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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
理袁律师事务所
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑
# l/ N' w8 o- N* f! `* I% g
' x3 ^; N' K" g6 S) j我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。
- S& |: p' K4 _, B* m& Z
6 V2 H. @( ], Q: r不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67
' g- N. F; D* p2 b请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67 , _; a3 z, P+ _4 v: G1 a, {

7 {* L5 M+ V9 Q& D
. R2 z7 l/ H7 Q5 P) N$ |0 ~. {) q请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好! R  F7 `3 n' a% j" [$ P: W
南京老二 发表于 2009-5-16 22:33
9 K' i$ l5 Q8 ]  f' k; }% W% {
( j0 ]; l, ]( h3 F$ v
能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑 ( K; U! y5 G" }$ d
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?* x, s0 m7 I$ \* T8 h
minsc 发表于 2009-6-2 16:08

& N6 N6 k. h, u8 {  l# G, ^8 [
- x4 _6 X, a' z9 ?首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。% R3 Z0 b8 O/ d  u& x3 t# k5 H
$ h+ U! e: K! S4 f
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下: 0 X2 K1 J3 B0 J/ K3 j
   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
# x; Y& g/ A1 e9 q# F/ _+ T" `3 Y, e6 K* {( z& g3 r
以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。  W, _  ~8 n$ ?, R! ]) F' i9 J

6 h' b' v3 |( |7 Z7 g# {. l星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。/ O: H+ n( k" S+ R' D$ K6 q
( T( c, R  L  v0 A* V) e3 }
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):
% w: k/ K9 w- G( D0 _
* f2 k8 [# Y* f" j    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html
# n% K( |$ Z) p8 i+ w! W$ t6 T$ g! D+ ^4 v
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。  Q) T/ e- q6 Y4 V8 N2 w

1 ^" ]1 ~. Y2 o# e% J7 M2 @8 D7 D  x6 \' g我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
4 b  O& W0 s7 B% Xpurifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46

5 V8 r1 C* v" {4 U* d9 C6 Q8 g谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
大型搬家
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑
) ^( c4 k: c# ]0 o6 D
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51

2 m2 h8 S/ _: {  c" ]! \" J& e4 i( d9 ^  [3 ]9 c3 e% c& Q% z2 Q
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
" z+ a% L7 k" n, D( W. ?3 G
: c/ }! I. J9 g$ ?很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html# L8 e  t7 g4 j9 r$ i3 i

7 [3 B3 v- c$ _7 ?+ W看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
7 o+ T, u! C, w
7 t/ K8 ^2 c- l( t% Y' s) n) k# \祝福慧增長!
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发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。1 r) y9 D% w( X8 P0 m9 B% w

8 s: d0 Y( a3 G$ p( H% e5 u7 q很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html! K; h  H1 o5 i, N+ s
) o6 s1 t( m9 |" O# N- F" K
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 ...% z9 B% A6 k$ Z* B7 g
purifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22

) h7 e7 _" a% k* O很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。
& ~- ]5 f; w* r9 e- Ominsc 发表于 2009-6-4 11:32
+ u& ^5 R1 ^0 ~/ R1 P5 d2 U% G1 B% e
, e* o/ I  {' ~1 b! {2 u+ \
謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
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发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。
. f, s: E7 V+ H6 B6 kPTL 发表于 2009-6-5 22:49

  t4 `' r  Y, D$ b" [' ^9 |  C8 M- m
0 d2 X& g- p9 `& V) c1 T+ \多謝對各人提醒。
+ Y  f' v0 K, ~6 k' D
/ f! @1 o, M/ w3 i' j- {但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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