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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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学:' a( h3 ]8 M8 e W7 l. L# V0 P% H
$ p8 U+ |2 Q- q1 k4 D1 |* A博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 (《礼记.中庸》)
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8 f4 k R9 m' m- }注释:
; t2 d( X1 o& O2 p8 P(1)“博学之”,“博学”,广泛地学习。“之”,第三人称代词,泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字,分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。2 f0 D8 B1 d4 ]+ \! N3 r8 H! }
(2)“审”,详细,详尽。“审问”,详细地询问。 % X. i; k1 k7 q# X6 T
(3)“慎思”,慎重地考虑。
6 m3 l, Z5 u! N8 c(4)“明辨”,明确地分辨。
. o2 ^ x9 j) h1 s1 C! M0 J8 B7 G(5)“笃”,坚定,这里有“踏实”的意思。“笃行”,踏踏实实地实行。
8 ]/ x1 o" `# J6 i2 ?(6)“有弗学,学之弗能,弗措也”,除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。“有”,大致相当于现代汉语的“除非”,“要么就”。“弗”,相当于“不之”。% Y# h; b7 D9 ]% C& \% F5 ~
(7)“问之弗知”,“知”,懂。 # [' y# L5 L- K, v3 m: |
(8)“弗笃”,指不能完全做好它。 0 d4 F% ^$ l* ?* h, f- _
(9)“人一能之,己百之”,别人用一分功夫,自己就用一百倍功夫去做到它。“能”,动词,能够做到。“之”,第三人称代词,泛指“能”的对象。
o( h2 J8 q: C6 v# p# S(10)“果能此道矣”,果真能实行这个办法。“果”,副词,果真。“道”,方法。“矣”,语气助词,表现将要出现的情况。7 u7 q4 h6 K+ J m5 z e- i
(11)“愚”,糊涂。
5 \% P# G; Q: L& Q4 N(12)“柔”,弱,这里指意志不坚强。“强”,坚强,这里指意志坚强。
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* }: k3 {) {" Y" }/ W译文: 广泛地学习,详细地询问,谨慎地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。除非不学,学了要是学不会,就不能罢休。除非不问,问了要是问不懂,就不能罢休。除非不去思考,思考了要是思考不明白,就不能罢休。除非不去分辨,分辨了要是分辨不清楚,就不能罢休。除非不去做事情,做事情要是不能完全做好,就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情,自己就用一百倍的功夫去做;别人用十分的功夫能做到的事情,自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法,虽然糊涂,也一定能够变得聪明,虽然意志薄弱,也一定能够变得坚强。 j& ?! k/ W4 Z. d8 Q
5 v4 k1 ~$ `! N1 \: P, S* | 简析: 这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点,论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题,还是明辨是非、做事情,别人用一、十的功夫,自己就用百、千的功夫,要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好,这样才能使自己变得聪明和坚强。 |
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