埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1393|回复: 18

安息日与主日 基督徒与旧约律法的关系 ZT

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-5 22:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、旧约时代的安息日
! x7 z4 _8 Z. E+ N6 |2 }  _- s5 o5 Q# N. o3 ?& s) x1 w( v6 G" A
首先,我们需要看看在旧约时代的安息日是怎麽一回事。
. Y8 x4 f) W, ~0 v4 |
' L0 \9 E: E1 p: ]4 L谈到安息日,我们头脑中会立即浮现的通常是十诫中的第四诫∶“当记念安息日,守为圣日┅┅”(《出》20∶8-11)这条诫命主要的内涵是∶“无论何工都不可作”(10节),而它涵盖的不仅是以色列人,也包括了境内所有的奴仆、客旅和牲畜。根据《出》31∶12-18,守安息日是神藉著摩西与以色列人所立的约之“世世代代的证据”(13、16节),不守安息日是死罪(14-15节)。
9 X, i) T  Z0 h% X4 p. X: l6 [
+ u% ^2 r1 ]4 Q6 ^  x# b为什麽安息日这麽重要,而且要守得这麽严谨呢?《出埃及记》说∶这是因为耶和华创造世界时在第七日这一天“歇了工休息”(《出》31∶17,新译本)。安息日这诫命的基础是神创造的心意∶神要所创造的世界属乎他、敬拜他,并活在丰盛美好的世界中。由於神的救赎是要使人重得他创造的福分,他就把安息日列在十诫之中。因此,摩西与以色列人温习十诫时,更是指出在安息日不许作工的,包括了负轭耕种的牛和做为运输工具、负荷载重的驴,而这种生活是表示以色列人要记得自己在埃及地做奴隶的痛苦,和神大能的救赎(《申》5∶14-15)!以色列人在旷野的时候第一次守安息日,要学习的便是倚靠神供应粮食的功课(参《出》16∶20、29ˉ30)。+ i7 ~+ w  Y1 }& I* I0 e6 B4 y- S
) a3 ?; ?- W1 Z' Z: D9 ~( n
由於安息日的条例表达的是神的创造和救赎的心意,我们在旧约中也就看到,得安息也就是进入神应许之地(《申》12∶9;参《诗》95∶11),而且守安息日不仅是遵守一项礼仪,更是要活出神救赎的原则。
" g- b6 |, v# E: q* Y& _5 q) S9 }8 f! L9 Y
在以赛亚的时代,表面上以色列人非常敬虔,但事实上好人要死了才得安息(《赛》57∶1-2)。因此,以赛亚说∶“谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶。如此行,如此持守的人,便为有福。”(《赛》56∶2)
7 Y3 K0 f2 K# [/ Z8 H; o. s3 l% R7 G3 R
他也指出,蒙耶和华悦纳的禁食是∶“从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事┅┅向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足┅┅”(《赛》58∶9-10)3 ~! U1 |; `' p* b
7 a  c. W4 l+ C5 {0 m; J
而蒙耶和华悦纳的安息日则是∶“不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话┅┅以耶和华为乐。”(《赛》58∶13-14). M; w, W6 t8 j  l+ G& z3 n
. G5 d  s1 _* ^  J
也就是说,真正守安息日的人是不以自己为生活的中心,过爱神爱人的生活。
. f8 g+ k' M( n7 f  P+ W
9 D% V2 d5 S8 b4 s二、主耶稣与安息日
$ `: |. W- P$ {; H) W& E
' g% `1 k! U8 C  x4 X# O. l主耶稣在世的时候,福音书一再让我们看到一些严守旧约律法的犹太人,非常看重守安息日的细节。他们特别注重“无论何工都不可作”这一句话的意思──因为,倘若烧饭和挑水都是“作工”的话,安息日就难遵守了。因此,福音书也多处反映出这些宗教人士订下的规条。例如,安息日有安息日可行的路程,走过了规定的里数就是违反安息日(参《徒》1∶12);在安息日搓麦穗吃,是作了“在安息日不可作的事”(《太》12∶2),因为他们认为这就等於在安息日收割(参《申》23∶25);他们也认为∶“六日之内可以来求医,在安息日却不可。”(《路》13∶14)。/ X! A- Z  I" x

$ w! Y' S- P. ?( S, _5 S: e8 A在四本福音书中,我们也看到主耶稣对安息日的理解,与当时的诠释不一样。在主耶稣看来,当代流行的诠释有逻辑上的困难。在《约翰福音》第5章,主耶稣便指出∶犹太人其实承认,神在安息日还是作工──因为世界若是没有他以能力维护著,就不能存在。所以主耶稣对他们说∶“我父作事直到如今,我也作事。” (《约》5∶17)倘若神没有在安息日停止赐生命的工作,主耶稣作为神的儿子,也可以做同样的事。
* q1 s7 m1 @" T# m; X+ @; G) N! n# x) x# b
主耶稣更是指出犹太宗教人士的虚伪,说他们是假冒为善的人。针对著他们安息日不可求医这一种观点,主耶稣反问他们∶“假冒为善的人哪!难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?”(《路》13∶15)根据他们的律法制度推论,一个亚伯拉罕的儿女的价值反倒不如一苹动物了!
* x9 F" |* u5 I2 S0 J5 f- ]+ f' s) i) X$ K% i" _; o! H
更要紧的是,在主耶稣看来,当时的一些宗教人士,根本没有掌握到安息日的基本精神。他以一句名言提醒他们∶“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(《可》2∶27)犹太的宗教人士把本末倒置了!另一次,他反问他们∶“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”(《可》3∶4)当这些人没有反应的时候,耶稣生气,也为他们忧心,因为他们把安息日变成压制人的宗教制度(《可》3∶5)。
  b1 L2 B8 d1 {$ A" m! u# }) V
$ U, C& @2 r3 Z特别值得注意是《马太福音》12章1-8节所记载的故事。主耶稣的学生在安息日用手搓麦穗,因为他们肚子饿。按照当时那些人的规矩,门徒就算饿死了也不能这样作。但是主耶稣却指出,这些自许为圣经权威的人,根本没有读通圣经,因为旧约圣经的上帝与他们理解的不一样∶当大卫和跟从他的人肚子饿的时候,上帝容许他们吃了圣经明说只有祭司才可以吃的东西,而且,旧约中的上帝明言自己“喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”(《太》12∶7)也就是说∶若是缺乏怜悯的内涵,礼仪本身便没有意义。跟著,主耶稣宣称∶“人子是安息日的主”(《太》12∶8)。他是比大卫更大的天国之君,具有最终诠释的权威,宣示了安息日的真义,更是要把真正的安息赐给世人!他的呼吁和应许是 ∶“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(《太》11∶28)0 s- O$ M) d& Y! m
& W: Q5 l8 |7 z+ B& e
三、初代教会的教导. h1 I% G1 n/ D3 q" a; R

: |0 j( E* {6 }5 [  f# @; L9 W安息日再次成为“问题”,是福音传到外邦的时候。而这一次,主要的经文也是出自保罗书信和《希伯来书》,与我们在上一篇文章所提到的一样。
6 o% t" z- R3 A" R- F) b, m  i6 t
1 A% o8 V2 z" m6 |8 K5 n( @在保罗书信中,保罗谈到安息日的问题时,都是把它与旧约律法的问题一同处理,而他的观点也与他对旧约律法的看法完全一致。在《加拉太书》,当保罗证明了旧约中得救的方法也是因信称义以後,他的推论是说∶倘若旧约的律法有它的时间性,而且基督徒也因信了耶稣而成为神的儿女,那麽,基督徒就不需要执著於“日子、月份、节期、年份”了;虽然这些都是旧约中与敬拜神有密切关系的礼仪,若是继续把它当作敬拜神唯一的通路,那就像一个自由人舍弃了好不容易得来的权利,走回头路再做奴隶一样(《加》4∶9-11)。也就是说,在保罗看来,基督徒信了耶稣,就已经得到了安息日所要表达的东西──不再过奴隶生活而自由地敬拜神,所以安息日也就失去了旧约时代的重要性。
: R2 {! u: b9 b$ d5 @) r1 E% ]+ j! v$ I+ Q1 n
在保罗看来,律法既不是救恩的通路,在基督里都成为可有可无的事,基督徒也就不需要为旧约的律法争执而彼此定罪,“有人看这日比那日强;有人看日日都是一样;只是各人心里要意见坚定。守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。”(《罗》14∶5-6)
' A' y( X/ B( v7 m2 y* {. ~- Q
% M; {/ y& g$ A9 H9 Y' n在《歌罗西书》第2章,保罗更是明文提到安息日。他的论点是∶神所应许的一切恩典都是在主耶稣基督里面,信徒触犯律法的罪也都因十字架而得赦免,所以基督徒绝对不要在耶稣基督以外寻找救恩的秘方。“所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们;这些原是後事的影儿,那形体却是基督。” (《西》2∶16-17)
6 i* \; }9 ~- K
# J5 w( D: L7 X$ S% D4 E《希伯来书》的教导,也反映了主耶稣和保罗的路线。在3章7-11节,作者特别引用《诗篇》95篇的话,指出以色列人在旷野并没有真正得到安息。跟著,他指出,其实他们进迦南也没有得到神应许的安息,安息日所应许的安息是在主耶稣的救恩中得到的(《来》3∶12-4∶11)。因此,我们可以说,《希伯来书》作者会认为,安息日的目的在新约已经在主耶稣里成全,所以基督徒不需要把它当为敬拜神所必需的条例。
+ Y/ @' i/ n8 |9 c4 x2 U$ B6 y) M# C
四、  生活的落实" y  T, _( Y7 h) T! [1 ~

2 c/ B9 B: X/ `0 U/ [0 ^在新旧约圣经中,安息日所要表达的真理有两面∶(1) 安息日表示神不要人在世界中过的是做牛做马的生活;(2)但安息日更是表示神要人与他来往,享受他所创造的丰盛美好的世界。这是神在旧约要以色列人守安息日的原因,也是为什麽在新约又强调主耶稣的重要。可是,有些读者也许会说∶这一来,我是活在新约时代,可以不作礼拜了?!  y9 I* E9 y2 N" C
5 E* R3 g" v+ ?) y
落实在生活上,这其实正是基督徒在星期天──七日的第一天,做礼拜最基本的原因!因为我们在这一天向世人宣告,真正的安息,因主耶稣的死与复活而实现了。我们不做物质的奴隶;我们学习信靠神,仰望他在生活上供应我们;我们敬拜神,我们也与人分享生命的美好。这是基督徒在星期天所做的事。3 D! N0 g7 q* b

, Z/ F# \0 Y2 h  a圣经的教训也可以让我们自省∶做礼拜是我生活上的重担吗?我真的有安息吗?我生活世界中的人有安息吗?我让他们有安息吗?同时,倘若我们在星期天工作或必须工作,我们也可以自我检讨一下∶我工作,真的是为著上帝吗?政府或老板故意让我在星期天加班,所以我就不能做基督徒了?我星期天在教会中太忙了,以致周一上班时无精神工作,对吗?
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-6 20:20 | 显示全部楼层
反正已经在新约时代了,旧约应该可以作废了吧?要不然旧约里还有许多食物是不能吃的,到时基督徒又不知道做何解释,最要命的是同新约冲突太大,难以自圆其说。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-6 21:11 | 显示全部楼层
建议你好好看看主贴. 弄懂了文章的意思.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-6 22:02 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
那请问现在的基督徒还用不用遵守旧约??
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-6 22:09 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊
& O# o9 k3 t- n! n/ V: q1 旧约的精神永远不能废除
3 B" L# b$ U- M7 M* E* C+ H2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.2 K2 k- h4 k2 p/ j& p- v
0 z* O# @2 W% \5 K
礼有经,亦有权.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-7 01:06 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊/ Z  R# L% E0 t
1 旧约的精神永远不能废除8 y5 o  t4 j0 a5 J% L  j
2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.+ @# V% f3 E0 c5 o' Q, e0 Z

, h6 c8 w7 s5 W9 m- B9 Q礼有经,亦有权.% b0 G3 Z7 u5 S. p$ |
上山打老虎 发表于 2010-7-6 23:09

& k' H2 C% J& h. @6 p# [, x: a6 ]像某些基督徒总拿一段经文上来一贴,如这类的回答有效吗?+ g7 u& a. C3 ~2 O
- z) |* ^) ~5 d( k
1 旧约里有关杀死异教徒的精神也永远不能废除吗???
6 Y( {, p  a- Y, l" @' k7 e' Z: z9 A: W5 |. q( Y
2 既然今天和过去都不一样了,那为何不废除相关的经文???为何俺去教会时牧师还拿旧约的这些经文来传道呢????
. L( f" P8 {7 y  H% H% Z8 B
5 |9 O, {8 s/ {7 o8 D9 Q& J" A% d经无礼,去有权。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-7 01:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?
* P+ G5 _3 f7 f  z2 _- z  G9 o2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
0 S. N$ s/ w- I( ~3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P孩既不懂外国,也不懂国粹。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-7 01:49 | 显示全部楼层
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?" d- m7 ~! Q& q
2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
  C7 [. j) c4 K6 k( R3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P ..., |- K' H4 O: H- S4 O$ B' O- O
上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:32

! K. S% [: ~6 E1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??
. Z) |: _( y+ i2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???5 i! X: x! `/ U7 i
3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-7 01:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??
8 P' e' t; w7 i% c; u8 n1 \/ ]2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???# n0 }0 A1 Y: e( l5 Y! s' C
3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??  p# T( C  F2 F* c; e  Z3 T2 J
做人不能太基督 发表于 2010-7-7 02:49
* j+ z) W" n( o8 D+ q$ f
1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。
! u, r/ B8 r) G* ^2 R2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太差了。连这个都不懂。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-7 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。* S* D$ B5 Z1 s0 r/ X# J7 O
2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太 ...4 q4 s1 G6 z5 M8 B3 u
上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:54
  G6 S. S" l! g7 r
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???7 L+ b) E5 m/ n6 {" F+ y
2 俺说的经无礼,去有权有错吗???
2 R. V  T7 Q  j% s2 S; w% E" {0 R   当你们的神经没有道理的地方,难道连去除的权力都没有吗?% L. ?* e. S% T; ~; y9 ~9 z
   基督徒嘴上不说,其实早都这么干了,请问有多少女基督徒做到了如下的教诲呢???俺在教会里至少听到过三个女基督徒在台上传道了!!!!!!
8 F5 v! a) P3 R% j9 b相关经文如下:
! i4 Q/ Y" e( _2 x% T哥林多前书14:34--36]( ^9 V1 N  }; k6 W3 h7 v1 N
14:34  妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。  
8 {6 P. G$ ]# O+ k* q14:35  她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。  4 Q6 P$ d8 ^2 G; U, o) q
14:36  神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?  . y: T3 X- k$ H* Q
5 P! `/ Z% o" B! j5 g
[提摩太前书2:11--15]
6 j# y" I% |7 ]9 |& ]$ h2 p& W2:11  女人要沉静学道,一味地顺服。  
8 ^# R1 n6 M7 a# d; k: E2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。  & d' w- _& X7 t! p
2:13  因为先造的是亚当,后造的是夏娃;  * r5 j% A: K5 B! n/ Z8 Y; C
2:14  且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。  + }# ?0 R: E: i3 E8 ?2 F
2:15  然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。  
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-7 19:00 | 显示全部楼层
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???) S3 g' `  C3 n1 ^. ]% D) z, T) j
2 俺说的经无礼,去有权有 ...
- G$ A& c" P, h5 g/ a+ D. h做人不能太基督 发表于 2010-7-7 19:53

1 _4 o4 T2 T+ U, G$ Y5 S1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?* b- ^" y( ]/ E+ q# ]5 `
2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。
+ u: g9 r; f; G& m& ^( _3 d3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。
老柳教车
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-7 20:37 | 显示全部楼层
1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?) |9 y3 U3 y( F$ {
2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。
6 H9 J" U" `$ T$ o/ D3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。, w8 B& H! x, j# p8 c4 W: I3 K: Q; }) P
上山打老虎 发表于 2010-7-7 20:00
& [. w0 A7 X7 V" i. b
1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。
/ V* ^( r3 y+ _" C5 h9 r/ b, w2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?: l7 Z/ A- e7 j5 T. ?" O
   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗???7 Z9 v: a8 r+ L' g. Z
3 谁混乱啊?一方面基督徒们神经说女基不能讲道,一方面女基又在讲道,你们的神经是什么逻辑啊????
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-7 20:42 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。  `6 c% N) ]( a4 h. A  ?4 J" E
2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?6 F* L  |7 T3 p! v
   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗??? ...
) ]' n: f1 m4 ?做人不能太基督 发表于 2010-7-7 21:37
  p# \+ L2 K" |2 ^( O$ M5 S' `! K
1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.
9 r2 q0 D0 M5 T, M% n5 ^
+ F) _' ?* L: l2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.
) ?/ k" c, V2 p) j# b
* A, t  }: }- Z1 d* ?0 o3 前面明明说了教会在进步, 你看不见阿.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-7 22:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.- \, `  ]! V$ x/ \

4 m9 I( h! X% i2 X! l8 @5 ~2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.
" q1 ?# r$ U+ c# A  r
' k1 J  Q- S5 ], }" S+ X3 前面明明说 ...
* ~- u. m/ }9 [& f0 G* V上山打老虎 发表于 2010-7-7 21:42

- P) b5 S; [) s* P) `, J真是的?请问你什么理解这句话,4 S+ z3 \  K+ V; m+ H: E" j) Q& h
2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。
& s4 |! T5 e( u$ @& J省得说了半天都不知你在说什么???
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-7 23:01 | 显示全部楼层
真是的?请问你什么理解这句话,
, ?7 m& j; Q8 x/ _) F' j2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。
- ?3 Z3 d$ q' n8 I  w4 B省得说了半天都不知你在说什么???
0 U8 t2 d* t* y做人不能太基督 发表于 2010-7-7 23:19
+ @& b5 l# e# i5 f* `( F9 g
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.& L3 h6 r2 o- x- I

' y1 q+ h  D# Y+ e3 b9 S# a% @ 教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了? ' t; f) \8 M# }( J9 |
反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的. + V# y" O2 v/ M4 D" r* k
难道现在还需要把淫乱的女人剥了衣服示众吗?? 还需要 燔祭去赎罪吗??
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-8 00:46 | 显示全部楼层
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.  \' ]+ D* ~/ B4 f' t" L
, M' s/ t4 S4 m' b4 P
教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了?
- Q8 z! Y5 B4 n" t6 B4 b4 r; @反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的.
9 z$ i1 z3 q% D& p, W难道现在还需要把淫乱的女人剥 ...0 r# h. q) Y+ ?% i% A
上山打老虎 发表于 2010-7-8 00:01
3 n, E  m9 Y2 Z( @  t, G1 h
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级的错误,我们外邦人帮基们指出来,目的是让基们不再为这种低级错误而丢脸,可是你看看,基们是什么态度???
  y0 Y6 H! o3 s* b3 @" }现在社会在不断的前进发展,所以你们的神经里还有许多不合时宜的垃圾在里面,读了让人堕落,使人笨而蠢,希望基们能正视错误,大义灭亲,早日弃暗投明。
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-8 04:46 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级 ...
9 B+ H- G; T1 b$ [' @; B做人不能太基督 发表于 2010-7-8 01:46
$ U4 c0 l" b4 F& B+ S2 D
是你们指出来的???你口气太大了吧。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-8 04:55 | 显示全部楼层
对于有内容的帖子,反基督教的家伙从来就是做缩头乌龟。要不就瞎扯一气
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-8 21:53 | 显示全部楼层
是你们指出来的???你口气太大了吧。$ l' j. P1 E+ |
上山打老虎 发表于 2010-7-8 05:46
- c( P3 O  g4 K7 w2 [% C2 q
我们指出来的这些,难道不是神经里的垃圾吗???
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-9-20 02:31 , Processed in 0.464727 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表