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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思. `% F% d8 \" s" S. K: [4 S o" P$ k8 V! h
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'./ W, @/ S2 @3 K( a+ b+ s9 r
+ a' m) t" h4 `4 chttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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( U) f$ p3 \: g1 v& r) e, W(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:' Z' R, K/ c/ F; x2 {
9 Q2 X- V8 s) ?4 \http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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6 {7 s* F6 |3 t* c# _它说:: S9 g, F: H+ S: w" `6 J
+ S% I5 @9 b5 z- ]'相容性
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2 D( o* G- c, _5 k6 W- p圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:% U; f/ ]; d) X/ v
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。
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7 ]$ {% A* Y) u( ~4 [# _/ Q 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。0 N5 D& t; c T5 V* @$ {- y7 A& o
1 `( W# y a) t# f3 r+ R 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。% Q! Q, p* I7 ^& T1 e7 _
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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