鲜花( 5) 鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 ( Y3 P; v7 {0 U. K
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
8 o6 R |. S# L, X' a% a M& G那么,请教各位达人,1 Q3 ~9 s H" v" f, f: m
1 佛经是什么?它是怎么来的?
$ I% y1 g; z# w2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
5 K, a; |" M$ j3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... - d/ |' B) K4 G9 c, ~* k0 s
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
- m) ]; N+ @6 ^3 I+ D8 E佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
* D4 u4 K% V: d- s& F4 S不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经3 p, }3 J) T8 `! F6 J
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故6 ]5 B# Y* ^1 F$ k9 s9 g+ Y! T
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
2 o* D- }; T4 w4 x. J1 D大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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+ l. u- X3 A8 H$ |在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛1 J0 l/ P5 M* @" d D& U
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精/ j" e1 N, W3 y9 ~% R: G
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
: D9 e _2 q7 `$ A阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他4 o% P* `# t& D. ?4 j
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
* @1 F- q( a* V8 ^3 Y* {& z9 ]大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
& w2 i9 e3 G' Q规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
0 @3 q8 \! Y; Q时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快+ h7 z2 d* E; K# l, b6 k K8 N
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
3 K# X0 o# G: f; Y( f2 h自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
' h8 \) H7 K. G0 h5 V2 y" D佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
2 p1 c- O" z: N& i- j, _ ^素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
4 P+ K% ?7 E- \) x# A |) i<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
4 ?! K+ b4 w! ]' g+ p. x3 a所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
+ v9 y0 V/ o0 k- {# e$ e. { N5 C% @% l一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是" B4 M% a% J$ i) M, J- T3 P
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍$ p1 U% }& C% o: R
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,' T5 O8 f0 d1 m1 U, f
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
1 G; O# R5 [; h7 U感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
: S2 d: D; s( e( L U科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
8 w" Z W0 x/ i2 g0 G* R( L的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可0 W2 }, H. S9 p, O* p
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
% p0 i$ J" f R/ D0 M如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
8 S$ l2 m9 _+ F# V8 ]- F开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经* o0 w( v8 J; s+ T/ M* ? @5 [
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
0 `: f" V$ a' i总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
( b: G) V9 W! O/ h c" ]这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的' O. q$ c- N% j$ E7 w
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。* a' a2 o- V. S/ b; ?! e% W# o
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的8 k% ?9 C6 d: \1 m8 n3 ]& i
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整- [" `" x9 y [; r
的舌头。$ S# S- \/ J; e6 l; }6 ]+ i
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一& q1 |* t/ O/ n, |# u1 _5 o& T9 f/ w
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。& ~+ M" J- p2 Q7 C* A ?1 k
1 m; E, ~5 J4 ~, H3 g4 J[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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