人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
1 L+ a. d: i: L) X1 E$ X7 }9 u所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
0 F8 Q& j$ h2 _- C/ |. H( ^) `---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
6 }2 w% Z$ Y+ O, _3 h$ E---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
! [" V$ M4 h6 D/ Y& ^) ]caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

1 f! a9 ]. u- }0 [6 w5 f* J0 [是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
8 q5 }/ |( J) @$ a9 J7 p2 Q神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
! N# A: K: d% B6 V9 Z2 d" r道法自然，你们的神一直在违背自然。
) M, d0 p4 {: g) m" g; S: _

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
0 U9 Y2 W- L; O: v7 w- e, m. w% B1 Zcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
5 ]% k9 U. V$ u7 j+ z

"人们一思索,上帝就发笑"
6 m9 R- L1 |( [6 U/ E---米兰.昆德拉
7 i5 y' }5 v( x# mcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

* @# _( F: K' X8 l" R耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
, W, ^' G6 X# C+ u: M6 L3 l请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

* T1 ~5 B5 I0 {( `, i: J启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

5 [/ P, T1 g2 K$ Z启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
9 S7 ^6 B- p, f3 x& ^Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

$ o9 J' h1 J5 S) @% y& f驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
. x! p  b/ ~6 W6 @- N; S+ c创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

2 A$ v* e. ]7 k. o* [! k% y你如何理解下面的经文呢？
8 s; k/ o0 _% [: l
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

4 S; h9 {; T, t0 o3 j7 B+ }

13# 高潮
# S1 z7 [  s. w1 J- y
4 v* n1 O0 p7 C! X/ ?你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
& D0 w" @2 _6 ^& ^. v( g; X6 O      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
+ f) q  j7 a# |. X     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
8 t5 i: \3 a) W- L( ~! r$ L4 {
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
7 I- O% _$ w+ g8 W. b- y
5 v* b( Z* |! {' z9 u说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
" t: a3 J5 X# @9 ~7 Y      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
% P! Y0 g: m0 f. X5 x马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

* P" p! a" H1 ?, D% j以上 ...
8 b+ x4 J' l& c: _# j% ^( CCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

% @+ ?; e* P3 {, n: B. Z偶亵渎了一百遍呀一百遍~
9 y2 s6 o8 l( \2 y6 T你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
8 M' w2 N# v$ C# r/ |0 v) w      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
/ x$ i: V$ e9 w  c: R$ p马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
3 d4 Z: `4 u; D- \
- s/ C+ }9 W! T) M  [9 D3 d; I2 ^以上 ...
4 H2 e$ p2 N: f9 @+ kCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
/ W0 p& ?  a" i& \7 e高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
) v( J) |" o/ k- I) |
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

: a+ {" `# W4 ?$ p7 H7 u说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
7 H* D7 \" Z* T7 n( F7 m眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

" U5 }) @: Z1 e9 a& u此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

0 a; J! ~! J/ u9 x5 c
" b/ f  W3 K6 o+ y6 b- KGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
2 u6 Q) I8 n0 s# g. f; Q0 TBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

9 B; D# B: n) L! _# W

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
8 g2 y9 l/ q# \1 h& l( dCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

( O7 r( {% ^9 t, ~+ p5 m

#19 樓主
  I( z3 l& o$ L/ ]( x' J! d: u! k如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
% A& h7 O) U1 F+ w( ?" A& m. {- t  o+ j你以後就不要再jjyy了
! ^; h% [1 U; v( G高潮 发表于 2009-6-14 17:57

: }* _0 h0 P: s) L0 U; U, J4 h/ ]
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
1 b2 o* @1 a  q$ Y* \# g  ~
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
7 k. S( G: r. W8 _5 A5 \2 r
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
. T6 O9 o. Y& |  W
0 ]3 W4 B4 S& ?; t) \+ N8 {我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
% F4 _* ^+ T  A- c) N; ^Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
4 Y% D$ x2 g3 t) g6 ]4 g/ ]Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
0 H8 `2 B  {0 LRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
7 T7 p7 X; u2 r2 N5 B: eRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
3 m* p/ F. o- g+ `* dRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
# _6 L0 c. b9 H& HRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
$ X+ `+ I- \  n" @) l+ ?Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
; d: a5 i) a$ s' fRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
5 a' p# K* H# `Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
# r2 B, z: W3 K% ~7 a% G  D- _Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
, ]3 u, {! W7 ?8 q' RCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
. F. S( v, Q- t" R- g6 p. j如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
! A& w( @9 u) p# I, _/ M, }9 BMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
  D  P4 ^3 P1 U, R7 O7 U* vMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

1 f9 f1 h& |+ L7 \  f# HMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
. u9 O& j' r8 W3 _/ ~& PMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
& l8 ^( f; ~  ?: aMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
; w- _# q$ r2 ]% VMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
" h% F5 P7 v# wMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
7 N4 M! }& s) p" z. yMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
7 w: l. z% W) w" J( I) X# NMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

- E' A' Q1 p7 c; YMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
! j$ U) u# [: p* y* P" r$ gCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

- b# P! {. D) F/ B跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。