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1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。
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+ u5 @! M6 f- c" O3 u6 l i: t' [ 2. 多求聖靈充滿自己。
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9 X% x7 Q2 T& V( r( J$ V5 B 3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。0 [7 J1 E) [4 q! @2 m
6 ?* e" \6 D. ]: L 4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。
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# i6 N/ a$ `, g 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。, e- m6 J) `1 j6 Y
- i% N2 f8 D. S5 D8 V/ s; }7 W5 b 6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。
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另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢?
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