我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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3 ]1 x, ^( C% a1 E& h這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
4 e5 g% v$ d% p2 m8 F. L「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：

" c& y1 V% e0 ^7 U2 v「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
9 F! M0 r7 P2 E' G是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
! p4 f; j. P3 C- T+ ?1 O* }# O3 X如果一個人的內心已經沒有任何惡，
$ j, K7 p5 @# `. ^( r" h# K那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

% o4 U/ r* ]4 _8 l& l/ d一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

$ `0 o5 g0 x3 M. N7 U. o- N我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

8 D4 v% a% f4 c& o9 _  ~請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

4 B/ ~0 z- }, e% g我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

4 V; q3 k: s: X5 m) o經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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" U4 \% n) [& Y& u社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

  @/ q8 f7 j: y& \9 j就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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5 v( e6 q6 b8 P( m根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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3 \, H. F- {$ `可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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" Q2 z, G. m' Z& p' O' r* g「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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# x; s# Y. u  z* `, W: G這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

% z+ f' |3 i- w因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"
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2 e* `$ p& J$ L# v"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

. j4 ~1 g$ |9 V3 x3 C# w4 Q9 O師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
% g# U0 n6 a8 i如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

9 S. \5 P& s2 j"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

0 a" I; Q" D5 p! e" b7 q"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
5 l7 h9 a0 S% t. ^1 L6 H" u( A要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
: B$ n/ D) X6 W/ H 這样的人才能称得上是一個善人！
) J& F0 U/ V- r而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
5 D! B) C9 w) r+ ]! @- q! j  o嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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( [) @5 `# u2 s2 [! T8 r"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
, o7 L0 G$ j" [- z人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
+ i. e5 @: u. j- |& b* w所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
# x' |2 Y/ V9 M) ]( |& T此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

! Z6 d+ Z+ B  C: l  m) c一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
+ M) [, O' {+ r/ `) P心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
3 G2 K) e  q' A5 n( v5 r' x將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
* R/ \5 t/ G4 C一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
' A/ `# e5 L- X( A* I  u1 s2 D- F, {4 p知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
: H% e& C6 P) D# Y, k
"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
" A" {/ t2 U/ s9 Q" f$ t. ?
; M, k* ~. Q' E如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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2 w" Z, |* z7 Z- W師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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. I) c; d, k/ U- a我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
0 |: g8 Q& p4 J  i直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
( I$ n- d1 m2 u8 u1 }9 j) P5 ~因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
% ]( `6 e& i9 _1 Z! \2 g9 l2 h! W0 m& ~如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
: Z5 t/ w3 `9 R$ H" P
愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

* U% B' G+ B! N9 [从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

  G+ X$ r/ e  F" j( y4 w9 z. V2 z
# m3 V# ?5 E$ A3 b很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
/ p; s) e' H: B, J, E. k4 |" d其实老绿很凶,并不怎么善良.
4 A9 m& M3 ~" F而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

4 X& O* q. h- F) }, A“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
( z6 d! N. B( Y% A/ j8 q5 |
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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) W5 R$ q' ?9 P, V; _4 y. B可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

5 P4 T$ V7 d1 S! O; d原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种