鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT, Y" v% J- e/ ^8 X3 v8 W1 c
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/5 L, O) ]3 @! B1 F' R' ~' o* H5 T
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
! v) |+ W1 ?* @, h( z后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。: z' b5 P: H! ^( q9 s1 N
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉+ X" p" h) P" k% x( x) Q, u
这样令人发指的暴行。
7 Y) F( m1 s/ c2 m& E+ H" p( N7 m3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿# q% w$ h5 L( X q; }6 c, p
女的肉这样的事!) e, o4 I# D8 i+ n* G0 G
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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$ N! ^! O3 [! r& J* L4 I! `因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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8 M3 e2 E ?( l1 m% g, o当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收% J9 T' i- H! w# e/ `) H6 K$ \( l
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。) u! `5 @7 t- i2 a
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。* {/ V: F n4 x' y) }
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了9 j8 T, A( B( x: R5 o4 g
,都说不过去。
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2 g4 s/ ~4 Y7 b7 V6 j但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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0 k, C2 ~% [5 c8 i3 n辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”," {, k* G2 ~' O
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
2 \; d- A, n( w' A& X1 E边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神, g% p* X m: Q- E$ M1 O
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令2 i8 _) H4 T x" ~
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
. w9 u* M3 _0 Z着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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' K" |! A* M6 }5 x! E2 z解释二: X4 A- L+ `; W& o
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蝴蝶效应知道吧?$ @* \7 G, R# J
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
" H% r C. d/ t; U/ U {! y$ S如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
5 U- i1 Q% W8 ]2 O7 P单的杀死蝴蝶而制止海啸。
R; e4 z0 G) O+ M上面的比喻给有缘人。* g4 V. I) P6 q) G- X# x% H
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5 e+ F' i2 U5 t0 W: p: E辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基! Z& W/ w$ t9 \! u, J
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
5 F! M0 X# ?" I3 u) v5 y2 x”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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) ~8 j Z: I$ d5 Y也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”- C2 `: [- `- M$ Q3 l9 ?
呢?
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4 s5 [, ]7 P. f9 z' T可见,这个“解释”是说不通的。% Y5 o. \0 y, w4 R' I
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解释三:! W! M$ Z0 }- `3 W
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对0 n3 I3 q3 _5 Z- h( F
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!$ T+ [% O" J5 c H4 w' J0 Z8 L
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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; s8 t O; W+ q# h辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
" @ b* b& G: F6 O ?$ w9 N5 o罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千# b6 M9 d) _# `% ]
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
: ]. ?8 ~" I4 K' e3 S准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
6 T( q1 |3 y% u6 ~8 m- Y5 f, j. H s的!
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0 ^; L' J! y" d+ B9 c; m* O; i: p解释四:: m% {5 j9 E1 _/ N/ \2 W9 i F
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/ z5 q, z! q _# O8 q爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。+ ~2 N! R) v9 ^: B! e% _9 n4 E6 ?6 |
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
7 \: g- A" Q4 o& R稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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, l+ H3 h) s B! _% b. K解释五:; r* T2 H* s) O& e$ J6 s' g
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8 S. w% V& e# J+ V既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?, m0 ~" A t! J
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
; g, q5 V e+ w( v+ I8 E“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能( e; n% ^3 @2 T$ r2 y5 ~
性:
+ W; {* t. R$ b3 I. y4 ?* G1)基督教的“神”不存在。
, i6 j; m" [0 B; S* F- `2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
) N( d& x# z% y; U3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?3 o5 _' _# x) { t& l
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?# E& g: C. G7 m0 r: x. x) i) K- m
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. o8 Z w4 h# H, v& m解释六:
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。0 I! V7 `/ f, ], c/ _
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
2 P8 Y( P c" N& S犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!5 b: i$ N0 b) E; t1 M# U0 v/ ^
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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$ I/ }3 n% q1 ?' c9 | s解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?' R9 G! w) {6 a5 E" D( ?
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?% ]* c0 s$ c1 ~# ^6 d
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?6 D5 T+ u' D: Z$ ?) {* b9 L9 a+ c$ E
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?6 A' Q% t7 M& J0 v [7 b: B
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!( e! S0 u1 R2 t) P
- G! K- ~6 J5 f) h2 h一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
9 j% x7 `0 m* x, F1 D2 N. l地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的. m; \2 h3 `1 V) q8 n
暴行!8 x N( `" A0 L# R, Y; S
4 `$ ?1 |1 R8 \, R这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是% M2 t! |; z q2 u
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规& ]$ Q9 K8 _& v3 J5 S! h, |
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!; c! J- t! D9 A
% K4 {6 Z4 Q% A6 S6 t1 l9 Y- d: [; ]. x! v# E; ?# c" V
附:“圣经”相关段落:
/ s; \0 E7 ]$ w) X. |3 _--------------------------6 S- B4 p( r$ x" L- [
1 G$ U* k% H3 l1 T& j/ a4 K4 S7 X“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!% S: z5 l) r/ Z+ b6 N
. ~1 K& Z6 |3 Z% m# P& K 耶利米书
6 b* u6 I$ K* M$ U 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
% a8 u# y. W; b) k0 \8 K人吃自己儿女的肉和朋友的肉。$ e* l* c: W4 {0 M! k8 P
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they G8 C @" S( X3 g
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them+ y Y0 f1 q. M& \2 Y/ s; W+ {
by the enemies who seek their lives.'
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9 m P7 K% x; f' P6 p0 _中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
" ^2 x- e8 v0 @. P4 Y英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”+ j6 N- D8 [0 V% B M# L
& R# ]" o+ w& Q中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
/ g1 W# _1 i0 m6 a/ \& |; ?“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?9 I1 c6 y" Y# J, y2 F0 M
; M9 H* d) N! K* p' l' K
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6 }. v4 H h) R0 V, ^" x, r C0 F撒母耳记上
. f M. n& t. D" _% r0 A8 N15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎) M, b; J2 d( c5 x5 C3 w+ v& q
样抵挡他们,我都没忘。
& q1 N/ I' ` {7 X# }" Q15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
) |2 b$ L7 X' r奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫8 Z3 M: e, z& A% b: h& t3 X
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:+ N+ c/ ^; n) D/ q. a7 m1 |
: E% J: ~7 C4 @- Z3 V _# |- L撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切0 J! k9 b' r( q8 U e% _4 {7 E
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。- b$ ?4 a$ I/ @+ C( I' i
+ g Q8 d7 Q% p于是,耶和华不高兴了:
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! A5 _' B' K- t5 O15:10 耶和华的话临到撒母耳说,8 H( \$ t- M V+ `: |- S
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便& [( t5 @; m! I T
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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7 s* B! G; {! R8 O5 |' r耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
+ K$ R1 i- L5 B一起杀。& ]" q/ G! C0 _! c
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申命记
0 e$ {7 K) y, D+ {$ @ W1 }32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,/ P$ [* G, \9 ~: Q- z3 W
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实 K" v% Z; A: ^3 r4 D
的儿女。
+ e7 U! K/ j: _8 Q2 ]6 Q9 M32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
, _$ s& O o; h/ T子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。, V/ d4 P3 @( {# k8 L$ x
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
; g' i I2 m: I$ j2 O% `基也烧着了。4 X% O. Y$ i6 V r
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。' I% `3 _0 W* I* o4 y! W
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行. H) P/ p8 p+ m
的,用毒气害他们。
1 K1 _1 g! G6 w5 T32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭5 ^4 T* C5 z' q' P4 c
绝。$ H( O! ~, e9 U5 _. `& n* M
/ `2 `& Q/ B' }6 |6 n大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女; f( h& w7 F# s: q5 w' n6 a/ E# r+ M" c
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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+ [' M/ c: {! t% p* _' Y( l+ N申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
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32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
: N9 c& e$ ~- {& Q33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。# E. J1 U& y9 [' n4 G- M" C/ A
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一- o. _: A f# k# ]
个。
1 p% Q# x& R) J3 \) T/ X( k- N35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。 v8 G0 o9 F; S% r
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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3 Q* t' v+ d( c* A申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你: C+ Y% @* l$ o+ @& j
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
" e4 T! y# n! S" v3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
$ a1 `/ @" `% [6 [2 j9 X4 T& U0 M* o留下一个。
. s) E( f8 V8 Z, P4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯: m" k, D' v6 Z
的全境,就是巴珊地噩王的国。" G- c1 M( j4 Z, A; G( x
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3 |+ W1 |0 W& p; M& I1 @. p6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
: S1 k( V5 I% ]& n5 e! F,尽都毁灭。# j0 a) v- v/ [
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。 D8 s( ]4 A Q" M: x3 ~) E% v
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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