6 b) M. @+ V; F9 m7 `近来，有一个改革宗(加尔文教)牧师，名叫唐崇荣，他的讲道在中国基督徒中很受推崇。 . v% x/ s' O1 H3 ?2 B( U7 O7 N" G2 x$ Z. G0 L" D9 B. C& O i
有不少人不分青红皂白就囫囵吞枣，特别是初信者和慕道友。$ Z. p0 ~- T* l/ C4 H& I! O7 X8 z
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要当心啊，他的讲道其实很多地方都是违反圣经的，切不可上当。 ( N! }8 G9 B( c/ t m4 J' D! e) n
我们要坚持唯独圣经的原则，抵挡一切曲解圣经的理论。( w. ^7 w* a7 t! \# T( }: c' W
* U4 a |' I6 W7 @举例：- _& u- x3 K- \/ s% |
' u5 `! A; H3 h# a) q! V6 f神在变脸 # f( H! Z y* I3 V7 U. b% W9 n: A8 \! y. X( P& ^$ c
唐崇荣说， : R# F' r6 q; k% N ~1 `' t' u5 h' {! a k3 X神后悔了：那我们要怎么样解释这一句话呢？「上帝后悔造人在地上」，什么意思呢？「这位慈爱的神，又是公义的神，当他绝对赦免人的时候，他就以他的慈爱来待人。当他决定审判人的时候，他就以他的公义来待人。」那么，当他从慈爱转到以公义来待人的时候，这个转换都在他本性 中间，从人的角度来看，这个叫作「后悔」。' m' D) ?9 X# y8 m0 b7 R. G1 i
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曲解圣经！居然把神说成是在演川剧的变脸高手了！ - r( j( n6 U+ f. J& b* S# |0 l# ]( M% m( d5 G
神的公义和慈爱是不可分割的，是同时存在的，何来变来变去之说?难道神赦免人的时候只有慈爱，就不公义了吗？审判的时候只有公义，就没有慈爱了吗？这明显不对呀！
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发表于 2011-6-30 17:39
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