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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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1 `7 R9 A0 y% ?- Z( ~) v1 t: h耶 穌就回本 鄉。; C! V' L" C" ]5 i. D

3 @9 O  |, o1 ?在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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/ U1 w' q. T9 w- X6 K/ n/ Z& @村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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* P5 p( G' s; k* p1 b6 O瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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; F& Y+ ]. s, S1 ]- ?5 M瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。8 r! @3 n7 ?. X- q$ [( n/ t

' v. \3 d) X+ \* ^「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。. }" a' a# c, H$ Y  f( K2 K1 d
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。, R, Q" A# m: u' j" x* @

9 v/ @7 U8 b2 A* t9 z瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。# B& c6 Y8 L5 C/ ^; S6 N) _

+ M$ q) F% N/ l7 H# c2 I' t瑪利亞   把餅拿來,說:
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4 n4 Q# R; |' f5 I" p$ ~6 X: I「我的兒子,你必是餓了。」
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. l6 T5 q8 @8 {+ x「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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( J# K* B  D+ n* C& }「好吃。」
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。1 ]4 @* d7 t2 x" {  r" j2 f2 q

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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。! i/ L/ ]: q# s7 z  V

1 `7 I/ t  }  ^8 T拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。6 x( m2 ?0 |" C  D& E$ O2 B1 V& \

+ q: P: ^9 W5 |, r6 J會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:4 W, u0 D0 X7 j: _
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」; A" o' \- y' }4 b
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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0 e" ~/ }$ f8 `& W1 [耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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" @% z# _/ r- e9 ^9 T4 @9 l( v* @群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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  c, _- ?' Y# r( Y4 z於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。9 }& u4 p% z1 Q! o) o

+ o0 o2 e2 x* B$ }# e他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」+ a$ l7 f6 Y5 c- Z  a* r
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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耶  穌極其不快,說:0 ?8 O" k+ K  B

+ O6 S$ [3 Q5 P0 s, u+ e「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。
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4還鄉之二$ Y% x( `, {9 \' O. m- \
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。$ U4 Y  T+ ]( C

( V9 |) f. T  F有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:+ V9 R4 J5 B* J* {0 E. F' \# I, u
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」7 y8 j. @$ b' Q& Q5 c

& Y# {- h1 k. o$ `2 L5 G「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」1 @9 q$ s3 I$ o5 ~  q
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「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」- i) }/ S/ i3 g% d1 d" x
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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) h+ V& v/ c: Y$ ?8 j! p1 `拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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  _1 H, X$ ?% j) g# L然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。4 [7 K* Z8 u: Y( g  p

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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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6 x% q; {9 t) d「先知在本   鄉不被悅納」
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; Q2 E" I4 H% u/ u9 l5 y「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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9 h- g: d& l  _5 N9 [拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。9 E, ]. r% V+ v; b2 {! v

' ^2 [1 X3 D8 T: K8 x: o耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。$ d% q: j# Y, n3 l- c; {6 d

3 o. v7 u0 Y! I拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。& E! g& L1 i* s6 _8 V
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8還鄉之三' M- e% }7 f% e5 Y7 D
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耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」* w  i3 p" Q. J4 R! D! a
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耶穌就起來,往拿撒肋。. m) D$ V6 E3 W7 V/ s7 x
/ Z) C. J  p" S4 y, A0 P. o
「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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( F/ C7 v9 t6 T8 r「何以拿撒肋人不悅納我?」
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  @4 G% W5 O5 U6 b1 ?2 \- p「他們將提及    你的父母及弟妹。」' f' M/ [4 o( ]4 ?

- t" `8 a* F) i" l' M  K耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。! B9 e: g5 m* j6 H
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
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「我不  清楚。」  A* O" h5 f0 ]4 E( [! Z! m) S

5 u/ }, E) w& o/ f「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」% |9 i3 K- u% X4 U5 g
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「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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2 z" u" ]5 W8 s. @$ p4 y「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。5 c0 A; l# e% x6 f

- U7 p) O3 A% R9 ?/ L' D如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」
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這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。2 I: W5 B4 s: g7 M

: U+ w. p1 u2 ]$ ~7 a(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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