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仁爱
+ x, Z e5 w1 o$ G) N& j人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.% ~! m8 h2 R7 r/ D0 F( b8 [
约翰福音 15:13
8 z3 a' G0 t& ?2 d你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.- s8 D! D7 F+ ]! i- k" L& R
约翰福音 15:12$ I9 Y; B# @6 s) m" [% M! b/ W
5 j @$ e) ^5 R( w你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
7 V. _( x! R6 [/ @5 i约翰福音 13:35
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9 V: h( o+ ?5 S# t3 x不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.3 V9 Z! P- [% W9 }% X
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了." @0 ?, r2 z. x% l
马可福音 12:28-34
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神就是爱.) i- C+ H, C1 l ]" G
-约翰一书 4:16
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% ]- H/ d7 f9 q* g! V耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
- f4 X4 p- F( X. e5 |+ X% F$ @-约翰福音 3:16 3 }/ S( W, t" z' E3 X
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. : p- F e2 y. E; z
-罗马书5:7-87 i: ^" g/ Z! t
* W( W, K( D+ n2 B+ |谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- / O* R* e- |6 H& j
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
0 w- |( b; Q, U-罗马书8:35-39
% Y) R2 Z+ W9 z我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
' E& s- x& i" F6 L-罗马书14:7-8
/ g( m3 @* @+ }我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
8 f$ T0 O3 a' _" b& z# W1 E-加拉太书 2:20 $ c2 j+ I# D4 k+ O! B' ^5 U& R
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 6 g& y2 |' r" g
-以西结书 34:15-16
' \1 v: n+ ?3 k# k. ^- u耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.5 ]9 X6 I" E9 j, C' G
-诗篇34:18, b' R& M# d, A8 Z' h8 |$ W
4 X- o" d1 ^/ C1 I我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 9 f0 z+ t9 T, n3 u) `, l
-诗篇31:7 $ n4 A* j' x. n9 C; y2 |
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
; Y H9 L# X8 r-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. / X4 g1 J8 x) G* f; }
-彼得前书1:17) q4 @9 F( `. w1 V1 S
8 d' q' v& D+ n& Q& O愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
1 i0 o/ o+ o6 p! c( u' `5 W-歌林多后书 1:3-4
3 |, |0 E2 q4 x+ g我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. & _$ u7 G+ K, y! d8 I2 O3 {
-罗马书8:28 $ o. r# L F2 D, \( L2 c
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
, f, E# h; v3 d. v5 ]& u他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
" h6 k/ {9 m2 c v6 t他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
8 G2 \' v! Q; U' u$ h9 H* n: o" z我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
9 o2 V- m% J% H5 ~2 m& v) h在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
1 v9 g1 F- ]7 l X# c& Q' Q我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
, [5 s% s* d, F6 I! ?9 I7 {-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
2 o# R5 X/ J: \$ _6 b我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
1 r M! _ _1 B6 ^我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
" e s# c7 l8 i+ Q" ^5 D爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. " q1 Y f4 K. ^6 j
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. 5 h9 `) b) A1 d2 w7 f
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
$ Y# L; [, `4 l, h4 ]' b# e) f+ P/ d+ y-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. " E/ G# R7 l% A
我们爱.因为神先爱我们.
' T+ N. ~; k9 S( q4 J: ^; F4 O-约翰一书 4:18-19
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; p: U+ C/ a3 b' q+ M5 {9 S亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
/ j# \# [5 @7 c; b. T0 b" o% Z/ u: L-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. & s) I, A k! B
-约翰一书 4:11-12& k) C3 W2 }3 s. V. o2 v' M7 v; m
, t |! v6 M- {1 f2 W/ o7 h. W耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
; H! |+ B: v. m. Z-约翰福音 13:34-35
9 ?. J1 n4 D7 I耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
4 `. B( ~8 I% p9 h4 q-约翰福音 15:12-13 * s- ?# e* O3 M+ B+ N9 K& v
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
$ u# r4 g! _- h1 U( q耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ( r. O1 u# |2 P8 r6 o
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." ; n8 @) U( p4 Z
-路加福音 22:14-20
7 n; D T- ^* W1 T爱仇敌 i: l, s8 _+ [1 z
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
9 ]7 G' W+ a0 ]5 G马太福音 5:43-48; o' K( O% J1 D2 p
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.! W7 G2 g: `! N/ X4 c) w% o4 V4 l
路加福音 6:27-35
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! m( N' `: s# O5 Q+ j7 k你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.9 V: {+ a2 q+ g1 u# F8 P) k7 \' D
马太福音 5:38-42
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7 v! \( c, i$ o3 r$ _3 ~- \到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得.". [3 w* Z ?- N U0 C2 F, w- ?% \" H
路加福音 23:33-34& [- k: ]) X. N4 U2 m4 R1 s
2 ]. d5 F; w; _) ]; {
倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
: g, c8 i8 Z) C马太福音 18:15-17
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9 ^9 T j# l, U4 U; H" j. A; q& H使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子./ |; W2 j r6 B% L S
马太福音 5:9
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) y' D; c9 k% j( V2 ]1 ?% O爱邻舍0 I# n' o+ h6 M# L5 B/ L% v
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"1 D' `! [. T/ R* h2 V% L
) k; T6 h: R- K2 {4 H耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 3 `; d/ U O' @ B
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."3 c) i7 k4 M* V! ~( D
路加福音 10:25-285 N8 V5 `) t/ Y. k( f' ~2 {+ \
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?9 x: a0 g) @2 O8 {3 o0 m/ h
路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
7 K1 L* P @3 W! P! K' V5 I; e马太福音 5:43-48 |
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