鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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5 e& O9 K/ W* o6 o2 \我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/8 n& `6 u4 \* j
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
) E" [) n6 l9 V0 s后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
0 Z0 s3 y, N8 g' n. O. P2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉7 B6 A# X. c" j4 p% z
这样令人发指的暴行。# T" M9 A( O$ s4 C2 p
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿- X" Y, s: C5 T. h
女的肉这样的事!. ~7 r0 o( U0 A1 e' B/ s
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收/ S* B8 w. E1 o1 b5 k; _
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。4 Y& D+ F* C1 q0 p+ f$ z# M' Q V/ S
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解释之一:9 C) a4 d/ M2 N4 v+ Y2 O$ R
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了; }3 u* u' `" S$ T- W
,都说不过去。" x/ _% }) }% m( r& ^ |$ Y% G* n
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”2 ^3 H7 G$ M5 K, J
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8 q3 h5 w4 p( _; \& X1 g辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,, T( F: B9 N( N6 w5 P7 b0 U" t. k
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一7 ]2 x+ u, U9 G, a$ |2 `
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神* q0 ?1 c9 z& x j/ F
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令$ E! X; d# b: ]; p Q8 d' P
人发指的暴行出来。
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
1 X$ R% ^1 j$ n6 o: |& c着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:3 v8 X9 j0 M$ s) _8 |( Y# }# }
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蝴蝶效应知道吧?
. @. @: X& d/ {$ C6 C; o. m1 z人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ w0 E" S8 D( `, }
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
5 r% O3 [, E8 `, J \" [& E单的杀死蝴蝶而制止海啸。* ]1 A Y f4 h8 O+ y
上面的比喻给有缘人。
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3 a, W. s! {2 j! I辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基: a. ~; G! {# l- ^
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
( P& K" |0 X* n' u) s6 S”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?/ P4 d5 q/ a% q* f8 i6 M% `
8 x5 E, ?1 }+ K! a, R8 j2 @7 o; d也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”1 {( n5 b, ~$ x3 b
呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。& [, l ]) F% z- X: r) w
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
/ L; t3 X9 s! M$ D' h) u2 X待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!4 ]3 J# `& m* _. v
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩6 [8 }6 f# m% A0 T
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
3 t, |4 Q; a+ [- _1 H年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
3 n/ u$ Q! p2 q+ a: Q: e8 l准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚; f8 N1 w( F# w. e$ _
的!
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解释四:
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' l. Q! c6 f! T2 }爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
7 M; p5 e# h/ d3 g稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??" m5 c$ Y' _+ P" ^/ U
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解释五:
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$ s, p8 a3 Z8 k: F既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?8 W5 I4 c: x9 |6 z
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了6 E3 S4 B6 q% P
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
7 Y9 y0 p: [' }性:
9 o: n# `) k0 [" E2 g: `. i1)基督教的“神”不存在。( n9 g, x9 o- G4 O- S( Y" B, v
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
$ l5 s4 {# R+ t A% C, d3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
- @, z2 K7 a5 i7 _4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。$ n# t' c4 e4 u8 M# c8 Y& t8 n
- @( l3 N# Q7 J, A) n2 L, ?
对吗?
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- u) _2 @ V7 x" V9 f& E解释六:, A2 t' J" @. Y
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& q [" _, J' l2 D7 m' y" R你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。. t; Y/ a- Z5 o S! f
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
, Z1 ~' j* F9 }; u8 h/ N( E# E犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:4 O% V) w- d( g# K+ Z- @
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( K0 X) K, F+ V8 d1 K$ X有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
3 ]& L9 l, t/ b( b( b四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?7 b2 U8 |( r; s5 y
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
( Y! [- i, o" c??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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0 s: ~3 P' u) l! c5 I4 G一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动, d0 K" `* j1 a
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
' C7 h$ e* p$ y0 `5 D2 ~暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
6 }& T" Q0 J4 U, {4 I8 N/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规8 n) A" P( Z4 F! p/ X$ `
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉! \, J" R2 X% i
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3 o8 X& O7 R. E6 I9 U/ @附:“圣经”相关段落:
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. \8 l) g! h. h' t+ l) l) Z“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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' f5 H) H9 b2 R i, ]' a3 e/ I( Y; m 耶利米书 X$ G! {+ P4 c/ k& S, Q9 r
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各; \6 r$ M" F) H) }
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
" x* L. N. b' c8 f I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they1 @7 o7 M* X5 U7 u9 U, P
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
5 {: S4 l4 ~- a ]by the enemies who seek their lives.') ?( g4 M k) U9 l5 J* d% i
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
0 g7 k9 \& K+ O- D6 q9 C英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
! w1 c) }) b. M, c9 S+ E
2 _3 p* _9 I$ u0 P2 O; s& f! e+ [中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有 Z' S# J4 W5 ?, W7 ? g
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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2 z1 { J, ], X4 B6 u撒母耳记上, G; a7 B( C" v+ R
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
, D# P# ]! R4 A! |- f5 d: N样抵挡他们,我都没忘。7 `1 |9 g8 d4 R7 Y' T& K, S' e
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃: v- N% E- W' G8 P$ C2 D
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。$ c4 W6 s8 t) u, h4 ^) B
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫1 \6 P0 A+ ^9 O, `& y: r
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
( p9 r3 I3 P; H# v+ K美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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$ w9 ?4 [5 X; P: |1 c+ M5 c于是,耶和华不高兴了:
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1 N8 n+ V; Q8 A- y. L4 r15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
" b1 }) Z- c9 L15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便, a- p7 P% i9 ]- k. _( J
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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% B) w1 I, u- B4 X# f) O" Y2 J耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
" \. k- M( a* T) D5 F一起杀。. }6 z: F# |0 U |* a6 o/ C
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5 Z3 f2 `% t9 A7 b5 Z5 j申命记
D C& |& B# `32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
1 j+ Q/ q( H0 ^" T7 b" C7 f32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实& O/ {, k0 _) y0 u- b
的儿女。
% N }; L/ j+ e9 V* o' s; `32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
1 p# M5 f5 ~" y0 ]- e子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。8 I- ~ b3 G, m4 d" E$ g$ n I7 w4 N
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
" U4 Y& w* t; z基也烧着了。
& `! }& H) a5 O& |32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。& Z' K2 Y% M6 m, |
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行& X& ~4 Y' c' ]" i
的,用毒气害他们。
2 L+ h2 ~& ?! g' @( U32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭3 f9 r* ~$ U/ a$ y, Z
绝。* n! g% D9 t; }+ \; p% y( S, h* K; @
5 b- S8 J& h9 x& M+ D. ?* J大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女0 l+ F4 o3 G9 n8 ~5 k
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!* J7 E5 R" d3 u! {5 w9 y
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
% b9 A7 [) }8 ]; }$ p业。
" {) j" v/ J* ^, p32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。$ h7 j/ o4 i3 C9 e/ Z$ A5 x
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。: {5 T# l5 J& w: k
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一1 z' o" `4 a& h& f8 A% q* |' F
个。
6 f. @$ ?9 A* X* a: i. b35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。& {% ^/ j. Q6 v/ D
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!0 \! ^2 f* b9 A9 k* c( y% k
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
2 h+ W* L" ]5 a0 K* U手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
- w9 R, [7 s! i5 o- ~/ U3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有) m4 G- ^% k' \ ~ t( v% A j
留下一个。
G$ h L0 ~ L, l# r% I$ a# x4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
. |2 l! R( S7 j8 ]- T( l的全境,就是巴珊地噩王的国。3 v' g l/ }: c" B, o( B# F
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 O6 W8 Q" d; g- x M5 D$ r6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子1 @ B! W, x5 C) B7 k: c
,尽都毁灭。
) s1 P% U' w, D- q8 k7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。5 I/ j6 n+ W* T7 S# R i0 L. }
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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