鲜花( 327) 鸡蛋( 0)
|
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。
% t' E6 D u, N% `& g% e/ ~ z8 Q* w# s9 `$ E$ n
每当到了寺院,感受到一份超尘的清净与安祥,生起了一份庄严与宁静的心,令人自然而然的想进入大殿,礼佛三拜,表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩,而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里,感受到礼佛者的安定与谦卑。! @3 [7 r4 V" @# K) K: W
+ m8 X% E' G8 V不解佛教的人,认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上,佛教是透过拜佛的动作,礼敬佛菩萨,表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩;同时,拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。$ n7 N7 l- N P
2 _ C$ P4 ]9 w( q
拜佛的动作,是心诚意敬的将双手合掌,低头弯腰,五体投地-两肘两膝以及额头着地,完成头面接触佛足的最高敬礼,故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,而当五体投地,接触到大地时,则令人感动于大地孕育众生,负载众生,涵容一切的精神,所以,能怀着感恩心,以饮水思源的心,感谢大地,感谢一切众生。) ?0 W+ E2 | |" J
; w, ~9 G0 T+ i: {4 D/ n( H
而从拜佛的动作,让人连想到,当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时,也有如稻穗一样的,因成熟而下垂;而拜佛的意义,也就是如此了。# p5 J1 Z w1 a+ e! Y; b7 g
$ b7 g; @1 o; V+ N如果再细分,拜佛含有四层意义:0 z% Y u) C o: R
8 m4 |. E8 P' T' z/ {
1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
+ g' B$ P: {9 E3 E# _+ P/ \9 |' l' G8 ]+ `& v4 t" C! [
2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。" w& ]& s, x8 }; S: g H
' t$ B* v( f' B. j/ a3.忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正 在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。
: P) J7 P6 j' a( E' t5 v" W0 c/ N( ~8 D3 p2 ]+ c) ]( _; s
4. 无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?反正「他」在拜。- N7 k* {, H9 h0 f* r3 \& A* v
$ W- H" s: p% ?, n所以,拜佛时,应当要慢慢拜下,慢慢起立,一个动作、一个动作,非常清楚自然,动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些,轻松缓慢地体验拜的每一个动作,以及动作的感觉,不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快,会慌、忙、急、乱,反而失去了宁静、安定。
" A' b* w- I' {" V% e' D: @
0 @. W0 N& t8 O: T. B拜佛时,前额着地,背部保持平直,身体是柔软的,甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌,站起来之后,体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验,体验自己的感觉,感觉每一细微的部分。
3 O' g; v# {5 U9 `/ l, q" ^2 `3 S* d* R S' S. A8 R. W" }$ ]
如果拜佛的时候,只有动作而没有用心、缺乏惭愧心,那只是磕头如捣蒜的拜佛,对于人格的提升很难有作用。1 K4 ^' h$ L% r1 @! H
9 ]/ ]5 J. H4 F5 m7 o* ~& x
若是不便来寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空旷明亮处,藉由礼拜来忏悔、感恩,或舒缓身心。特别是当您感到心浮气躁时,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思吧!
/ l% q7 q: m5 J }
) `$ D0 J6 A8 b, w9 {+ u动作解说:拜佛" i7 k g0 d l6 k
, a! ]. P" P0 n2 g7 f9 `- Z* s
1、肃立合掌,两足成外八字形,脚跟相距约二寸,脚尖距离约八寸,目光注视两手中指尖。! G6 l( c5 H+ W
' ?% c0 v: l" r7 U! i2 X; `1 c
2、右手先下,左手仍作合掌状,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方),左掌仍举着不动,两膝随即跪下。跪下后,左掌随着伸下,按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时,两脚尖勿移动或翻转。
& ], X4 A8 q: \
4 X* e* [; n- G* b3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌,与左掌齐,两掌相距约六寸,额头平贴于地面。) g2 g, c4 f" d( ]$ Z
7 f/ W* S( F, g4、两掌握虚拳,向上翻掌,手掌打开,掌心向上掌背平贴地面,此名为「头面接足礼」。当头着地时,系以「额头」接触地面,并非「头顶」去着地。
. a( W8 W! u Y
, v& `2 L! L1 Z3 T( c4 D, { ^5、起身时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离地面或拜垫,右手移回拜垫中央(或右膝前方)。& }. H8 H5 I$ A6 @# S
& `* n1 M3 D9 C% I
6、左掌举回胸前,右掌着地将身撑起,直腰起立,只手合掌立直。
0 s/ `' @: W1 |- Y) Q% `3 M, E1 q$ }
(中国佛教文化信息中心提供)
/ y) ^ E- [+ q8 V' O, z
7 u! u, J; S8 n# f" _6 z/ F
$ r' `! a0 g2 e) P- h g+ V6 T5 ^& W
; e5 F+ {* K9 P) I" [1 `2 d7 I: m. ^
请常念南无阿弥陀佛,一切重罪皆解脱。 |
|