鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
! i2 h, x4 C/ h g5 X! A
! j# d* }' s* ?$ H5 F
0 U" n, L2 y2 e p2 ^& e, I 我们学佛这么久为什么还没有改变?烦恼依旧,习气依旧,就是因为相续中没有对治力。虽然我们曾经立下了很多誓言,但我们同样经常破坏誓言。已经破坏的誓言或者戒体,是没有力量,没有对治力的。没有对治力,怎么能断除烦恼习气呢?, _$ S+ k3 D2 r/ f+ Z
; }7 _& M; T7 D1 ` 我们皈依三宝,受五戒,是一种选择。选择了解脱,相当于选择了彼岸。佛法里经常讲此岸与彼岸,彼岸是解脱。选择了彼岸,就要放下此岸。此岸指世间的琐事,暂时的利益。我们皈依且受戒了,但是我们并没有放下世间的琐事和暂时的利益。我们学佛修行,都是茶余饭后,没有事了学一学,修一修,遇到问题或挫折了,临时抱佛脚,供一供,拜一拜,对于一个真正的学佛人来说,都是不如法的。4 z4 e8 \/ M) b' P
. C, s# f' @, v% D 皈依受戒了,选择了彼岸,就必须要放下此岸,不能再贪图世间的名闻利养,也不能为了这些世间琐事,放弃精进学佛。学佛是头等大事,其他的事情都是次要的,一定要把学佛放在最重要的位置上,没有任何事比学佛更重要,比佛法更珍贵。 w2 v; D! [3 ^% L9 ]) k
! F/ c g2 x3 a+ P3 X 但是很多人恰恰相反,认为学佛是次要的,佛法是茶余饭后的消遣,认为工作,生活是最重要的,家庭、生命是最珍贵的。学佛人不是不生活工作,也不是不照顾家人,更不是不珍惜生命,但是我们心里的理念和决定是错误的。
; \7 N, P1 `; l( T) t, @ ) J; P1 ?& W$ c
我们选择了解脱道,解脱道之门即是出离心,出离心是断除对世间的贪恋,日日夜夜求解脱。放下不是放弃,若是心里放下了,可以生活、工作,照顾家人,爱惜生命,都可以做到。要点在于,心里要放下。放下就要看破,要明白诸法的真相和真理,从而产生智慧并圆满智慧,这样心态自然就放下了,对世间也不会再有贪恋,不会再有自私、欲望等诸多烦恼。
$ K5 k- V/ {2 B, B
8 s Q& n- y4 |; P9 S1 U9 J) M. Y 有些人不太明白,如果没有欲望,不自私,该如何生活及生存呢?我们可以没有自私和欲望,但是要有愿望,要有利益众生的理想,这样生命会更充实,未来也会有无尽的善果。
9 `' ] r( d2 }5 r6 S, E+ B# B
1 U; X) T" ~% B, V" a2 r ——摘自《修心七要》讲记二十三
1 B- M+ z# M0 s3 I+ t' B4 c1 h) Y; K7 D
|
|