 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.yich.org/xsh/class166/Class131/200803/24340.html
5 N0 l& F9 u7 C* L7 y. l$ c. p
伊斯兰教是唯一一个这样的宗教，其告诫人们存在着一个绝对完美的主。一个绝对完美的主，意味着没有谁可以分享他的天性和特质。
; z+ l! W6 Q9 H T; i* E
% G' W8 N( ^1 j; G$ V5 b- q“你说:他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”《古兰经 112：1－4》*6 g# `0 j2 r* z
# X. T$ v {) A8 o6 y# m. L4 ~) t在贝诺尼（Benoni）出现了一个人。他对神学并不很了解，但是他天真的怀有一种自我幻觉：他是基督（Jesus）的一个传道者，受主的指派劝使穆斯林皈依基督教。因为他的职业是律师，所以他善于耍些文字把戏。他根本不懂阿拉伯语，总是断章取义的引用《古兰经》。他想让穆斯林相信基督也是主，而这种信仰令我们十分厌恶，因为它与真主安拉(Allah Subhaanahoo Wa Ta 'Aala)的绝对完美性是相对立的。
% U# R4 E7 y$ Z
, L% d) n& I3 R! Y* h0 P5 {$ l8 I8 f因此，决心逆转真理进程的行为，就如《古兰经》所言：“你说:真理已来临了，虚妄已消灭了；虚妄确是易灭的。”《古兰经 17：81》。正因为真理的进程不可逆转，所以这个人是不会成功的。
/ `/ }; w6 V6 |' {9 u, |: y5 m( y* W9 ]6 p
两个理由
9 b7 s% C* r' O- A& j) Q. j0 J- n- y1 Q! m$ E' ?, @% B! S/ W' \
他给出两个理由来证明基督是主，即（1）“当我们说基督是神（甚至是主）时，我们并未把他当作圣父，他是和圣父在一起的，也因此他分享了圣父的天性”；（2）“他不是圣父，但他在每一方面都像圣父”。总之，根据此人的说法，基督之所以是主，就是因为他分享了主的天性，而且他在每一方面都像主。这两个理由十分幼稚，它们仅仅证明了这个人的律师身份。% p) X/ s' g$ _0 @" f
' p) Z7 e+ X+ W$ D% \9 ?& J' W以下对于《圣经》的众多引用证明了基督既不分享主的天性，也不在每一方面都像主。因而，他绝不是主。我们给出了引文，没有做过多解释，因为《圣经》本身就已经讲的很清楚了！说基督是主或是主的儿子，不仅是对神性的嘲弄，而且是对（主的）最低指令的亵渎，以及对人类智力的侮辱！（注：除非另做说明，所有引述皆取自钦定《圣经》英译本。我们在标题和副标题用“主”指涉基督，之所以加上引号就是为了表明那个人关于“基督是主”的主张是十分荒谬的！）
, f/ b$ }+ x+ A
# C q3 T" k: b; M, f“主”的降生
# Y% _ T5 b i7 H% I7 b* z8 z
) Y7 ` u# z% V5 v: C# Y0 |“主”是大卫（David）的后裔所生：“关于圣子，从肉体上，他是大卫的后裔所生的。”《罗马书 1：3》
' x7 c+ e$ r3 w' s
6 V% ]/ O% @& l8 Z5 Z! P“主”是大卫的后裔：“大卫是先知，知道上帝曾向他起誓，要从他的后裔中，选立基督继承他的王位。”《使徒行传 2：30》, R w& D* ]/ W: ~ P8 Q$ _1 p6 y
: I4 m. K8 B# x6 E
“主”的祖先：“基督这一代人是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙。”《马太福音 1：1》
" E; B. x# a* L. Z5 H8 f
; a! K; o' a' Y8 |“主”的性别：“满了八天，就给孩子行割礼，给他起名叫基督。”《路加福音 2：21》
9 K8 q7 D( `- C8 ?, f, g# k- |& C
玛丽娅（Mary）受孕并生下“主”的经过。玛丽娅就像其她女人怀孕一样：“他们在那里的时候，玛丽娅的产期到了。”《路加福音 2：6》这意味着她经历了怀孕的所有正常阶段，就连她的分娩也和其她即将当母亲的人没有什么不同：“他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。”《启示录 12：2》
% `1 V" B+ t% K; D1 W' [' D
1 w" X& S1 l3 Q% w. `; g: s( n6 k“主”吮吸过一个女人的乳汁：“基督正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说，怀你胎的和乳养你的当受佑有福了。”《路加福音 11：27》6 @1 b" t G% K+ r+ V
& ^5 N" B3 G0 n% M1 p6 F" c Q5 d9 z
“主”降生的国家：“希律（Herod）当国王的时候，基督生在犹太的伯利恒（Bethlehem）。” 《马太福音 2：1》
8 ^$ z" L: N8 \3 Z. R2 ~, C: \* V9 |% n/ d
“主”的职业：“这不是那木匠吗？这不是玛丽娅的儿子，雅各（James），约瑟（Joses），犹大（Judas），西门（Simon）的长兄吗？” 《马可福音 6：3》，“这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫玛丽娅吗？他弟兄们不是叫雅各，约瑟，西门，犹大吗。”《马太福音 13：55》
) ^" A( }+ \4 f0 ^8 W% M3 l
& G& x% |2 n6 Y+ }; I4 S. O“主”的交通工具：“看哪，你们的国王来到了你们这里，他是一个温顺谦恭的人，骑着一头驴，就是骑着驴驹子的。”《马太福音 21：5》，“基督得了一个驴驹，就骑上。”《约翰福音 12：14》
6 R: H" m- K# H' ], G
$ H& u9 C1 ~( e2 N3 H3 ~# T* T“主”进餐并且饮酒：“圣子来，也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。”（《马太福音 11：9》；《路加福音 7：34》）+ b+ H- B3 M; x4 N X
* u4 F/ {: t, r0 o4 Z5 L; |# [
贫穷的“主”：“ 基督说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，圣子却没有睡觉的地方。”《马太福音 8：20》
/ A V5 C" o3 |0 K6 f1 \% `0 j R/ t9 i# A) W' c4 Z; b
“主”的贫乏财产：“基督的鞋子”《路加福音 3：16》，“基督的里衣和外套”《约翰福音 19：23》6 d$ g' Q M* k* F
( r8 i& n1 Y& Z( {, g+ V/ b“主”是一个虔诚的犹太教徒：“次日清晨，天还未亮的时候，基督就起来，到一个安静的地方，在那里祷告。”《马可福音 1：35》- X4 |5 ~* v7 s. ^% @
; E& \! h9 [; i. y+ C“主”是一个忠贞的臣民：基督是一个良好公民，他忠诚于凯撒（Caesar）。“他们说，是凯撒的。基督说，这样，凯撒的物当归给凯撒，上帝之物当归上帝。”《马太福音 22：21》 他定期地交税。“到了迦百农(Capernaum)，有收丁税的人来见彼得+(Peter)说，你们的先生不纳丁税吗？彼得说，是的。他进了屋子，基督先向他说，西门，你的意思如何。世上的君王，向谁征收关税丁税。是向自己的子女呢，还是向外人呢？彼得说，是向外人。基督说，既然如此，子女就可以免税了。然而，为避免冒犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了他的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”《马太福音 17：24－27》
! a4 V9 u# } P3 x+ u6 o# Y* l- O) r2 b6 s' Q* f
“主”的家庭$ q9 f) \/ ], u$ {
4 g" c9 L7 {0 f7 D“主” 是约瑟（Joseph）的儿子：“腓力普+（Philip）找到拿散诺+（Nathanael），对他说，摩西*（Moses）在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人（Nazareth）基督。”《约翰福音 1：45》+ F3 W" c; A# X$ ]2 C, e4 T: @
( ]7 C ^* ^2 f% s# b. W6 @. P; X“主”的兄弟和姐夫妹夫们：“他来到自己的家乡，在他们的教堂里教导他们，甚至他们都惊奇说道，这人从哪里得到的这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫玛丽娅吗？他的兄弟雅各、约瑟、西门和犹大以及他的姐妹们不是都和我们在一起吗？这人到底从哪里得到的这些本事？”《马太福音 13：54－56》
3 u O3 Z5 C' U, a+ j
4 s. j! n$ q5 ?4 u“主”的成长2 _. y( j7 Z* ~2 z
; Q' C M7 f& Q" q“主”的心灵成长：“孩子渐渐长大，心灵逐渐成熟，充满了智慧。”《路加福音 2：40》) c% g& X. X1 u
6 }2 }1 _4 X3 X, G“主”的智力、身体和道德成长：“基督的智慧和身高，以及上帝和人对他的喜爱之情都一齐增长。”《路加福音 2：52》4 h4 R5 m! x/ N& s' K& ]/ W
/ J: s9 e; z+ O& o8 T“主”十二岁时，他的父母带他去耶路撒冷（Jerusalem）：“每年到了逾越节，他的父母便去耶路撒冷。当他十二岁的时候，父母便带他按照节日的习俗去耶路撒冷。”《路加福音 2：41－42》
. R, L0 }8 M- J7 `6 z1 C& m* W4 N
; C, c' F" s$ |5 q5 S4 Y* ^+ a# y没有力量的“主”(基督)说：“只凭我自己是什么也做不了的。”《约翰福音 5：30》4 c7 o2 g' R8 @0 h- X
5 {8 @* ]2 O7 d" g“主”不知道审判日的时间。基督说：“但那日子和那时辰，没有人知道，天堂里的天使也不知道，就连圣子也不知道，而惟有圣父才知道。”《马可福音 13：32》, I) k4 Y) D3 x0 f* e1 D
" }3 o( | S* u“主”对于季节的无知：“第二天，他们从贝瑟尼（Bethany）出来。他（基督）饿了，远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或许树上会有一些无花果：他到了树下，却发现树上除了叶子之外什么都没有；因为还不是收获无花果的季节。”《马可福音 11：12－13》
9 Y6 z& c. s) p2 |/ t
* _1 J. ^1 a2 H# {2 |“主”未曾受过教育：“到了节日期间，基督上殿里去教导人。犹太人就惊奇说，这个人没有上过学，怎么却会看懂书上的字呢？”《约翰福音 7：14－15》
4 A$ U6 i8 y2 |( g
8 u3 S( ^/ I+ T3 S: {6 v“主”从生活经验中学习：“从所受的苦难中学会了顺从。”《希伯来书 5：8》
( F7 l: L8 f) Q' }6 d9 l
5 A4 h: J+ E1 u: x9 [7 j8 m对“主”的试诱
7 ?: f& r( G7 L' X, j9 W8 Z
* n0 y, }2 H( c/ @" J撒旦（The Devil）试诱“主”四十天：“圣灵就把基督催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒旦的试诱。”《马可福音 1：12－13》
. u" x' E# b' j) N- J; \7 ^- m5 N: k) I3 F
撒旦对“主”施以持续的试诱：“ 撒旦用完了各样的试诱，便暂时离开了基督。”《路加福音 4：13》; G1 e. W n( D H- f
8 {! u6 }& M, x/ ]像罪人一样，“主”也凡事受过试诱：“像我们一样，他也曾凡事受过试诱，只是他没有接受引诱而犯罪。”《希伯来书 4：15》5 `! y3 I, B" g+ R
t/ E5 O& a: ?$ R
邪恶不能试诱真主：“邪恶不能试诱上帝，上帝也不试诱人。”《雅各书 1：13》5 v' I' Z% n" Q1 O
9 `0 I. o# G- t; ^1 U" W
只有不敬主的才受邪恶的引诱：“但每个人被试诱，实际上乃是被自己的私欲所牵引诱惑的。”《雅各书 1：14》
" z1 D" q7 i$ E u. y% h ]+ `
3 h4 h8 y. G: X/ Q“主”的布道
+ T- k) z& f" }
* x3 O7 v0 S/ j; p“主”的坦白和悔悟：就在他开始公开传教之前：“基督受约翰+(John)的洗礼”《马太福音 3：13》,“意味着对其罪的坦白”《马太福音 3：6》，“和对其罪的悔悟。”《马太福音 3：11》
; C- g$ u2 y% U2 Y2 s: Z
2 k* b( Z2 G/ n“主”没有达到拯救罪人的境界：“无人的时候，跟随基督的人，和十二个门徒，问他这比喻的意思。基督对他们说，天国的奥秘，只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻：叫他们看是看见，却意识不到；听是听见，却不明白。以免他们明白过来，就得赦免。”《马可福音 4：10－12》7 v* {. Y. s6 p+ B$ O
# J$ I( e2 Q0 P/ z8 K+ s {
带种族观念的“主”
' }: d0 f+ s( J& L8 c5 \6 G- n9 {% B6 d- T" C; x
“主”是一个犹太部落的成员：“犹大部落中的狮子”《启示录 5：5》
( G( l3 R# a2 E8 U* q& u+ w8 Y: p/ c# T2 ~* P/ f2 p9 H
“主”仅仅为犹太人而来：“但他回答说，我奉差遣，只是到以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 15：24》7 H1 R" I$ l) {0 C. a
8 _- `5 `# A8 R. M$ n) S2 G“主”的种族歧视：“基督差这十二个门徒去，并告诫他们说，非犹太人的路，你们不要走。撒玛利亚人的城，你们不要进。只可往以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 10：5－6》( A3 c+ |' B6 W# j/ A; P
6 N+ t8 J2 o0 `' m+ n0 q
据“主”说，非犹太人都是狗：“他回答说，把孩子的面包拿去喂狗是不对的。”《马太福音 15：26》
% `' S4 a0 J. W5 D9 [# K. s2 w! r. |- V
“主”统治下的王国：“他（基督）将永远统治雅各家族，他的王国也将永远存在下去。”《路加福音 1：33》 O+ N5 ^8 F6 o; V3 h. Z: U
2 M h+ A+ N1 G
“主”的头衔：“犹太人的国王”《马太福音 2：2》，“以色列的国王”《约翰福音 1：49；12：13》5 M. V3 [) @2 I& _9 r
3 T1 S" I4 \" m8 |& i3 [一个不像主的“主”
2 U& g8 k" _ @0 v2 q: }7 u* p, S# D7 K* Z- ?6 }
一个会饥饿的“主”：“ 他禁食四十昼夜，后来就饿了。”《马太福音 4：2》“早晨回城的时候，他饿了。”《马太福音 21：18》“第二天，他们从贝瑟尼出来。基督饿了。”《马可福音 11：12》
( T8 h/ ^; B1 J: F& F
7 Z' T* Q0 z8 J一个会口渴的“主”： “（他）说，我渴了。”《约翰福音 19：28》! Y% f l) W0 ~# ?/ f9 a2 o
" E$ T3 @8 ~/ t6 Q& U一个会困的“主”：“他在睡觉”《马太福音 8：24》“他睡着了”《路加福音 8：23》“基督在船尾上，枕着枕头睡觉。”《马可福音 4：38》8 }' k- W+ N- _
, p2 ^" H; U& r: `0 l& |
一个会疲倦的“主”：“ 基督走路累了，便坐在这个井旁休息。”《约翰福音 4：6》
; l& s2 A* k$ o7 d+ n Y. r: h. @
3 w4 M7 B. G- J一个会叹息的“主”： “基督心里悲叹起来，甚是忧愁。”《约翰福音 11：33》,“基督心里再次悲叹，来到坟墓前。”《约翰福音 11：38》+ ?0 m4 F \0 D6 h4 ^$ N: U
. E% k$ ?/ p3 R. c4 t; N6 v
一个会哭泣的“主”：“基督哭了”《约翰福音 11：35》
% x6 Y+ n6 D x+ |, \
3 K0 {, K, Z; O/ a1 C' l! O一个会悲伤的“主”：“ 他开始悲伤起来，极其难过。”《马太福音 26：37》，“便对他们说，我心里极为悲伤，悲伤的几乎要死。”《马太福音 26：38》
2 J! j$ U, \6 t0 G- [+ P
; k. O- h0 D+ ^4 _" S1 U, R4 f* C1 l一个会情绪异常激动的“主”：“他突然异常的痛苦，及其难过”《马可福音 14：33》( {3 L3 j4 K$ W. X0 J! h
( r$ b9 T( d9 j" `6 c0 r
一个虚弱的“主”：“一位天使从天上显现，为他增添力量。”《路加福音 22：43》
! P, \- T9 {7 ?/ ~0 D' B$ D5 J
; B# Q- P( P( T( T& z6 k- x作战的“主” 9 Z' C) f' I& [: { D
3 T3 J {: j D8 {; T“主”的强硬方式：“基督进了殿，开始驱赶里面作买卖的人。”《路加福音 19：45》，“犹太人的逾越节近了，基督就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的并有兑换银钱的人坐在那里。基督就把绳子当作鞭子，把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱，并推翻了他们的桌子。”《约翰福音 2：13－15》2 }$ ]. N( e! c& P2 `, o, ^
6 |4 a) G. j0 l
带来战争的“主”： “你们不要以为，我来是给地上带来和平。我来并不是给地上带来和平，而是战争。”《马太福音 10：34》
; D3 K, s( F5 r* B# Y9 [5 S) |, I- @7 y
黩武的“主”：“基督说，没有刀的就要卖掉他的衣服来买刀。”《路加福音 22：36》
: U% `% V/ y' o S
1 t2 }2 N2 n" N" ^, w逃跑的“主”
5 }3 _ t" I( D) N5 t- F$ r
$ |# v- W; o0 {% x0 \惊慌失措的“主”： “这些事之后，基督便在加利利行走，而不在犹太区行走。因为犹太人想要杀他。”《约翰福音 7：1》4 t- p2 L' `# S- W1 ^$ q3 ~
: c4 G1 e2 ^. G% U0 u+ m6 f% d1 j“主”因惧怕犹太人而走：“从那日起，他们就商议要杀基督。所以基督不再公然在犹太人中间行走。”《约翰福音 11：53－54》; D# a4 x# V( y4 }+ W1 N6 B
4 F* P4 `: |' A“主”也会溜之大吉：“因此他们又要抓他。但他却从他们的手中逃走了。”《约翰福音 10：39》
. M5 a1 u. ]* o; |' o4 ?2 ?: j# a+ {+ l0 V& `( H% ]6 Q
“主”通过乔装打扮才逃脱：“于是他们拿石头要打他。基督却化了装，从殿里出去，从人群中间穿过去了。”《约翰福音 8：59》
* | ?2 D6 h3 W3 \# |* q4 _/ N
* P& N# K; F& j- G$ b“主”被俘获0 i& ^3 A! J2 p) C, }2 b7 m F
; _- t( F( C+ E* ?3 L一个朋友泄露了“主”的秘密藏身之处：“出卖基督的犹大也知道那地方，因为基督和门徒经常去那聚集。犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，一起拿着灯笼、火把和兵器，来到了那个地方。”《约翰福音 18：2－3》6 X$ L5 q6 I# E) x( v
! K6 V" V' \$ j# l$ ]“主”被捕了，他被绑起来并被带走：“那队兵和千夫长并犹太人的差役，便抓住了基督，把他捆绑起来带走了。”《约翰福音 18：12－13》
- O) @3 \* J& v" o% E5 H; V+ Y. l) g) S& B" c) I0 @
“主”蒙受羞辱：“看守基督的人戏弄他、打他，又蒙着他的眼睛打他。”《路加福音 22：63－64》，“他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他；也有用手掌打他的”《马太福音 26：67》+ R8 t- c- K7 D
- N# q$ n0 N h L; {5 s! a6 |/ P1 |5 r
“主”不能保护自己：“旁边站着的一个差役用手掌打基督”，基督说，“你为什么打我呢？”《约翰福音 18：22－23》! s0 C" h- n0 E. h
3 V0 P& Z" Z) u" c2 Z8 u“主”被判死刑：“他们一致判定他死罪”《马可福音 14：64》，“他们回答说，他罪该处死。”《马太福音 26：66》2 w* P/ c+ d$ a
' u" z+ ^+ L1 X! W7 V
沉默、驯服的“主”：“像一只绵羊被牵到宰杀之地一样，又像剪毛人手下的一只羊羔，他沉默无声。”《使徒行传 8：32》
. p. t9 `4 w# x4 q, \" Y( A/ i" ` a0 ~9 i& B+ q$ x. x
想象中的“主”的死亡
( j" h5 h2 W! f: T+ T) V/ n# T. q) B/ o
死去的“主”： 基督大喊一声后，灵魂便离他而去了。《马可福音 15：37》1 m. s( ~' H3 P2 n: r3 H
/ k n0 Z# ]/ Y" o人们认为“主”已经死亡：“基督死了”《罗马书 5：6》，“他已经死了”《约翰福音 19：33》' n+ E& ]+ B# f% m% x* Y7 d! ^ b
( h' T+ V, \9 t
想象中的“主”的尸体：“这人去见彼拉多（Pilate），求基督的身体。彼拉多就吩咐给他。”《马太福音 27：58》6 C9 M0 j! y3 M; @$ G, a" C: ?
" ~4 b1 @/ P; q( b
“主”的尸裹：“约瑟取了身体，用干净细麻布裹好”《马太福音 27：59》
2 I" o: Z! w1 c* W# a/ P
: T5 e% j% l8 e- k8 \1 k“主”的故去令人悲叹，其讣闻是：“百夫长看见所发生的事，他赞美了上帝，并说，这确实是个正直的人。”《路加福音 23：47》9 i/ Z0 {8 L* @. @1 n
: @0 l( {3 C" T2 B. F结尾7 n6 l& X3 B# v$ `9 y9 v; n3 e
3 I( Z3 x! K, q: l3 F d6 t按照这位自称为基督的使徒的人的说法，基督是主，是因为：# O1 _8 J3 O( m4 w+ Y6 V! P
! I& _7 C" t$ A% d
（1）“他分享主的天性”，并且（2）因为“他在每一方面都像主”。然而，根据以上取自《圣经》的引文，我们发现基督既没有分享主的天性，又非在每一方面都像主。
B. }6 m7 j, a; ?* g, S9 I9 |, b& p4 Z) r
因此，基督根本不是主！现在这位基督徒承担起证明基督是主的责任。但他要么必须证明基督是主，要么必须承认自己是一个泛神论者，即不只信仰一个主。8 g" z( ~0 y) ^6 N* N- B$ u
4 G ]0 z5 e! m$ ?尽管他使出了所有其职业惯用的花招和诡辩，但他终究无法证明基督是主！！
3 O: J8 K& p/ J; L, w" j& Y; ]. b' O9 s" s9 y& y
他和他的基督教传道士同伴们终究只能让穆斯林相信，基督仅仅是一个有天赋人、仅仅是主的一个先知，他被派遣到以色列，并带来了好消息，即主的王国即将来临，而这一预言最终是随着圣知穆罕默德*(Sallal Laahu Alaihi Wa Sallam)的来临才得以实现！ |
|
狗仔卡
发表于 2009-7-25 20:53
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
