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! d& J& b. s' n- o& g上帝掷骰子吗 – 也谈科学与信仰
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5 p6 h/ W0 P( {7 a5 G托朋友在国内买了几本史铁生的书寄了来,读了惊为天人。
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, s* U- _* ~1 c( y1 y对于科学和信仰,史铁生是这样说的 " s9 c! a" d6 V. H
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“科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。自视为主宰的,很难控制住掠夺自然和强制他人的欲望,而爱愿,正是抵挡这类欲望的基础。但科学,如果终于,或者已经,看见了科学之外的无穷,那便是它也要走进信仰的时候了。而信仰,亘古至今都在等候浪子归来,等候春风化雨,狂妄归于谦卑,暂时的肉身凝成不朽的新爱,等候那迷恋于真实的眼睛闭上,向内里,求真诚。”
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这段话让我想起了前段时间看过的一本讲述量子物理历史的好书<<上帝掷骰子吗?-量子物理史话>>。那本书从“微粒”和“波动”烽火连天,难解难分的战斗到最终量子论对力、热、光、电、磁的大统一,以激动人心的笔触描画了物理学发展的传奇。, C, X ~4 T$ r
9 L( h; B: ?9 G; I3 E; ^) M看完那本书,我感到了一种深刻的人类之有限。人类前赴后继,呕心沥血地探索自然,然而上帝却好像在“逗你玩儿”,跟我们做恶作剧。让我们一会儿抓住一片羽毛当原理,一会儿扑到一柳儿丝絮作真知。尽管量子物理统一了整个物理学,可这个让我们感到波澜壮阔,电闪雷鸣,震憾人心的发现怕不过是沧海之一粟罢了。正如书中所说5 m$ D4 x) q b$ c/ w7 m# v
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“在自然哲学观上,量子论带给了我们前所未有的冲击和震动,甚至改变了整个物理世界的基本思想。它的观念是如此地革命,乃至最不保守的科学家都在潜意识里对它怀有深深的惧意。现代文明的繁盛是理性的胜利,而量子论无疑是理性的最高成就之一。但是它被赋予的力量太过强大,以致有史以来第一次,我们的理性在胜利中同时埋下了能够毁灭它自身的种子。以致量子论的奠基人之一玻尔(NielsBohr)都要说:“如果谁不为量子论而感到困惑,那他就是没有理解量子论。”
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8 |: S9 w) g3 r: |1 M( b0 r当我们感到了这种本身的限制从而困惑和郁闷的时候,信仰是唯一可以把我们从那种困苦中救渎出来的路径。
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9 J; i1 z; m4 n0 ]3 O而信仰,并不见得就是教堂十字架和庙宇拂尘。0 j& y( x& E8 J- ]( B- I. O9 r
5 c1 v" y0 T& s: E3 N( E$ U; [非常赞赏史铁生对信仰的理解。9 F f8 `9 a( p# E4 {( R; A2 ~
-- 在思之所及的空茫处,为自己选择一种正义,树立一份信心。这选择与树立的发生,便可视为神的显现。这便是信仰了,无需实证却可以坚守。4 A8 q4 B2 \: T( ?9 @ E' w
* N% C6 @ U P -- 在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。: `3 t" G' g [4 H0 y4 h6 a
0 D- u( S5 c* N& o6 _1 L -- 皈依无处,皈依并不在一个处所,皈依是在路上。分割的消息要重新连通,隔离的心魂要重新聚合,这样的路上才有天堂。
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-- 皈依是一种心情,一种行走的姿态。, K4 x+ Q8 Q+ Q1 F7 l5 B% Z
/ ], p" p- R0 [ f0 }; l& [9 A. j -- 彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。, {: [! d. a' v& z2 D* e
% A& x+ R6 ~# l8 q7 E -- 所以皈依是一条永恒的路。
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这些道理让人感觉平静踏实,不会再患得患失,不会再过多地忧虑生命中的生老病死。! S* w( J+ H1 x
8 S8 v6 N- c0 a; Z; y我们已经在路上了,以我们自己为自己选择的姿态行走,永远地朝向那一片“无限”和“完美”的天堂皈依!! |4 G3 I; i( K
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q6 r: j9 x% x/ n: g5 b5 ?5 A写于2006年2月 |
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