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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 ; Q+ ~) K( c: E h$ r# X
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
/ ]. J! Q" W m) @/ n2 ~% h但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... . t: ?) l# n* ^" ~- T- G
请参照基督教犯下的历史罪行:; @4 l7 X2 s2 j' y3 l3 m- a; T) V
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1.十字军
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! ?! K9 X- Q- [. Y8 D7 O由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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4 z3 V# e9 c: o. i实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。* ^+ C9 S9 Y$ t9 l% ?% n
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 6 X h. x! m! w- |* F
' J5 Q1 \) F% |% w, B十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,, c! O3 X/ [4 I: T1 a% D5 Z
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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" t7 e' J+ n$ @1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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% p8 Q8 N3 G7 ~$ B* P: j' ~经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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; [; A' @/ f; {0 k# H8 i5 n1 R于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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9 K d& p4 b3 n- @- v5 o沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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{3 W7 D% P) Y# P* r最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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. ]! p6 P7 M! ?* a1 I+ F( C" @另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, - }: l' y/ c3 k( e" e `
3 ?' F+ n' F5 a$ u1 p2 ?5 u$ q于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。; {0 V. _: z5 [- v# Y( |( v
$ T' j8 g8 | O( A+ ]6 c1 p第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。8 r: {0 G! q. M. N# C' c, [
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压4 L5 ^( S; { r) u; |+ D
! Z X) d! @( G2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) - s; G6 ^$ f) i0 ]" b8 }1 ^* K: P
/ x6 {; R6 s/ N) Z5 g% O这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。8 ^4 T' ~5 T5 |! [' [( ?
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,/ W' R7 g0 ~$ \2 ^" r( A
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。2 W4 S/ K& ~$ j7 g' q# B1 F. _
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。, D! ]& J* c' S9 m' r* o
; M9 {! F2 J5 D, U* I4 v1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,. Q: |+ u. c( ^" L6 E
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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6 f, e Q O9 ~3 @4 T& K6 n纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。* b F, ^( G1 r' T- D5 R
5 m3 R* o& X, `1 }% C在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」* B! }8 Q2 E$ F& |# ] d; q
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 * _. E7 F7 F% y# E
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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" i/ x, p4 m3 {0 c不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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0 a0 f2 L# P* C* V9 n/ C4 N7 c教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。2 {( h+ d- q1 ~5 X9 J |
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1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。0 k3 k; G% l# U& H
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,* Q" t+ V" k" s2 ?( n' S7 Q
" e9 v" k+ }, {5 O" e; F4 A组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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5 L6 m% t5 L1 u$ I最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 + A% t/ g& W3 I; L5 [" b4 K
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0 ?) N9 C7 L5 ] S& O2.3宗教裁判所
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。7 U8 K5 r# C8 a* a. X7 b
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。+ P5 d. Q6 V, g
5 a' w1 p) @; ]为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。+ q; ?2 I5 N, d
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。% i }3 k1 w* E0 N0 r P
+ q; q% z" B- ~4 L: }& v/ u而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。! ?- Y7 E9 n1 ]0 ?8 S. S" C
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3.参与非洲奴隶贸易3 O; J: S1 Q" a1 P( R
* i$ p3 j+ g6 u& a. t2 d: K7 N- s0 ]罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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* u( r7 G7 n! n& I8 h早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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" @/ b& F% `* Z0 w2 }+ R' j1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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2 d1 w9 R% R7 Z1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,6 t7 e7 e9 X! z3 w+ D) p; N7 N
7 b1 q3 U1 e) g使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒 8 h* b$ w6 y. |* [/ K- j( O9 ]
8 W' K# L9 }2 p+ ^( A& z* m/ a传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。/ P- K$ B2 m* ?
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。: s2 R, D" v" o, _ Q/ J
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,1 F! ?5 }; ~2 y& t
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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8 @% n, [4 f$ g i; w: F安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, , s3 f+ j( P; c$ v9 n0 m* d. ^/ H
0 F. M# r: c" U西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。4 n/ Z* O. l7 z6 J# q
" Z- I5 _# e* U( Z3 n; e- c) B于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,( h E8 i& A/ T0 `% u& x. _
: U; C% Z2 y4 l; i为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。0 D G6 N7 l- z3 K5 j( b1 C
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 . y) K( W! i/ Y0 o/ o+ e
3 p' [6 S; H ?9 Q1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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& c" F2 s* n8 s. G不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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9 p3 _& p; v% M0 n9 B1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。& ~6 ~' z8 S2 s4 K4 ?2 r: w
8 ], i$ U) s! L8 @# O/ y根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。- H1 A# E4 @0 w/ ?. I: p8 l
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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