圣经对妇女的歧视

高潮

利未记         12:4                 妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。        
利未记         12:5                 她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。
利未记         15:19                 女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。        
! E8 Q) H4 F  Y1 T利未记         15:20                 女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。        
. z" O3 C8 i$ B) A" I利未记         15:21                 凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。        
利未记         15:22                 凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。        
利未记         15:23                 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。        
; O& k5 z* u0 H# Q/ k) l% }利未记         15:24                 男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。        
5 R3 Q, m: `2 G$ ?+ j, A8 N- C5 G利未记         15:25                 女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。        
利未记         15:26                 她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。        
利未记         15:27                 凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
利未记         18:19                 女人行经不洁净的时候，不可露她的下体，与她亲近。

高潮

~

[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-11-5 14:52 编辑 ]

高潮

看了这些的经文，基督徒不敢说“学习，学习”了
$ U2 ]& y; v! p. p; {
4 s3 h* |- Q8 w/ Y[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-11-5 14:52 编辑 ]

高潮

看了这些的经文，女基督徒也不敢吱半声~

[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-11-5 14:53 编辑 ]

高潮

信奉这些经文的女基督徒（非特指本网的），为了一块永生的大饼干而放弃了做人的尊严

4 y6 e! a+ x0 P) X2 Q[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-11-5 14:53 编辑 ]

高潮

扁舟把偶的发言改成什么样子了？你到底是否认同这些经文？你也不敢吱声了吗？？
+ x7 l! y6 i7 Z8 a
[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-11-5 18:49 编辑 ]

高潮

建议把圣经也改了（如果你有这本事的话），免得便宜了脑白金的老板~

高潮

改改改，就是不敢吱声~

独角兽Unicorn

变成一言堂了

高潮

基督徒和扁舟不觉得自己很窝囊吗？理屈词穷到这种地步~
如果是偶自己，偶死掉算了~
9 C/ }4 x- s+ V+ U5 i$ }& `就算高潮没有羞辱自己，自己也会惭愧而死~
向苟且偷生的基督徒致以深切问候！

高潮

扁舟对这些经文有什么看法？
难道发表一下对圣经上一些字句的看法会要了你的命？

Onesimus1970

洁净条例是信仰生活化的指示，籍着遵守神的指示见证与神和谐的关系，籍着外表礼仪将人内心对圣洁的渴慕表达出来。

神要以色列人成为圣洁的人，是要在每一个方面都要圣洁。洁净的，הטהר，动词形式，be clean ceremonically，利未记15:13  患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。Be clean morally，利未记16:30  因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。
2 ^+ s) Y; c/ p4 }  `( Z& l
; t' R, X0 T9 x不洁净的הטמא， ，动词形式，be or become unclean，sexually, 利未记18:20  不可与邻舍的妻行淫，玷污自己。religiously, 利未记19:31  「不可偏向那些交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你们的神。ceremonically, 利未记11:24  这些都能使你们不洁净。凡摸了死的，必不洁净到晚上。

' K) l" k" j/ Z4 J0 Q很多时候，人不洁净，并不是道德性的，乃是礼仪性的，比如人无意中摸了死尸。当然人如果在道德上（比如奸淫）、宗教上（比如拜偶像）不洁净了，即使他守了这些外在的食物条例，他仍然不是一个圣洁的人。

0 N; |" X" }7 J利未记12章记载产妇洁净的条例。产妇不洁净是因为流血，而不是因为生育，因为生育能力是神所赐的（创世记 1:28  神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」）。流血导致礼仪上的不洁净。圣经并没有告诉我们为什么生男生女不洁净的日子长短不一样，但是绝不能由此得出圣经歧视女性，因为，创世记1:27  神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

一杯白水

圣经让女人在产后得以休息，恢复，何歧视之有？
4 |# P* o8 ^  P, Z: r- d产后流血期间，不可有性生活，在现代已经成为常识。利未记早在3600年前写成，这可以理解为上帝是要保护妇女，就像父亲保护宝贝女儿一样。

高潮

原帖由 一杯白水 于 2008-12-1 21:16 发表
9 Y, e& r' X" q' [圣经让女人在产后得以休息，恢复，何歧视之有？
产后流血期间，不可有性生活，在现代已经成为常识。利未记早在3600年前写成，这可以理解为上帝是要保护妇女，就像父亲保护宝贝女儿一样。

请问为什么“ 妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所“？
是不是圣物和圣所都有致病细菌和病毒？这些细菌和病毒只对产妇发生作用？

高潮

为什么没有基督徒回答14楼的问题？

hs7028

自以为聪明的傻瓜  你来月经的时候也像平时一样性交吗？你的父母也是么？你是你父母来月经时性交的产物吗？请直接回答！！回答不了就别装聪明。

ugg0322

原帖由 高潮 于 2008-10-28 17:39 发表
利未记         12:4                 妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。        
利未记         12:5                 她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。
7 S' A( [; R$ e. b/ o' h利 ...

/ X. N- [& T6 n( i. y" M- Y
8 Y. h! U; W1 ]7 \) m& d8 a& g倘若这些都是lz自己总结的，
那么我支持你！

醉酒当歌

我觉得这些东西很有道理。

木野

圣经的确十分歧视女性：十二门徒和约翰全是男性，耶稣也是。好不容易来个天主教信奉玛利亚，新教还说她不算神，只是恰巧把身子借给神生孩子而已。

圣经中唯一还算跟过耶稣，比较有名的抹大拉的玛利亚，她还是个妓女。

Lazycat

路过．．．．

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-6 20:15 发表
圣经的确十分歧视女性：十二门徒和约翰全是男性，耶稣也是。好不容易来个天主教信奉玛利亚，新教还说她不算神，只是恰巧把身子借给神生孩子而已。
1 v7 E4 Q: T7 T( B. A) k+ J3 {
+ e+ w2 B" A9 D9 x+ m& t圣经中唯一还算跟过耶稣，比较有名的抹大拉的玛利亚，她还是个妓 ...

耶稣说：「我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。（马太福音21:31)

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-7 11:01 AM 发表


9 _6 n% C. W0 B8 @4 E耶稣说：「我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。（马太福音21:31)

& e2 l3 J. v) l) @. k但这话还是贬义的对吧。就好像我说：“要饭的都比XX富有。”意思的确是说XX比要饭的穷，但同时也是说要饭的已经很穷了，XX更穷。

耶稣这里的意思只能被理解为：你看税吏和娼妓很污秽吧，他们要是信了，进神的国也比你们（不信的）快。结果还是贬义。

) K! K. u8 T. H耶稣什么时候说过“门徒和娼妓都比你们先进神的国”这类的话？

2 x8 B) _  N& v5 k而且只有抹大拉玛利亚一个人对那么多个男的，就算她不是妓女，也足够性别歧视了。

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-7 17:42 发表
0 X7 ~: `+ B3 O* E

+ d0 s7 }: k  L! D* [! b. [+ W但这话还是贬义的对吧。就好像我说：“要饭的都比XX富有。”意思的确是说XX比要饭的穷，但同时也是说要饭的已经很穷了，XX更穷。

耶稣这里的意思只能被理解为：你看税吏和娼妓很污秽吧，他们要是信了，进神的 ...

耶稣说话怎么是贬义呢？难道你觉得耶稣看不起那些税吏和娼妓吗？在神面前，没有一个人是干净的，区别在于我们知不知道自己的污秽，愿不愿意接受耶稣的赦免。

国内的小敏姐妹，写了过千首诗歌，流传海内外。她有一句歌词写得很好，唯有你才能让我活着像人。
; ?4 P8 V. C& ]+ q: _* t
% d* @  P; t% w# i0 k6 f在耶稣那里，我们找到人的尊严和价值。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-8 09:48 PM 发表

' M5 m8 |0 S; L0 B1 u: Z耶稣说话怎么是贬义呢？难道你觉得耶稣看不起那些税吏和娼妓吗？在神面前，没有一个人是干净的，区别在于我们知不知道自己的污秽，愿不愿意接受耶稣的赦免。

. b* q* k5 E6 c1 [, s国内的小敏姐妹，写了过千首诗歌，流传海内外。她有 ...

; K- @6 f) }: S% s他至少觉得归顺前娼妓比一般人低一等……

算了不追究他的语气。至少圣经中只有一个女的信了耶稣被提及了（还没啥戏份）是客观事实吧。

smallhill

你看看圣经里的经文：
提2
% D$ X% B+ j" D: O3 ?/ p 9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。  
10 只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。  
: K7 ?8 ]9 }/ `, n" \& \1 L 11 女人要沉静学道，一味地顺服。  
12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。  
+ ]5 Q% N+ t& m; x 13 因为先造的是亚当，后造的是夏娃。  
14 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。  
9 e. y! Y, V# w, C5 n3 X 15 然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。

然后再看看今天的女基督徒，不知道她们是否遵守圣经。尤其是9、11、12，看到15，感觉女人生孩子是一种救赎。这些就是圣经里女人的地位。

原帖由 木野 于 2009-2-9 10:22 发表
' f5 t: h5 `7 D! O+ g9 K: X; B
9 [. ?  _4 U$ E. ^& X4 l/ ?  B
8 e! l5 w( D! k4 M他至少觉得归顺前娼妓比一般人低一等……
: c7 t1 M! B1 G; v( Z( U8 _
算了不追究他的语气。至少圣经中只有一个女的信了耶稣被提及了（还没啥戏份）是客观事实吧。

木野

原帖由 smallhill 于 2009-2-9 01:22 PM 发表
/ g+ j" E( X) y4 i你看看圣经里的经文：
提2
9 又愿女人廉耻，自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发，黄金，珍珠，和贵价的衣裳为妆饰。  
; d+ {5 y7 D7 B+ E$ \: ^4 |' g% t 10 只要有善行。这才与自称是敬神的女人相宜。  
. I; ~0 ^  V7 j7 p2 w1 f+ ^ 11 女人要沉静学道，一味地顺服。  
" D0 P  f9 b+ F1 h" i' T5 e" g 1 ...

; {, g4 x' e# C% |; c) R
; {. D7 t& Y$ j7 O2 T/ \3 K特别是15条，对修女们是个很大的挑战呢。

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-9 10:22 发表
9 _1 d2 w5 k; a  v1 m+ O

他至少觉得归顺前娼妓比一般人低一等……

算了不追究他的语气。至少圣经中只有一个女的信了耶稣被提及了（还没啥戏份）是客观事实吧。

* A) Q5 g0 R) H% ^我不早告诉你要仔细读圣经吗？这才是正路。你怎么说圣经你只有一个女的信耶稣了呢？这里我不能全部列出（还没有作这个功课），不过下面的一些你应该知道吧？

路加福音 8:3  又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
0 a! |1 e1 ^) ^4 i; ?4 E罗马书 16:3  问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工，
罗马书 16:12  又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-2-9 15:50 发表

2 {+ I$ }, H. r2 [% j6 g+ G

特别是15条，对修女们是个很大的挑战呢。

" N4 c: q5 D6 z3 {* \3 t真正的修女遵行的不是你所谓的15条，而是下面的经文：

5 v, p% g4 g4 _. F" U5 a% y) @哥林多前书 7:34  妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。

木野

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-9 04:19 PM 发表
, f& U! m/ d* O0 p

8 Z# v& q; i1 N8 Y: S我不早告诉你要仔细读圣经吗？这才是正路。你怎么说圣经你只有一个女的信耶稣了呢？这里我不能全部列出（还没有作这个功课），不过下面的一些你应该知道吧？

路加福音 8:3  又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿， ...

我不是说只有一个女的信了。我是说只有一个女信徒稍微提到了点，给了点戏份。
3 L3 ?5 e; [1 A  f3 c6 |4 v至少耶稣绝对是信封男主外女主内，女人的工作就是伺候好丈夫……而且据说还有大哥死了把大嫂留给二哥继承的习俗……

smallhill

不知道普通女基督徒怎么看9、11、12条？

原帖由 Onesimus1970 于 2009-2-9 16:21 发表
4 P# g# C& V1 b1 f+ G. \
真正的修女遵行的不是你所谓的15条，而是下面的经文：

哥林多前书 7:34  妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。