我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

5 R* S$ V6 |* i3 D7 o這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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% H9 b+ ^+ V# H: g5 J在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
) x; ?! T9 B: f7 j由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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' e7 w1 C  D# c$ q# Y  B我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：

- y; H% Y! x' z$ ~8 _6 j- |「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
# }2 R$ n. L8 Y2 Y! r就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
, p2 d( {& j0 e7 t, O6 q; E如果一個人的內心已經沒有任何惡，
' s7 b: ^0 M# B6 l9 B$ S那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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9 Q' w7 @& y: E& Z7 H% G3 z所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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: H3 Q0 X# E1 j  ]还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

6 c6 x# n' ?) `9 I" ~一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

+ ?/ H/ s' J, e: G我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

6 E6 F5 B+ t9 h/ g: M/ K# X/ |我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

& m1 g, ~7 i* V+ s就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
2 k8 q3 _" Y# s$ B' B! q師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

1 d& H. z& _# |8 L「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

: ], y* L1 y3 i根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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& B6 W) l& F+ v可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

" |" ^4 ~8 l% j5 k- y2 h這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

- _/ M- y8 M8 k3 E# w  S你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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8 J1 F: b: A0 K" D$ t/ v因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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* A1 o; b1 u. e' A1 v為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

1 Z4 S, ?4 S& t! r  x7 }不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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1 i0 `+ X# ]) u2 c+ M5 x師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
( \. c$ P, E& x2 ^" K2 t; C( I+ _- s$ Y如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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2 [' _$ ~" {7 U" M- `( M: E, ?"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
$ j0 o7 u; {* p你应当想想你根本不會餓死和凍死，
7 X, D6 U( u# p; f. z! q而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
! @  R9 Q: Y* V$ @2 F6 _0 T你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
, ?  p+ c7 Q4 P4 z代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
! c$ C. o, ?" d  `, A0 |* x 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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4 _  L' f" E( ^8 n2 d$ N"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
* `% p% e/ N4 l所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
& ~. `/ Y8 |+ H9 ]4 S內心才會感到充实和安樂。"

: S. e( A# V' D6 \; i$ M"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
' z4 O6 z( d& c而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
$ \+ O) M' f* b) b將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
4 d# }1 R# b' f/ G- E一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
1 E+ l3 _% R; m2 Y* U; Z2 Q/ x知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
2 p& R. F& K) _  ~. v0 ^唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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" l( B& i, D: S: `"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
. \0 d# D% o% K/ S) I; a6 _大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
+ U; ~" a( G- O/ ~# N4 b即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

- S' @9 ?2 u% [1 k! w+ W% ^' y師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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1 I4 o1 t: l0 X  O我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
) V2 O3 k$ J" g$ L" W如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
' w" ?; C# A" ^& g: f9 j$ [% X4 `要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

& m' ~" C: \+ D愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

* ?. {5 r( Y. m. b) ?2 F. B( ^
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
+ t! Q) i2 m9 }; @( ^再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

; X, v: w3 D" X  J- u2 t9 D& |“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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5 R! A7 J; i: A& m% i1 v可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种