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% J s% F* a3 ~+ p如果我是创造了宇宙万物的神,我并不需要完全脱离、并存在于宇宙万物之上。从某种. B* {- M/ I, K
意义上来说,我与我所创造的宇宙万物原为一。
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! b1 L6 A$ Z/ V如果我是创造了宇宙万物的神,我一定爱我所创造的。我因着爱而创造了它们,并因着' Z9 a) D3 G/ G# a" F
爱而设定了公平的自然规律。我创造之后,必不再干涉,而让万物自由、自然演化与发
1 J; {, h4 x$ H( P* O展。万物(包括人类)兴衰成败的原因,乃是因为它们适应或者违背了这些规律。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必一视同仁,不会偏袒任何一个物种。我不会偏爱人1 V. a( u& h& p4 I4 g* e }* w' @
类胜过爱动物,也不会偏爱人类的某个种族胜过爱其他人。' e5 A7 ~/ u9 n0 X
6 s# G' u2 F+ p/ D2 ?" l _# x如果我是创造了宇宙万物的神,我必不采取非此即彼、非黑即白的简单两分法来造物和% a1 E" |5 v9 n U
观物。黑白之间有深深浅浅的灰。我不创造黑夜和白天,也不创造善良和邪恶,更不创: H% p0 R& q5 Y0 w
造天堂和地狱。我只创造平衡。. U. _1 z+ F' U. X
- l1 {8 n9 {% M( n8 n" a如果我是创造了宇宙万物的神,当我想启示人类,我必不会通过启示几个“先知”、然/ |0 S+ U, I7 D# m% }8 [
后由他们写书来传达给万民这种方式。我创造的大自然就是启示,每个人都拥有完全平
' E& S9 ^4 k3 z" [6 V' u/ i% _等的机会、从各自独特的角度(物理、化学、生物、天文、艺术、人文……)来得到启1 x8 Q1 k. ]/ e* r! w
示。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我既然已经设定了公平的自然规律,就必不会再特意为
# u& u3 v, c4 @$ N/ W1 ]. o. X动物或人类规定“道德”。人类所谓的“道德”只是人类为了自己的最优发展,而制定# o# O# f2 C3 F# y
、并且不断修正的社会契约。% I/ k# d u3 P
* N. q+ M; C5 U/ N# B7 T如果我是创造了宇宙万物的神,我喜欢万物的多样性。我创造的自然界,包括人类,体 Q8 {! C7 e- V+ Q0 ?
现了这种多样性。每一个人,就跟每一片叶子一样,都是独特而唯一的存在。这是生命
# y6 A) T! c' @3 I4 i% R5 P( X的价值所在。每个人都该有他/她独特的世界观、以及独立的思想,并藉此回报自然和. k' e+ W1 k& H, e' y2 C) X$ J
人类。这是生命的意义所在。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我不需要受造物的赞美和敬拜。人类的智慧并不源于对7 ?, J% P- Y# S/ c5 x/ B
我的敬畏。热爱自由、诚实勇敢、对万物充满同情和爱,才是智慧的开端。诚实,方能: z# }) F6 X: ]8 i, Z0 S7 \9 s
不扭曲,不以一厢情愿的幻想代替真相。( 当然,人类有自由,for whatever reason,6 ~3 K; [1 k1 M5 v8 f
sell their soul to a lie.)
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必使用循环与轮回。昼夜、四季轮回,万物紧密相连
) _3 C V `3 I! j0 K、生生不息、生死循环。物质与精神也都不灭,它们只是变换形式存在于宇宙之中。万
6 O# X( s. O' f物生于我,亦必归于我。这是平安和喜悦的来源。 |
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