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
( T" A9 Z* V( D4 X8 y2 x* p  z) I6 ^马太福音12：32
; R# J4 n8 f4 [     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
  C5 K# M* U. M  _
8 g9 C8 [4 y& S% t; K, Q# s/ ?以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

: Y6 u8 j" y, x4 d" |1 r9 t5 R各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

$ {: w: d4 ~3 R* Z) r1 j' s说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
4 M0 Q5 B8 f" t9 I0 K, b4 A      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
! C( t: _* B7 d& c1 u' }
以上 ...
7 j5 ~" Q6 t! l- KCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

) s& c& \0 G2 b7 f7 Q偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

: D: W. {9 }2 @3 O3 r6 }5 D5 R以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

9 I  Q/ ~' L/ f圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
3 \7 u1 a/ W+ A3 p' y
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
( a, G( R+ A& u+ ]但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
9 D0 }- ?* _7 N- `+ y高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
  m( \2 ^! N& }Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

! ^. m( T; w  c* d7 ?

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

  [6 v) g+ B. L2 M) m& c

#19 樓主
! b% t5 g% k# z) d/ J如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
3 Q5 Q) W4 Q6 d: z0 p高潮 发表于 2009-6-14 17:57

. k  s0 r( g4 O( M清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
  T; z- _5 D6 }* h3 {4 w) f# \
1 k6 {( g& V2 [" U+ R其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

  \+ I4 v, l4 R& n9 D( D受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
* H+ w( Y8 r  w8 [" P3 a% G
( r) w0 l2 e& a6 V2 z我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
* p; t! i. H" J" O" ~& U( HRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
& a1 U+ c/ n( n& ]7 }Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
0 n5 O# ?; _3 z3 NRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
7 R$ J9 v" Y; K+ J2 wRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
, P, |+ P, Z6 O) p) n, kRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
* B2 h7 s( H, rRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
' ]" x5 `! U% C2 q4 ^9 Y( j6 ?Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
* D6 p2 R! {' |Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
& E1 h, w" l; B3 |Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
4 o4 O+ n4 ]3 ]5 kRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
1 O# t; j) z7 g8 u5 eRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
4 P$ r. B" x8 f8 c2 _) k6 f& ~Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
6 H* g  l: T# E. d% gRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
  D+ m/ ]1 @1 K2 l: ~* qCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

& V7 q, s/ B* x2 K  y. q什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
9 H$ y' o, c5 Q如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
  p0 h0 j1 N9 l* F1 T如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
% h5 I1 ^  l' i" M9 Y' j/ ~Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
! b* r! C" B; K8 `8 v+ gMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
0 U4 `2 L, \/ u& G. jMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
4 o& O" b0 L4 _/ hMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
1 k# C/ d# t- U" ZMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
1 j6 y! j& w6 m0 L2 B/ iMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
  B5 m, N+ c. B, P( L; z' w; nMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
9 \2 D( b0 I3 G: t  V
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。