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《莫扎特》的震撼

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发表于 2010-5-25 13:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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前几个星期,牧师在讲道中提及《莫扎特》(Amadeus)这部电影,我即兴起要观看的念头。於是周六把DVD借了回家。不看则已,一看,心中不禁思绪万千∶电影中的萨里埃利(Salieri),不正敲响了我信仰中的警钟?
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根据萨里埃利自己的描绘,他是个正人君子。贵为18世纪奥地利皇帝的御用大作曲家,他为穷人免费表演,为穷困的音乐家免费上课。他从来没碰过一个女人(尽管他心有此念)。他几乎是完美的┅┅. D, `) O* h" W3 Y6 ^- Y/ J. W
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他所做的这一切,都是为了回报神让他短期内如愿成为欧洲知名的作曲家,让他如愿用音乐歌颂父神。! ~; g- X5 A8 X5 ]% [( U

4 J* ~$ W* O  E$ e一切都很美好,直到莫扎特也来到了维也纳。萨里埃利竟然因为妒忌莫扎特非凡的音乐才华,而把对方一步一步地逼害致死,成为一个冷酷无情的杀人凶手。  g% {: f- D5 A, O! t
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这故事是何等的震撼啊!对我们又是多麽大的提醒啊!
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不可心怀恶念. W5 z5 {5 e3 \6 M+ _6 J8 H3 G" W

- _( x# L( i" H3 R当萨里埃利认识莫扎特时,这忌恨的种子就已经埋下了。第一次见面,年轻的莫扎特当著皇帝和其他音乐大臣的面,当场把萨里埃利的得意之作修改完善了。这令萨里埃利尴尬万分,并生忌恨之情。尽管他心底承认,莫扎特的改动更好,但那份恼怒却是油然而生。这妒火後来越烧越旺,以至把莫扎特逼上了绝路。! d+ M2 z& g. X8 a

$ N& d& e* Q. w2 m, y1 T这情景,我多熟悉啊!我甚至可以体会到萨里埃利当时的那份煎熬。当苦毒的念头一冒出来,人的心很快就被它占据了。有时尽管知道这样不好,但内心却控制不了,任由罪念四窜。
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就如耶稣在痛斥法利赛人时所描述的∶“你们为什麽心里怀著恶念呢?”(《太》9∶4)英文译本的表达可能更准确∶“Why do you entertain evil thoughts in your hearts?”
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7 w2 F6 j% c3 b/ d3 X1 h哦,这指责多麽尖锐啊!私欲滋生後,人往往享受罪中之乐,容让其控制自己。哦,天父啊,求你赐下一个洁净的心,当恶念冒头时,让我有力量对其喝一句∶退去吧!
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4 a  Z' n/ v: k5 l; t# t" F* m% I父啊,还求你赐力量给我,控制心中的私欲,不让其占据我的心。$ {5 ^! X# W" y; n" O" X  E

& Z. \. o: F& w( l% O5 ]4 f不抢在你前面6 u! K! s4 j7 g# z9 r8 W2 T- r+ B, a  L

$ @  n% z' c7 M, K我常以为回应神的爱,就是去做好事。但在萨里埃利的身上,我看到这做好事的危险性。萨里埃利清楚地知道,是神给了他音乐天分,给了他机会,让他凭音乐出人头地。为了回报,他尽力去过圣洁的生活,免费教书,免费表演。甚至扭曲了人性,对著心爱的女人,都不敢有所表示,为的是“心里洁净”。, O- p5 Q( x8 D( @: F
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这难道是神的心意吗?唉,人认识神是多麽的有限、有多大的偏差啊!神爱我们,拣选了我们,最希望的是我们认识他的恩典,与他建立美好的关系。但人往往忘记要维系这个关系,仍然是靠神的恩典,不是靠自己的行为;不认识这点,自然会出乱子。就如萨里埃利以为他做的都是他自己的功劳,以至滋生了自义的骄傲。当看到神赋予莫扎特无以伦比的音乐才华时,他就怨恨神,甚至与神敌对,要毁灭莫扎特来报复神的偏心。
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; z0 y! A/ L1 p- D! U' T哦,天父啊,我愿意与你建立美好的关系,愿意听从你的启示,而不任意而为。让我更深地体会你的恩典,不然我也会滋生骄傲,目中无神。
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天父啊,就算我做了好事,也求你赐给我谦卑,让我明白这一切都是你在基督里所赐的,我们只是无用的仆人,没有可夸之处。4 n' p2 c# U9 I9 `0 f% a

6 _. w8 a) v/ ^不要著眼缺点
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莫扎特与萨里埃利的作风,有如天壤之别。莫扎特与多个女人有染,花天酒地,在别人面前,包括皇帝、大主教面前,总是大言不惭,说自己的音乐是最好的。简直是一个自大狂。% w! H9 p) W& S4 O$ D" K

, v* }! a' m5 R9 j( \: x而萨里埃利十足一个正人君子。他爱一个女歌唱家,却从未碰过她。他贵为御用的大作曲家,从不说令人不舒服的话,好事也做了不少,一个多麽正直的人啊!+ Y  \4 i4 ^! k* }& C8 t

; k: P* [8 \$ R  O; s/ @但多看一下,就会发现,莫扎特是个毫不虚伪的人。他看完萨里埃利精彩的表演,就连忙从包厢出来,向他道贺,没有一丝的妒忌。他知道自己的作品是最好的,虽得不到赏识和报酬,但他并未因此而埋怨神,怨恨人。他照样充满热情地用音乐赞美神,忏悔自己的罪。对不付钱却利用他的音乐的人,也没有太多的计较,而他的生活实际上却是入不敷出┅┅+ o# V0 }) V3 k: |% F& ^
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所以,看人要看全面,不可忽略了别人的闪光品质,也不可看人的表面。萨里埃利,一个人人喜爱的君子,背地里却把另一个作曲家害死了。他不是个法利赛人又是什麽呢?一个虚伪的人,一个连自己都骗了的人,还自以为能骗到上帝!# S/ ?# ]0 r5 c2 T

& O; y4 R3 x" @哦,亲爱的天父,求你让我与人交往时,多发觉别人的好,不要著眼於别人的问题。不然我也就是那法利赛人,是那迫害莫扎特的萨里埃利。) C  P; m! h0 ~$ I- c! l! y/ C0 {0 x# q
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父啊,给我一个爱人如己的心吧!
鲜花(87) 鸡蛋(1)
发表于 2010-5-25 14:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 精打细算 于 2010-5-25 15:20 编辑
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" Y3 {* g# d+ h* V5 u3 D这电影我也看过,确实令人深思。
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Reqiuem - Lacrimosa 是我喜欢的曲子, 很有渗透生死的感觉 - 莫扎特临死前未完成的作平. {% u' A1 Y  b3 ]! T# r$ X6 ~" g
& T! |8 J2 Z! ^% S5 j4 J7 ?
http://www.youtube.com/watch?v=JE2muDZksP4&feature=related
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: b5 m- L! y. B2 ]http://www.youtube.com/watch/v/JE2muDZksP4.flv
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-26 19:44 | 显示全部楼层
谢谢楼主的分享,让俺更明白一个人的好坏同宗教信仰是毫无关联,7 o9 U$ M5 F% g3 g! s8 ~
如异教徒圣雄甘地,5.12大地震时的素全法师等等。
0 y- o. n5 k7 u6 j善与恶完全出于自己的内心。
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