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索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。 1 e+ C7 r: h# | W3 k; g# J6 b" j
3 R3 r& ?; v! \ 这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。 6 G* {; O& c' f1 }' H# Y' F
( F+ U) c1 Y9 [' T; \/ k 这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。 ! ]! B: y* V+ [0 x, U6 P4 P! z. D1 Y
4 W$ o8 @) J7 P
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心:
\: U! D7 F* L* e9 a# x; _" L4 t/ ^0 `7 d. V
“数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。 - @/ ^, D. u7 Q7 z% ?
2 b* S3 s3 W7 c) [% g7 Z
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: : }9 \5 u: s' b) j4 ~2 x1 P
- `5 C0 g8 K( g7 F; G$ ~- R3 ] 1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
+ G e# n( { C# y/ [; M* e1 X Q3 g
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
, Q) J; e3 ~" Z- d3 n( Q9 R/ z' h3 ~1 ~
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
8 F6 }, K1 t$ ~0 p. |4 n" s2 d A- n# `: Y! d7 c
A、定义
1 f2 i, q# C1 k: m5 K8 i1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
5 W" W2 L7 s! D3 qa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
$ x/ H" S8 W8 K2 lb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
% j/ ^3 s6 b" ]6 y* o) Z
5 g Z s( x0 L5 b2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的: . B4 I( S8 ~ q; `- a4 N2 y
a.要符合重生基督徒的条件。
! c$ H. h' W8 p0 L/ }b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
" R) ]6 S* Y, E7 Z: ^5 o4 I" @: d3 {; d' V& v4 J
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的: - H: P8 G. X! A) y
a.要符合福音派基督徒的条件。 / p M- [( G- I( A% v
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
, S) z2 z. X, k2 a1.圣经订立了道德标准。
* i d" s$ [( O2 e' u+ V, Q3 B2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
$ Q$ ]" X4 p/ g1 }: S' J6 _3.圣经教导全然无误。 ( e$ |% a$ K8 c8 n( g
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
- G% M3 Q# v" ^2 ~6 t3 B& d) z: S2 \ r4 Q
B.结果(一份1999年全国调查报告)
9 k: |* U2 y ~- X4 \7 S/ g1.重生基督徒占美国人口35-43%;
% |9 ?5 y1 Q8 m9 M# |( V6 i2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
- T( q% w& e4 I3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); 6 k; O& Q) l) V/ u9 g: ^' p1 _
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
! O. Y: f b' a7 K$ \; y5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
5 U1 @# L# I, C4 p3 q# `6 j: u+ F1 c9 ?2 [8 V5 N# }
C、说明
% I/ m9 ^2 U9 l- c% I1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
4 Q+ K' ~- a% ^ `3 X" I" l2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。 2 F1 t& X) I1 a6 d# a
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。 & S8 s$ q' p% n
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 ; s5 m1 h5 D L* M. j0 d9 u) z
2 S8 b2 j3 G6 Q; E1 o
0 T7 F! [; B& f二、离婚 * V0 @9 c* ^* d* {* q
5 i* t6 c7 E6 x, wA、研究结果 # g' c2 m( [ k/ @3 x- H
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
9 A# C/ z0 ^" W3 w4 i; j0 T答:错! # v. y/ [% n, I$ q, o7 G
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
0 U) N/ j6 L0 a8 ~0 e1.一项1999年全美国的调查
+ J7 w1 G2 G3 h( M离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) , [* {! V6 X+ ]* T ^4 H8 h
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 # k, \! w; K8 p* E
2.一项2001年的民调 3 e: y8 t. X: X8 S0 H
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) " J" L: K! [8 O8 ~
% v) ]& t( }2 \! O7 O: Y5 t: _
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
$ X4 A5 k/ T6 m答: 8 q0 c( L% }! f! G" G
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。 $ C' K# h3 b/ x& d% H1 K# I4 y. {
# E! ]0 `3 I. }. j# l
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低? ; I# O2 J* D5 d" L: u) O
答: 4 Z' v$ h- Z' \/ q
很不幸的,二者差不多。 , `* K+ x* U1 I
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
1 A: H' D8 ~. X3 h% r+ I1. 一项1999年的民调 0 K; y9 T% ?; \3 ]9 e1 k T
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) ; q& ]5 t4 G+ w& S
(请注意上面,重生基督徒26%)
4 Q, r( [- L2 ~' i4 ^2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究 . U4 ~. W% R$ X* r2 ?6 v s8 k3 h0 B- G
结果: ! M0 R4 l" w- D- M8 ~) r# g5 a
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。 3 `2 l. y7 n0 A! t! O2 f
b. 美国南方离婚率比全国高。
5 ]0 M! s* _0 H% Z8 ~ z( l+ u' Xc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
5 L3 U' n4 i# D/ l* Z
2 Z2 R- B& G& iB、说明 ^$ u7 l) h6 }/ _! M; Z$ |
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。 9 T l! v# [$ W0 n# {
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
% r+ |& ]! _ m7 \" \换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 6 I! E* @. n/ F8 U
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
/ q# R& M+ L: |" k: p) \" _/ S事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。 $ \! c9 }8 U1 J! ]
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
& C- d! a5 l; k* }9 {4 S5 ^4 }( O6 b" c0 B
5 U2 X0 k0 X4 `6 m# i t% F/ E6 I3 q
三、奉献与济贫
+ C2 {# F* H. o' ~
$ {$ V# H( R4 X' p: c. [A、研究结果 5 q, H0 b9 z b0 c- w/ o6 U
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例? , v; A# p) Q/ ^+ J8 W2 o0 J
答:
6 P3 K' ]1 ^) F4 y6 b约二、三十年来,都大概占3%左右。
& W* }1 y, \7 {( m( ?# J- n% J: ]7 U7 a6 @% p2 Z
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? ( O) f& a6 ^8 V% M
答: - h" {4 h- T. q2 f1 v
有。 ) _# q& t7 o/ L$ N, B
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
' e+ _: _+ h; y, t$ Q: s1 |# f% i福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
* [2 }# w& m- T- P) h) M+ l新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。 ; t s L9 j' B! D2 R0 x' ?5 ^6 R- O
- @/ @5 [$ a$ V3 k& d! |3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? 3 d; I' M9 ^9 x7 O b% f
答: 2 e; W$ _* E3 y; \( m
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 " K4 f' j/ U, [9 ?
( ?6 m' s, |; H' [6 D( o! X
4.基督徒帮助穷人的情形如何? * t6 I6 ~6 E! A
答: - W) f$ C( Z. e( J
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
, @# F$ x) X& k1 U; }3 A1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
, [! |5 ]! s0 L, I+ R29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
: I* {/ l+ l6 W1 @5 q$ i2.一份2001年的民调 - F. p: n, A7 f/ N' X: K* Z
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
+ d- d+ d( b! H" ^1 F; H7 f+ S% V: u. m" C: @% b$ \+ b( ]' X8 K
B、说明 6 u5 F, C( i; \& E1 A" l M! p
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 3 j. q# p9 P' E. O8 |
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
l' h1 R, ?6 t; T' ?3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。 ) P% Q1 W8 P5 b( O( N$ f; L, r
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。 4 Z; E6 b" P, K/ z2 K
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
1 |- Q9 D3 u V" c& l, u( R
8 C8 \) E( y& @
% l% O, s- \! f1 j' `- Y四、奸淫 : D7 f! Y, h( w1 {2 ~( q9 p& }. ~
( l4 b5 N; _2 T" Z$ _8 T9 }
A、研究结果 7 h5 T$ t7 g+ U$ N2 Z8 a C
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
) X/ a; F' U" v& s% K, K2 b答:
/ N0 F: @" N# ]% \4 |$ a基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 - g4 l3 ~1 Z, b# k* D" H( ?
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。 ' U0 J% Q5 H9 `9 V* O
2.一份2001年民调
$ ]* R B3 E* C! Z全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。 3 p+ Q. X- j% G1 t
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
0 d" V# e$ {5 |8 m- A+ ]# a* B6 u: I1 h; d! Y1 [
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何? : W0 r/ y, D3 p1 ^: {- u
答: $ M6 b$ @: V6 U" j4 ^
基督徒并没好到哪里去。
. p/ l, o4 E- b! P! D" M1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 / k- j/ Q9 ^0 s* l
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
+ b+ `4 y7 X$ I6 U- ~4 Fa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。 ( O$ H" a b* |
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
$ _' n2 t( l" f
+ V/ \1 e+ Q8 H6 p3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
9 E, N) v1 |9 j2 \, `答:
2 V( c$ `9 H2 ^超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 % c4 z- z, C: o, {% B
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告 : q( b# H% u. U
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。 # W7 Q6 M$ e! v3 x
* B& Y# C% W' t& Z' o& o' Y4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
# K5 f* b8 m- @) P答: ( M: ~ X1 e, f' K9 e
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
* \4 s O$ D% C) ~: |换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。 ) b9 q- t8 Q9 E* N7 t1 h( a
6 v% _1 d5 g9 w( F
5.基督徒接触色情信息的状况如何? 9 {1 ?. i5 Q+ R0 b
答:
0 d) X$ D& }- \# J6 J* W; s一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。 3 c8 y$ A' }! A% U* ?9 }
, D) l0 r, ` M1 r# @B、说明 6 S5 d7 q" L& ]
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
# ^4 q) O7 r: R2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
6 F/ E8 M B5 M* r: U, y' z+ A7 {. p3 i/ \
. W7 r2 E3 j9 P q/ I/ A7 D五、虐待配偶 4 m7 f- U7 f6 P0 j" d6 s
9 @5 A S- Y' u8 H9 RA、研究结果 ' |! ~$ m1 b/ W
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何? 8 a- p! Z- E \% e
答:
; s7 z3 S. c* P: |很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 ) c& U4 ~5 u/ J8 f3 `
1.一份1999年发表的研究报告
' Q' A( W! U8 b1 ?4 P I保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。 , |4 X( `* X5 ?1 j! c
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
* }2 `+ t& ?5 `; L' ~5 [会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 : l7 t% d+ D" a9 \! D" `# L- L' u
; Y. f$ M9 o4 O; B' c
B、说明
3 J8 O* Q" M" V) }; y. ?1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 7 B& ?' p- ]. ]* e4 p( F/ g
|( x- {; X! p" U8 a8 C% G
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
. p7 c# N; ^/ `" ?
0 ~0 a. n2 Z% I( m9 C1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
3 L/ d9 B( m% V- [- Z8 H因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
2 [) ^3 y$ y5 H1 v4 Y4 s
' n$ b4 E! ?, a! m9 B6 j4 m2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
: E: A/ [5 h6 P+ Y# a q当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。 2 q5 N7 j% O- A2 x3 ]0 y
% R0 c$ k; F& j) [3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: ( [( l+ O3 t& e; I
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
2 ?) G1 Y5 Z: H% b( ^' i2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 7 X4 S6 F/ G4 C6 m. u
3.相信耶稣一生无罪。 : X; Y9 s2 G6 X9 Q* ?+ ?+ s
4.相信撒但存在。
: ?: |, K( \: d+ {$ J. l( ^# t5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。 , }' } g' ]) l4 k! ]
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
( P/ u2 g+ K; P8 ^; o7.相信圣经教导全然正确无误。
9 Z& n$ R( ~3 d7 V/ K4 ]5 Y2 ]& s8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
3 m% z% T$ e+ \! S* P0 u9.相信圣经订立了道德标准。 - R. E4 d1 @2 M* n
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。 # \ ~. f$ n, P% M$ l3 Q
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。 ( \0 v0 n4 D+ O
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 ! e# V! m% p% P( l8 G- T' h) `( l* z
8 [5 o& o1 W0 j8 F2 s' {" y
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
! W1 h' m( n- G R q0 ]8 L! f/ @. F& S" f
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。 ; T* a# Z9 E1 a( U' p( k: {8 t& ^
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。 ' B( K( a4 k* l
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒: 6 G/ X5 A7 x4 {2 }
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
1 p6 J; o; {; b# q6 E; g3 Y9 ~相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
1 G8 L& _* |" n( L# V6 g这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
! K2 ?1 ?8 b, X0 x6 m. u
' h; N) p" c' t% O) f6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
) Z- [5 m8 k! W( d8 X3 Sa.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍 1 l- r% k ^/ }* T, @) y/ p0 {4 H' U
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
! X0 r+ k6 W' N- wc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
; G# t2 B; u. p( j3 Bd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍 " R6 v* a' D: c# V8 k( w/ I
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍 8 c5 x# m: C- i6 J( ^
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
. u& L3 C3 Q8 x% g# Bg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
8 e3 @: h o4 n2 `. ^/ s4 ^
8 r- @7 G+ g$ Y0 ^; j7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 : X" Q3 a: i8 X# |. N: ^
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
, b( `2 Q% g: L {因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
0 m7 v7 n4 i0 b/ c0 i! l. [" U; O8 B; y4 J+ E) R
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。 8 G0 ?$ d& |5 n! H% Z5 q2 e
' L; k# a7 G. T4 ^/ G1 w: O
9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。 * ~; n& n- l3 i
* B9 D( W) v1 h1 \% E* G# G结语 " S5 D$ |% B1 j; r2 V; |: L
7 b0 n' P9 R6 K u' C+ m9 l1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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+ P) K d# t9 i7 c% N2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。
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" Q3 q. t: t( E$ ~; Q3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
9 U# D1 F2 g4 f! L8 l T越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
# }& ]9 e9 ?' o! [& M' O- D5 G# s很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 ( S) R4 K; X' | ?, D
5 J8 y. S* H; Y% \. P# h4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 ! l& s. K/ Q2 ~
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137 |
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