鲜花( 5) 鸡蛋( 0)
|
呵呵,有点跑题了。1 r0 j+ o1 O$ o$ @: W# F' y
与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。
1 g# S* a8 `7 ]/ U8 H& X下面我们比较一下异同:/ q7 y: P$ U( b9 L; l$ P* J+ t
共同点:9 |- K& v% _5 b2 U
1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。6 _/ Y1 j) V9 i# }6 X6 ]! f
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。0 ~9 Y N# ~: U
3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。3 @" h1 f3 x" N
, M0 g. |2 `% M& Q2 Z1 l$ y, w$ \
不同点:/ q: D4 T5 f0 A! u
2 x n# B* u. S/ P' r9 P% \; B( Q1 逃生手段:
! m5 q, W$ G% ]/ i/ ]) Y9 {( B. Q7 l+ Q3 G9 s' K0 @8 W2 b# Z
圣经:造了一个大船
! \2 A q$ M; K4 k* t! |女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
" i' v: h5 M! e3 U, U7 `# w( R* }4 ]; ^0 t! }2 k9 N$ ?
2 雨停的原因:
; k2 Q9 q: X- E* z" {6 g
+ ~# G1 V& [' I7 J9 a3 n圣经:神让雨停了
4 f- t+ i6 \; M( y, G女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。
: U0 s# K2 u1 s3 g/ w; {# g. M v2 x
显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。
0 f0 Z L3 \/ P5 N& E3 V; K, W0 f0 [$ x$ f3 Z2 n: ?% m
说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。
. [% ?1 [8 a9 N8 M) j( a6 ]圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。) }0 S. o( h/ x, F2 P% U1 F* z
7 `9 }" g( R( i在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。) C, N U( M* _+ J
亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。
0 a/ p7 ]" B7 c! I- a( _. Y1 ?0 G9 I
* r, m' e& ?( `( \% N含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
* Q* h+ B5 H: p* M' s+ ~; T/ p# a, x, |: ~ h$ d
雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。
2 z! _* f" {3 {: \
* z; ]9 y) _! |9 A# ?6 G[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
|