1 b! h9 t" e7 B! `5 F( R1 P希律王一生一世见过耶稣吗?见过,什么时候,审判耶稣的时候。当他审判耶稣的时候,是他站在主体性的位置上来讥笑耶稣,或者耶稣站在主体性的位置上来教训他呢?耶稣站在被动的审判者地位,他站在讥笑耶稣,「你行一个神迹给我看吧!哈哈哈哈!既然给你机会,你快快行吧!」(参:路加福音:23 章 8-9 节)耶稣连回答都不回答,因为我们的主有一个神性中间很特别的一个原则,就是当祂受不义制裁的时候, 祂是永保缄默 (Our God keeps silent, when He is unjustly judged.) 我相信这是没有任何书这样讲的,是我归纳出来的。当我们的神受不义制裁的时候,他永远保持缄默 ( God will never redeem himself, God will never speak and response to any unjust judgement on Him.) 所以呢,当彼拉多对祂讲话,他不回答;希律王对他讲话,给祂机会,祂不回答,因为这些人没有资格审判祂,所以祂就保持安静。他们是以不义的这个手段,站在应当代表公义的审判台前,所以基督知道祂是末后最大权柄的审判者,祂绝不在这些虚假的审判者面前随便为自己辩护。让你去讲,你的事,你每一次讲都是显出你自己的羞辱。这样,圣经就告诉你神许可人刚硬 、神许可人硬着心到底,神许可人生发一个错误的心(参:帖撒罗尼迦后书:2 章 11 节),当这个错误的心生发出来的时候,你整个思想界中间的观念都颠倒过来,你把神当作你的对象,你当作你超越祂的主体,祂是客体而完全相反过来。当整个时间,总历史结算、结束的时候,全部都要显明出来。