凡夫俗子看耶稣

绿菏

老子如何解说这个神呢？http://www.china.com.cn/book/txt/2008-11/06/content_16721565.htm
$ w3 H+ @% c. @/ p
- ]9 ^; b0 I5 ]! j3 V) T0 ]“古代民智未启，对于宇宙，如天地日月等，莫不以为有神，尤以天为神秘，以谓有上帝为之主宰，创造万有，指挥一切。至孔子而后有怀疑，老子而后生反对。盖老子者以宇宙为不可思议之物。不可思议者无对待，无比较，不可以言语形容者也。故其言曰：

道可道，非常道；名可名，非常名。（一章） 其所以不可道不可名者何？以其为无对待之大也。”

' _! j/ [5 b9 f* L' V" T2 m道尚不可道，名尚不可名，岂有神焉能为之创造邪？若有神能为之创造，则其大当有对待矣。有对待则有穷矣。则有穷之外复为何物？此则虽巧历不能言其数，其结果非至于无对待不止也。且神能创造物，则创造神者又谁邪？是故知宇宙之为无对待，则知无天神以创造宇宙矣。故天上无神，天亦非神，神亦非■。

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。（二十五章）

然则生天地万物者非神，乃混然之物耳。道生一，一生二，二生三，三生万物。（四十二章）

此言道生万物，换言则为：
7 e8 w1 \& z* s7 g! n; i
0 v  z" F/ X, R1 R- [& k天下万物生于有，有生于无。（四十章）

然则万物于无，既名之曰无，岂得有神邪？故生天地者非神，而天上无神。

$ I2 m4 w" ?* c6 a, C天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。（七章）

夫天地不自生，则天地之非神可知。
, z" D8 w& A' ^* C, Y: ?: d
$ {& t/ b% E+ b% I' j" R9 F' H然而老子常称“谷神不死”，又云：“神得一以灵”者，何也？曰：此《说文》所谓天神引出万物之神，谓自然引生万物耳，非鬼神之神也。故老子曰：
- m" k/ l1 a6 M7 E
以道莅天下者，其鬼不神。（六十章）
5 l, \# s% M" W% j8 Y2 U( `
此神字则假借为鬼神之神者也。鬼神之神，其本字当为魍，许氏《说文解字》犹能别之。故老子之所谓谷神亦非鬼神之神也。故曰：神亦非魁。

; k/ e- u3 v5 J/ T然则老子之于宇宙，盖主张无神论者。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:29 编辑 ]

绿菏

“是以圣人处无为之事，行不言之教。（二章）
0 Y: E- ~0 M8 \' O( n. G) n
何谓不言之教？盖因个性之自然，不烦勉强，不待烦说之谓也。

善行无辙迹，善言无瑕谪。（二十七章）

9 C! S$ K+ a! _: k9 T此所谓善行，即无为之注解。善言即不言之注解。唯其能顺个性之自然而为教，故无不可教之人，亦犹因物之本性而为用，故无不可用之物也。故云：
3 N$ p$ z9 l! u: o) m8 H6 m$ H
. \& m+ F; J3 m9 X' F9 H8 G是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。（二十七章）”（完）
" Z  \2 d: m' u: D0 G

7 ]2 s- `" B0 w老子说的极是， 若有选择，有弃之人。能为至善吗？ 选择你不选择我，选择人不选择动物。 非谓称“圣”
4 z+ _; t7 z: x; X* Y
% T; L4 R8 q. A# E! |[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-10 13:34 编辑 ]

木野

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 AM 发表
  E; z; k5 s% T$ T; B: Z所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。
5 a6 ?; Y. I: x3 K# S4 R& f

2 y4 t% j9 c3 O7 A2 }
! B$ d$ q4 @, s. e8 A2 n没办法，一个宗教要做大，一定是有政治因素的……
% `% U. K! R8 b. x& }# O/ `
0 S  W# u4 d( q( w像天主教中世纪的统治……儒家发展成儒教也是政治因素……佛教更是支配了泰国等地……中东那帮人就不说了= =

没有政治背景的宗教再真再善也只能算“强身健体”型= =

木野

原帖由 依勒特 于 2009-2-10 09:54 AM 发表


6 l  S) c7 W- }" M! U, d想请扁大师注意耶稣与别的宗教创始人的区别在于：
7 [" W2 }1 r* U& J, q1， 耶稣自称是神，致死不改口；其他的宗教创始人是否宣称过他们是神？
2， 耶稣所行的神迹，如何解释。是其他宗教创始人行过多少神迹？

, t) S+ I' o0 }/ U; n  @
( M+ S9 q' `: s不是我说……这个绝对是你自己没研究过其它宗教的文献了……

/ p3 M  M3 [1 |人释迦摩尼生下来就走几步说唯他独尊，就算是教义中相对比较轻视神迹的佛教，你找几个真信徒来，菩萨显灵的世纪都能给你一大筐。

扁舟

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:08 发表
所以我不反对别人信教，但我反感利用宗教获取利益和权力的宗教组织和这类的神职人员。
9 U8 k+ P! [1 U( f6 M8 Z

1 g7 `- M6 x% R. r  D# B& L
: P  N6 `* q0 B2 f2 m1 e# W( j! ^你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

木野

原帖由 扁舟 于 2009-2-10 08:50 PM 发表
% B; Y- s1 s7 e, s9 ~) l
1 h$ s2 m5 A8 T) e
你是否知道，或者，能否猜测一下，一个传道人，花多少时间传教，收入是多少？

5 j( H. R7 ~6 r3 E& \* K虔诚的传道人估计没啥收入……收入高的都是主教那级别的= =

Onesimus1970

原帖由 smallhill 于 2009-2-10 07:04 发表
) \/ _! K2 i0 `- i" f9 R把魔术当魔术来表演的称魔术师，把魔术当神迹来表演的称神棍。
象大妓院上信徒讲述李师父的神迹，你觉得怎样？

( U" z9 A  z$ s把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。

4 I2 G* U5 Q" h  M' U4 G6 f按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一个人如何一样。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-10 09:51 PM 发表
, N6 p8 d2 y1 _( {( h4 r  X
5 V- m# D) V9 O, o; F把魔术当神迹来表演和魔术师自称为神还是有一区别的，如果一个魔术师自称为神，他不仅是欺人，也是自欺。
2 ^7 s2 {4 |" E" l0 i2 M2 U: u5 j
/ c1 k  r* i7 \( M按照圣经，不是所有超出常理的事情发生，都是神迹。神迹应该与神的性情相合，就像一个人作事可以反应一 ...

. h/ W; S$ |9 j
我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……
( _. r/ a/ U' g
/ i1 Q, u. Q9 b如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……
3 Y6 s  t) F# i- P$ V3 V, i1 w
( a7 m$ \4 G  i（当然我不是说耶稣是骗子- -）

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-10 23:44 发表
' ]6 r3 L" A2 L* K1 u! A

# i" C9 z+ }2 M/ J5 g- B我的意思是很难有人分辨出来。比如一个魔术师骗人，他的确是在自欺，但你永远不知道他是不是在自欺……
$ ^$ k' @6 {: L7 h1 R7 J
如果你相信了他口中的神，你也永远不知道他的“神迹”和真神是不是性情相合……
9 e! V! U1 u% y/ N. _
$ S. ?$ O) v+ B8 ]+ W（当然我不是说耶稣 ...

我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 06:45 PM 发表
  ?+ H: e6 P- h6 a  i
我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

( L8 ^& J/ C$ T7 u' w
……应该说是“唯一”的反驳理由吧。
  t# p( `9 K$ i" v/ V魔术师也可以浑身插一堆刀或者被炸烂了还能好好活着啊……重点是，他不这么做我们就足够相信他们了，不需要搭命- -

不信徒

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表
3 t3 a# k# O; v1 K& }+ z4 B
我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

# c/ j4 n( g" \" N7 Z; O苦肉计是三十六计之一。

smallhill

耶稣不是表演杀不死，而是被当权者按异教徒（或者是XX首领）给处死的。
8 R' z# C' h1 i不知道你反驳什么？
' v: R4 I; X3 ^" P

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-11 18:45 发表

我想没有一个魔术师会为了让人相信他的表演，把自己的命都搭上的？你看过大杀活人的魔术吗？有把魔术师自己真的杀了的吗？而耶稣呢？有人认为他是骗子，这就是一个最大的反驳理由。

Onesimus1970

反驳耶稣是骗子。

老革命

（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说：“我的主啊！任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？”天神说：「 真主要如此创造他所意欲的人。 当他判决一件事的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。”  (古兰经，3：45-47)

; Q: V! `6 j$ H1 m! G6 A8 Z 在真主看来，耶稣确是像亚当一样的。 他用土创造亚当，然后他对他说：“有”，他就有了。 （古兰经，第 3 章第 59 节）
...他们说：“我们确已杀死玛利亚之子麦西哈耶稣，真主的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，而是将另一个人钉在十字架上（他们杀了那个人）... （古兰经，第 4 章第 157 节）

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 发表
7 \/ u, m& c8 u' o" o9 `（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

% h% l: i( V) C2 Q老革命原来是回教高士！失敬失敬！SELAMALEYKÜM ٺڛڪڨڐگڄۆڢڅکپځټڳڂٺڛڪڨڄۆڢڅک！

老革命

不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

扁舟

原帖由 老革命 于 2009-2-19 14:10 发表
不敢，不敢。羡慕扁大师学贯中西，兼通释教。鄙人不才，浅学可兰经以攻玉。

Teşekkür ediyorum ！
  t3 b4 C3 p$ f& M" v6 P( hٻۓۺیۅےګںڿۄۈڑٿٻټۓۓ ！

木野

原帖由 老革命 于 2009-2-19 10:03 AM 发表
8 @9 H% e* L% h5 }+ z+ O5 [（记得）当时，天使说：“玛利亚啊！真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是玛利亚之子麦西哈耶稣，在今世和后世都是有面子的，是真主所亲近的。 他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”她说 ...

+ Z0 F- A5 o( h( c# `, \
* l% s6 O% l' }2 Y+ b+ T这倒是增加了可信性……
我不是一直在说耶稣骗人，我只是觉得，光一本（自称是）神写的书说耶稣做一堆神迹实在不够compelling……不过如果不同宗教、不同地区的文献都这么说可信性就更高了。

waylww

洪秀全也自称是上帝的次子、耶稣的弟弟。天天重复，到后期，他大概真的以为是如此。这是一个心理学问题了。所谓‘走火入魔’。自己给自己‘洗脑’了。

waylww

表演魔术的人应该知道那不是神迹，不过是游戏而已，我看还没有一个魔术师自称是神的吧？
Onesimus1970 发表于 2009-2-9 17:12

中国历史上自称为神的魔术师有的是。随便翻翻历史书就能找出一大堆

假仁假义

人家需要Help,就去Help人家咯