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剖析基督教最最最核心的教义zt
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基督教的核心教义就是所谓“耶稣的救赎”,即:- N, ~/ {! R& W
$ U; p% U, @" z1)人人都有罪,都罪该万死。什么罪?“亏欠了神的荣耀”。5 G. P! s7 j. ~4 B, _
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2)耶稣替信徒们死了一次。- x5 L$ C! K$ C6 t
- O+ ?3 z$ z8 F. H: f* E3)信耶稣的人,由于耶稣替他们死过了,因为“信”,所以被“救赎”了,可以上天
; s( P7 e8 _% C) ^堂,得永生。这是所谓的“因信称义”。(即:基督徒们常说的耶稣的“宝血”洗清了" x. Q# Q9 D0 E' `
基督徒们的“罪”。), {$ h4 u% b6 O }% T
6 c5 n2 b4 q) [: t7 q问题是:所谓耶稣的“死”不过是廉价的煽情。因为:按照“圣经”,耶稣上十字架之5 e9 l) }0 k1 ]7 O! O) I0 g
前,清清楚楚知道自己会“复活”(耶稣是“全知全能”的 “神 ”嘛)。这样的“死
0 J; a! t, d6 r1 Q+ P”也叫“死”吗?这样的“死”可怕吗?这样的“死”有什么风险吗?这和演一出戏有/ k9 Q0 q4 i1 P+ ?7 q7 Z
什么区别?嗯,对了,据说耶稣承受了痛苦。那么,为什么要说耶稣为你去“死”了呢% m/ C1 V# G: T2 d! a8 W" ~- C
?为什么不直接说耶稣为基督徒们承受了一点痛苦呢?因为要煽情嘛!$ i! q' |. B1 b6 w8 v+ R. V
( B0 n; O* O* V+ _* G" t所以,按照“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来巨大利9 J; X% t% W4 m5 M
益的事情。看证据:
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) v9 M$ b2 g& @希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)0 F/ ~/ ]$ ?5 B7 I
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
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" q0 f# B2 n" f2 w. L更深一点的思考:
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( `& R" J/ Y$ N& u7 d+ M按照基督教的信仰,耶稣同学既是“100%的人”,又是“100%的神”。至于为什么耶稣7 B( g' C4 |: O6 _* c( p' h3 \3 ~
同学既能是“100%的人”,又能是“100%的神”,据说这是“神的奥秘”,我们正常人
e9 P( Q6 Z r# }" L7 `% A是不会懂的。还好,本帖要讲的东西不需要我们搞懂这个“奥秘”。
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/ w0 ?8 B: L# G+ f0 l" ^& a基督徒们认为耶稣是“神”,而“神”是不会死的。据说,耶稣同学在十字架上为了基/ b0 o" x+ ?8 a+ k$ ^
督徒们的“罪”牺牲的是这个“100%的人”的生命。于是,基督徒们捶胸顿足泪流满面
1 J/ o- E. d( v8 ~:“主耶稣为了我们牺牲了生命!”( ^% H& v! o" N: t
+ ~7 G) S3 i0 [9 o }可是,请基督徒们想一想,按照基督教的信仰,在耶稣同学还没有“道成肉身”来到这2 b1 |3 X! V; [2 D
世上之前,耶稣同学是不是活得好好的?“道成肉身”,有了基督徒们所谓的“100%的3 H" Y. i( a6 V. C9 a% G" s
人的生命”,对吧?基督徒们所谓的耶稣同学的牺牲就是这个“作为人的生命”,对吧?
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; F7 G \- g2 A1 G那么,请基督徒们想一想:耶稣同学需要这个“100%的人的生命”吗?给基督徒们做个
& q+ q( L, Z9 H( c9 X比喻:葛优同学原本是光头,为了演一部电视剧,蓄了一头金发。然后,演电视剧的时
! Q6 P# X# Z9 f/ K3 \候根据剧情需要把这一头金发全部剃光了。请问:葛优同学为了艺术“牺牲”了一头金9 \+ k% i8 t T- o. N# n
发了吗?如果有葛优同学的粉丝捶胸顿足泪流满面: “葛优为了艺术牺牲了一头金发% m: y! [ N6 W- V+ w" a
!”,基督徒们会不会觉得很可笑呢?
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基督徒们所谓的耶稣牺牲的“作为人的生命”,就好比葛优同学“牺牲”的一头金发。# J9 ]1 ~" [* [, ~) V
因为耶稣同学原本根本就不需要这个“100%的人”的生命。明白了吗?!
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* @0 W: P' j+ }+ t所以说,即使“圣经”的记载是真实的,耶稣同学在“十字架”上的演出也不过就是一
7 G5 _( x+ \% q8 ^场极其廉价十分劣质的煽情闹剧。更何况,按照“圣经”,耶稣同学还因为“十字架”+ G0 R* x; v5 o& p7 ]' N
的演出为自己谋取了巨大的利益!
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至于葛优同学为什么会蓄出一头金发,这是“葛优的奥秘”!呵呵。 |
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