小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

' x& n2 ^8 ^5 B' u, O15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
  ]5 s8 |" i6 L9 q: y  ]15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
6 E' c. i2 }. R. E! d15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
1 K& M2 e9 b; B$ C* J8 M15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
# Y5 ^( T0 @7 R15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
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　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
4 `; _  S6 i/ ?' ^! P' g
) I9 A/ O3 j8 C2 v2 ?5 h" y/ E* }" A 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
, \! N- J9 F9 m& r) G
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
( }" ^" Y! o8 E: Q  [+ u4 V15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
+ T$ Q, ]  O7 e) X; q1 V, B' x15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
- K% S* R) ~% z: x  |2 k0 N上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

3 j4 m5 {3 [# }9 _+ K% F  _我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
* m# D8 o6 [$ s耶和华对摩西，亚伦说，
- P  f( f4 L) l6 T) O" q       
        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
: U5 X9 n( o# _0 p  m& o# s        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
9 e" c2 _9 H6 q! g) M& ^' N        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
        5       
: [- x2 u- [; A" _0 O4 X凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
; s, ]! ?6 Z/ f* ?. U1 j        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ @: R; M% J. D# l       
        7       
& S- p0 R3 ?7 x& R) j; q. K那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
3 R: F* l4 ?8 u4 Z; o# w' z: I        8       
! o( m% A4 y- h$ s若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
! v* d# t+ \, c7 C; `5 F+ k7 M- L       
        9       
8 d! U; R% {9 k  q2 H" O患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
       
# }! J& T& E0 s) e4 q) g        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
% [# N$ D' s3 C9 ^6 W       
        11       
, R+ ^% d# z% L- k患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
! t$ @6 k# s6 Q- e$ n* e% \5 _8 {$ U       
) W1 O  l5 F- Q: e        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
0 o5 k4 h% _& K       
" `: b8 e' b8 }% w        14       
$ p8 v5 ^+ V, H, T第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
       
        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
; {3 q3 Z: f) O+ i6 G5 b        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
        17       
' s8 |  a  V! O4 D# R  B, `, V无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
) A  z$ p/ g: T6 Z3 W! ^2 ^- d  k6 m5 {        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
3 F+ [3 G. h/ S       
        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
7 u, {- H! G4 S2 A- }       
. T; Z# `- l0 Z% k9 F8 J        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
+ I9 h+ E8 |4 h$ `9 c        22       
8 E/ Q4 l6 p& q, L凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
        24       
- P, {: z+ [8 y# T( j男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
# h9 `* J+ G. ?5 b6 _7 t) S# U        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
. r( a) r2 Z3 ^. V4 x. _        27       
3 w6 ]! Y& |4 X1 e0 ?1 L  z凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
+ c' s0 e3 H( x       
; V) t& w4 m3 G- k        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
* P% b6 j: h: z7 h5 w. z       
        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
1 K* v  ?" ]2 h2 ?9 n8 t       
        30       
. F  H* h: |, s; L祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
! h) |0 N* }: e1 H9 P7 [( B0 X5 D) }你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
4 f" L/ P) o7 K9 ?( a       
        32       
- x5 N& O: p3 x( a$ ^8 s这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
        33       
# F5 B) Z8 k# j' P' s" U# i( V并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
; d$ M2 c& U3 d
, T* N" ?, M! x4 j) ~本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。
* @) V/ P* p" J
$ h5 j9 T3 k  A- C& ^0 \　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
3 Z5 d/ n1 E2 u( Q
, c( K2 z4 ]0 y5 D$ o　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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! `$ M7 y5 R- u- K' x# q

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

' y2 v' z/ {/ p) Z那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
7 ^$ X1 {. D  v" }9 T高潮 发表于 2010-5-18 18:58

, [9 V. W* W) H: I' l你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
0 V3 j0 N( m/ ~" n高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

7 C  l  ^; i# J' R  O那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
3 b0 ^6 a6 {% m4 M7 e7 W/ k高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
1 {6 S7 y) h3 Y# b( W7 b因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

* M! D1 `1 W2 u! }! Q

我就知道你会来这一招。
% `2 m4 |  T, w: G因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
& X( a  s3 M7 I. ~; ~/ C$ x上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
3 ?0 S) j6 V& _! e* ~$ A  S何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
: d% s: W2 N' w" I4 V# X" h高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
1 x4 l( t8 V+ m) A9 d) v上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
, `; W. i% n: w- @: V6 p女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
" t+ Z) V" X  b4 T
这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
& k& u* @  @) f7 _偶说的：
7 _' |, l7 K9 C3 M女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

  d  N8 h: i& @这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
# U7 X; j% u9 J; |) Q* ?1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
) ^/ I* n2 X; q+ q7 Q1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
) T) q5 P- K; d$ @# Q2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
6 W, ]" ^$ ^/ m* @8 u3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

2 O, W1 |% N( [  _我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
' a. T# E; A( m3 A) K. Q0 F上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

* ~  k2 h$ g9 t唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
0 p( c3 u) R/ v8 V; _" p理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

3 V' u$ d. C0 J0 q你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

) T: N9 {5 j- u1 q2 v5 m" u" I说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
- X7 K1 S' K; [% x高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
8 |0 o& Q' {$ ~# x4 a明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
: Z6 a; O9 _6 v9 V4 D7 F$ Z上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

* V  U+ a! H' Z! H你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
# a0 \- e( w9 `3 l我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
0 B- x: `: `! _' _: r% |上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
) o0 F7 @3 Z8 E4 N( ~+ P' ~! W既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
高潮 发表于 2010-5-18 19:33

9 e) U( @' d6 L9 |7 C8 Q胡搅蛮缠。
6 L/ l* ^3 n  G4 E利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
7 r8 J( w, |/ [0 b" ^2 q' b# h, W) \' f利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
5 B: B3 ~0 |& R/ e" r4 s. w
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
, ]% [8 v6 C; v1 m+ n" n上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
0 J% l+ H" u& m! m- x2 V2 M2 B明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
# p# A3 t/ j2 z- B: z: C上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

$ o$ \& k% h/ m+ o  h  {% l: b那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
真搞不懂你们的逻辑。