聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

如下是<<次經>>的卷目名單:

0 @" T7 o7 _- S# W6 R! i" r1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
, `6 A% S/ {! V4 \% t0 u2)多比傳
3)尤迪傳
1 ?# s. A  ^& t& ^' P9 x- D; `6 r4)使西拉智訓
; {4 f, t) ?9 u6 n*5)所羅門智訓
6 a" i7 l8 ^( k) @, r# u  ~5 D2 F6)瑪拿西禱詞
; ]2 k: T" H$ @# m. z9 \3 i* a8 O*7)多馬福音
, F7 m* m- j5 v( _; E# J0 N6 J/ t8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
1 f; S- Y/ Z& Z6 t3 t6 s* J12)蘇撒拿傳
" ?$ G8 }& K  G5 j*13)以斯拉前書(第三和四章)
% ?! j4 f8 ]; T5 ^/ @2 W*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
2 s# V+ P. _, T16)馬加比二書
1 c; R( s( L( e, i7 t* f, j; O0 \( o17)馬加比三書
2 w5 f; T  `' c$ g, r18)馬加比四書
2 z% E; S; I- j( C; n' }* C. i19)比勒與大籠
*20)腓力福音
/ R- d3 b6 u' d  }! z21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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0 w" z2 M, E; N0 Z! Z3 T3 h7 ?其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
2 O  ~. k/ a7 L9 T這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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% |# @  Y& m5 |3 R' F: ^6 B/ Z; i在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
6 M8 q) y1 S" ?/ H- L  L書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
* o/ j- k/ Y2 c+ }西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
) V' v! H6 b& v' |. [" f6 x9 Q2 t- C才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
. Q3 G1 s+ q8 @9 j9 }% p1 G% q究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
" ~& C: K( `/ ^1 S( \他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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  D* C% ^8 b9 C7 z! e0 K$ J曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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- d- V  M5 n; w( _* z8 G8 Z話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
; t9 L! z8 W3 l8 O3 }4 {7 M6 v6 ^喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
% G/ F; F5 x1 j2 ?# {) H0 @- r' ?諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
  E8 Y* r& {# J3 H和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
/ f1 I4 O) b$ T4 [# D, }5 _別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
  j; v; H. {# n  j. b死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!