教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。



懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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$ `/ n, b3 ?; T. |- O: }0 b8 a教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。
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1 y# u. D( S$ U[教會是學校]
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       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

; C- R7 @) `2 X# J+ Y+ a. p       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”

/ h+ l5 e/ A! O) G' L8 h       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。
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教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。


" f. a# S( Y" ]4 _' l    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？

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' V1 V2 E" v9 _: c* l[教會的主日學/教育]
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    一、緣起：
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) `7 o& S/ v/ g: A' X# W       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。


' O; D9 A6 l* r    二、意義：

       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）
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對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
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   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
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    A．系統的學習聖經：
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) D$ n/ l/ E3 c5 H+ K, a（1）概論書卷查經﹔
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. Y  ^& f* G7 I6 y1 s（2）信仰主題查經﹔
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（3）系統深入查經﹔



  }( g2 V8 a+ r) F* l0 G（4）簡明系統神學﹔
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/ s* C! H9 K  N5 }, ]（5）釋經學原理
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2 q" N: r+ q$ @8 v  {2 Q+ H$ w5 g    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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- C( |/ J0 Q6 V/ ]  }    B．系統的門徒訓練：
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（1）生命塑造﹔


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（2）品格塑造﹔

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7 i1 o' V3 w4 _' X. H（3）事奉裝備
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    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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    C．基督徒生活原則：
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（1）生命塑造﹔


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6 v2 X( L$ T  U8 w( Q8 T（2）倫理生活﹔
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（3）家庭生活﹔

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. p' r: z& c5 Q（4）工作生活﹔
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（5）教會生活
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  g- F0 h: v8 v3 p) g; I* ~# O    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

& R  L: Q* Z$ k; w# M    D．裝備事奉的訓練：



" L1 J2 s- r: D) c. ^. W（1）領人歸主﹔
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; Q7 E2 E" H! C0 j" P$ A（2）關懷服侍﹔


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" Z/ }0 \* ]# X2 |（3）關懷輔導﹔

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（4）帶領小組﹔

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- c1 v$ O+ J: s8 r( Q/ X" R, i: _+ @（5）教導事工
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! _4 F1 [* `! g/ {0 E- q    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。

1 A) d3 l  `: H2 E6 L    E．普世差傳的意識：



$ I+ S% ]" \  l（1）宣教歷史﹔
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（2）宣教故事﹔

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（3）差傳報告﹔

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, o, h* W9 K/ f" K  D（4）差傳禱告﹔

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（5）差傳參與
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    目標：讓信徒有差傳意識和參與。
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4 {1 r& }+ ^# V' W% l  ~    機構：教會，小組/團契，家庭。

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[教會的主日學/教育的重新定位]
, V, V: a0 k  A/ Z    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）
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    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…

$ m" n# r) G$ l  x) C    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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7 R& S+ N" \! m" {2 z9 y, D  @! D    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”
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3 d( {* S: e0 p0 z9 V4 b- s* |弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
　
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- Z5 f. n/ j; g0 f, y3 A) I** 相關閱讀 : 教會論

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