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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,6 X, e9 n3 H5 i8 x8 a* d; d
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
( k8 V" n" O) G; C) c8 V9 S) P  请您用爱心说诚实话?4 H$ Q0 ?6 m% ^+ f

  q/ L4 V! N/ j5 c# g我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:0 t2 g1 q2 \" z! D* I! U
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...  J. G1 }* }' ]* M. p8 u) |  q2 Y
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55
: H8 t7 T+ e$ v3 O* E  Y; A4 v
我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。7 ]( ^+ O! E; a7 D% h4 w# {( F
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于; i- ]0 K% j7 |& J
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事
$ D4 t1 |" h0 g8 Z  y3 d: d太久,说近一点的吧?0 ]* r1 P, g+ H

' L. }" u/ C; b4 B5 d/ W5 o* q如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????3 t1 O2 Z' s9 G* p8 N2 @

" R, q, d% q7 \7 T' [0 M素全法师 ' b: s9 W& U5 q" w
法名:智国 . k# s- z7 j- L- C8 G% x
年龄:42岁 ( _- m( f3 n  f- \: A5 ~( }- J) O
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 1 d3 x/ \8 }' W4 f& D/ n7 c% c

0 \5 j" D: Q7 {( Y0 k- p; i$ H
! X& C- E# L6 t5 W5 k  }
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 
% g( d2 ?! k, i2 A  U$ Y/ t4月7日,罗汉寺的黄昏。 
$ Z; {1 b+ ^) \2 Q+ ?' I' l" V0 ~茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 ; r/ r8 ~( q. F% S0 r
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
; [: h/ S. y2 ]9 O) P他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
& @! B1 J7 h  r# N8 J  b3 _广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
7 u" t9 t2 b3 F& d* K$ R他说,宣传不为自己,只为什邡。 
8 J1 R2 k( p0 X“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。& M1 {" L6 G1 J

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破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 4 [( }5 Q' f5 N
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
, N1 {, w- K) n4 M) G# l7 G桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
) T' @6 a" ~( L! b' ~5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 . y$ P- c8 R  R' _) D9 Z7 Q
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 . A: W  F; w4 o
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
  r2 ~; u& P$ Z( D. S0 m一分钟的沉默。 6 r8 M4 I7 d. K3 K* d1 E' B* L8 E
桂逢春盯着素全的表情。 
: n9 h, L% ?0 J“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。: \5 m4 X0 {. S& g
“可那么大的灾,能不救?” % x( t6 s- }! ^
素全答应了。 
0 r7 q1 S) W- S但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 
$ v: b( ?5 F: |' _“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
9 @) t$ K0 m* n0 P/ j! m8 a% a那一晚,大雨滂沱。 ; t% ^6 J* K' f' {, U9 _- ?
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 " B; O  m# t; |# O  x
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
) q3 i; C4 F; A: S& V5 }% m闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
; {+ }8 L  F- Y. f& y1 g有僧人跑来让素全去管。 6 G$ N( D! q( B
素全为难。 
" B- P: b3 g3 E他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
0 y1 B: I( ^; k* u4 v9 _布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。" r5 w- v/ }7 u/ f% ^% j
9 i- q( J) C+ ]. z3 b- |& T# d
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
8 D* g9 c' `$ N& @1 B1 f薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
" J3 X6 x5 z. Q' Z* O那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
  x& \: q' _: T* A纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
. ~1 B( z" q5 b! j! ?& \% d凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
' \2 ~( s- b' d. Y她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 ; l+ U! Z" m" q& {3 k# [: U
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
% Y0 W- Y( @$ D桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
; C* l& }5 @  X  D怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
$ J; w1 ]7 R$ I6 }“行啊。”这一次,素全爽快应允。 $ _7 c! _- B* C; K; m/ P5 \
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
9 c/ z: M- F& G: h$ q6 |没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 ( |4 U2 U( ?8 S
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
  W; w" M$ x6 u' x  W2 l  Y清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 3 S& W3 u0 ]2 w" r
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 4 z' l  \$ c6 r7 C& X, r
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
% ]* u9 F4 z: H5 m“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
2 c* h5 }' {, M3 m! v$ u) j; ^( G6 f有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
7 Y9 J' L, `8 E- Y3 M2 S- u6 l“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
( x6 s5 t8 U) q" r# ]& I
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% X( q: p9 w9 F% S" e( s
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” . S! j: j  P& ?) z
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
: k; Y" f# B  ~6 X: v一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
4 r) n5 s3 L: w( j# y: k- G+ G- m素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 0 D4 ~) @  ?: C' E& h8 t
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 7 U) F% b  F  N) K/ e
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 8 n' X' Y* a3 {% q/ b; A
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 
( J, u$ n* P8 D- F$ j5 ~4 |1 K听人这么说,素全开始后悔。 
1 V% g& V2 F' O; ?# R6 K2 i“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 1 p9 M3 P3 {9 t% t: q
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
/ B# B. s; L* m) {5 s1 O“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。  x- W7 N4 _0 I+ d' L: M3 \% L6 x
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。- U' y$ t8 `' x5 O& d' U
素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
  u& ^% \3 n0 t+ N6 f' y“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。" Q5 Y1 n/ P" ~& I3 ]/ P% C# }, i4 c
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
# m: t! g5 q* @4 k8 P9 k, U- x% J! I: u- b4 f  X8 \
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
0 p" A9 j: e9 E5 K* b临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。' j# t" K; M2 R+ a9 ^2 n* t
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
7 A/ w' }4 ]% i“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
* y" D$ O% _, F/ j地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。# }# m3 }6 ^/ \5 r/ T1 w1 [# P: {
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
9 T5 k& L  n- I+ o6 ^3 V官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
% \: M/ a% F: p$ k) G& c关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。' m2 Z1 @( X2 a0 A6 D4 k
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
/ B! K, Q6 p3 [# |但素全不接受随“名”而至的“利”。5 `* D  A. t! L( d4 O- s* ], a
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
1 {5 \  x6 G' l5 J% t震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。/ V/ k: k0 g4 a# @/ ?
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。% M; p) f$ Y3 ?" e$ V6 c  p
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
4 p/ f1 S& n! |; w% \! L3 B2 d女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。
* w* g, {* p& }" r8 b, h: f! x“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
  b0 A5 F+ u8 t女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”& s5 N& R: }6 ^2 w2 n$ d; K, G& z" L
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
/ |: F* n3 }. y" V8 J; A素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
: P2 L5 s0 S; b/ c$ C素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。2 y8 j. I: l2 Y0 p8 Q  D7 C
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。2 G( K  h' T; Q& S3 g
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
" \% p. d4 {2 X! O$ \2 J9 S素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。6 w' h% J7 ~8 |" \* m/ N2 L' I
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
& R/ Q' v; }& T4 C“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。& J( e: A7 ^2 l4 _& T/ t& r" e
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
3 T5 }' l7 ~5 j2 ?3 z第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。8 E5 G7 c# T1 S2 w7 l9 z. p
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
- E/ N& I: Y3 y" K成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
' b! S8 s# h* E" c) v地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。/ n9 Q/ b; c  V0 h, ^$ b  b" V
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
; w5 @+ I' t. C$ Z, w僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。* B1 q7 H3 J: Z+ p
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。; c3 k4 Z, M0 k( u/ i, ]' `" f) F
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
- q( ~9 z; z) y8 }' A现在能强还俗,在一家超市当售货员。
8 w# N2 n8 s6 G2 _% m0 X/ d* f闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。; d, y7 o2 l3 }9 l( [& Y+ {
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配," H4 X4 s; o" @% m$ p
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
8 X$ E+ a6 M+ X6 ]) n  请您用爱心说诚实话? ...
: x, e  w/ X4 |5 _5 A! R; n4 F上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
% L# q+ m1 a) v' s5 Q* s
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
0 ~% u8 {; R% Z: i: E做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
% V8 `1 C; y; g
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。1 {/ f3 O1 u  h2 y( t/ n  A
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
老柳教车
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
- j! @% _+ q# H0 I关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
! o6 Z0 }# G) Q1 L上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
8 n* E- F, c! N3 f# L' S
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?. ]4 K8 ~; T( K) Q6 N) h) G
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
( ]' t0 p" ]) n8 a: Y是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
, b" m* k) g# h7 P# z请你直接回答,素全法师该不该下地狱,  z" |4 z) p0 H, B" i( }
是(Y)或否(N)就好,不难吧???8 O7 H' p, Z1 d" A: x; _* t
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
. x# N8 d9 D; j* ]
2 _9 X: u% w9 n% F' l/ q9 r# J
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm0 s7 I% `6 E. ]" U) D! ]: J
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
" v; Y3 `0 @( ]# S3 V
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!/ t4 V0 C. ?: a) S' e$ U  j; h
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
2 ]# Z0 k9 v$ A* O6 N% t' g你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
  ~' Z6 Z5 ^" e7 u0 g- U: M有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
1 y" V% l' O$ \' [$ o! Y其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
: Z; j) e/ F0 t- j4 X- x如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...: a/ A# R3 s1 A; P
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

! ?4 m% [- Y6 P" m, Jjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
/ m+ }6 I' G6 d+ ]% l; n. U& r$ p0 ]' B
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
! o# ~* I6 \7 y  {: O其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
2 W: X8 N' k6 c) ]6 A- j% N$ z6 X如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
; A0 c* K* U7 X1 X做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
- w6 D% p' R: N$ d5 p# t- A: C
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。" p5 ^+ L$ F6 l# R) b/ c) R' \
obama 发表于 2010-5-18 14:45

  S' l/ S/ R/ J! t  U7 d3 A"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!) B/ q* _* o. ~6 f  a
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
0 n! z  ~0 R: B. b7 s, q8 o8 zobama 发表于 2010-5-18 14:45

- X% r, j8 p/ y有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,/ \0 `" e; u5 O6 e
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加' U# K2 b4 @1 n* d3 a; `  g
值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
' p6 {1 }. _- O# N$ D顶礼素全法师。
- ?' m$ v4 |5 X- w+ h: w6 iminsc 发表于 2010-5-18 15:45
+ G# M; C4 O, b/ I! i
其实这句才是重点:
2 d8 _! C' `# k$ M, S3 y“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
3 m1 c! p) S8 F" z- X$ _/ ^
其实这句才是重点:
2 X: ?* T7 J5 ?6 H4 {- g' w2 }8 V  b“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
) o9 c7 d* k6 r7 N5 j做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
5 V7 c: r. M# r8 C% _# v) R+ H其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,/ X8 l# t: E6 V7 N, H
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
. L3 A$ M3 r: N从不思考过,这样的读法再读一万篇也
- y5 ~# p. f$ {! P是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww ; e6 K& E0 {; |: M
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,) U3 H7 y  `; `) a  n: u' F
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
7 U+ H: L/ n( f. P6 U7 E从不思考过,这样的读法再读一万篇也& p# G+ f0 [6 p1 ~/ S6 ]; d9 C- W
是没有用的。, \# h- q! ]2 `+ q7 e: f6 _
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

) |( D' e  Y0 R4 B0 m: u7 z5 _) c你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 ! u3 \' M7 x" {, ?( A7 y# g

# c# A* J' _  H4 B! B读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。/ W- U+ `- v! s  j: x+ O" P0 a+ G
' u8 _4 G* |$ i1 W
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
# ~- `3 X& a0 q& I4 }2 x5 ^
2 Y; \: w4 W. _  u佛教从来不争!' C0 Y8 q7 ?8 ?) y# Z
0 |  w) O# H; M9 [
8 W& Z7 A0 [- h* K5 d4 n
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
7 a( I  s0 T  B0 n; g0 r' p7 L+ n
% K& H- v( h  A; C3 T' o1 e3 ^杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 6 h1 {: f1 p! S

+ t, x) y' L2 O5 X% u大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
1 w# w" O& C/ a; Uwaylww 发表于 2010-5-24 05:02

# r; Q: a0 l5 R$ ^6 m6 O( x1 B6 v上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
! T3 J6 n* _0 G上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

9 Z( M- N! b0 y8 T/ w% s% A2 h不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
老柳教车
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
, @2 @* |5 H4 g6 m1 vobama 发表于 2010-5-18 14:45

- F% v- |5 V* T, Q6 ~2 l我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。- |1 J3 [! Y- i$ Y
好人有没有好报,是另一件事。
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