罪是如何遗传的？

Onesimus1970

原帖由 木野 于 2009-3-2 14:53 发表

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你是说自私吗?
我记得这还是听教会某个人说的呢...我们的自私很有可能是后天父母培养出来的:比如我们一哭,父母就围过来嘘寒问暖,渐渐的我们就觉得世界上所有人都应该这么做...
不是独生子中不是长子的人似乎唯 ...

' |. [! {5 M! l8 O. G, _
我不否定后天教育的重要，而且这是为人父母的责任。但是知道人本性如何，对我们自己、我们如何教导孩子都有益处。
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9 c& e' @1 m- |2 u* }: j我有三个孩子，我看他们自己最先学会的字，都是NO，Mine。不错，我们的老大现在被我们教得比较会顾及弟弟，但是你看得出来，那不是她自己愿意的。曾经听一个人说过，孩子不是天使，孩子不是魔鬼，孩子就是孩子。箴言 20:11  孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。
: H9 p& i( y# |% R; H, e
! I. E. A/ J$ u  {  k, h# p3 i9 o看孩子，很多时候让我想到自己的本性败坏，因为大人很多时候敢想不敢作，但是孩子想什么就说什么，就作什么，比如，我们老三最喜欢的一句话就是，拿过来，给我。意思要我们把哥哥姐姐的东西给他。
6 s; e6 c6 D) Q) U5 z7 s
6 e3 N5 Z" c4 q& g% Q: s: {& n感谢神，给我孩子。

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-2 18:24 发表
7 g* C# W* L/ H8 e! ^
- ^6 q, [2 ~9 ~% B7 g& F请问”归算“这种说法是你自己发明的吗？圣经里根本没有出现过”归算“这个词，如果你觉得你的说话比圣经更权威的话，干脆把你的说话写进圣经呀（如果你有本事的话），而”遗传“这个词在圣经中出现了多次：

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原帖中明明列出了每一个种理论的提出者，所以，“归算”不是我发明的。

不错，圣经中没有直接出现归算这个字，这并不意味着圣经中没有这样的意思。神学不等于圣经，但是神学应该出自圣经。

谢谢你，列出了圣经中遗传这个字的用法，请问，哪一个地方是说罪的遗传？

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-2 18:24 发表
9 f4 \5 A& r/ p9 {6 J4 q) G
3 P. b# a( j+ P" ^: a这种说法极其荒唐，在母亲肚里的胎儿怎么直接犯罪了？刚出生的婴儿怎么直接犯罪了？你在娘胎里直接犯了什么罪呀？

不错，这种说法在人看来难以置信，但是这却有圣经根据。

# l$ g0 j+ g& I, l# q希伯来书 7:9  并且可说那受十分之一的利未，也是藉著亚伯拉罕纳了十分之一。10  因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-2 18:24 发表
# c9 c, A7 x& O8 z  X$ D; c
是不是耶和华不辞劳苦地，把罪从父母的身上“归算”到每一个新生胎儿的身上？或是精心设计了一条规则，让父母的罪自动地“归算”到新生胎儿的身上？耶和华是不是有病呀，要不要看看医生？为什么不把人类的优良品德也“归算”一下呀？偏偏要“归算”罪？
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4 A6 u) c$ }# b$ w7 l从这里可以看出，你没有仔细读原帖，不明白原帖的意思，所以暂不讨论这些问题。

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-2 18:24 发表

从人的观点来看，人人都必犯的罪就不叫犯罪！如果某个宗教胆敢说全人类都犯了罪，这个宗教就是反社会反人类的宗教无疑，是人类的叛徒，是人类的公敌！

人人都会说谎，说谎就无所谓？
$ c/ G$ J- f" n; z
# g* U* G& w' [  N& @* @  o谢谢，你说，“从人的观点来看”，这表明人不认罪，同是也没有人可以定另一个人的罪，因为我们得罪的是神。不错，人犯罪以后，就与神为敌了。

% `. \& ^( r. V% J2 ^4 R罗马书 8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。

, |' [& C0 r- g9 `, _5 i- l2 x而且我们先动手了，人把神的儿子耶稣基督钉死在十字架上了，不过，耶稣已经为我们祷告了，求神赦免我们，因为我们所作的，我们不知道。

- H& R4 n/ c1 \, Z" n$ N- m感谢主耶稣。

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-2 19:42 发表
% o3 l( B" v6 r" k: s* V2 t
; O; k$ H0 T# j6 f+ H所以耶稣是没有人性的了~

耶稣的人性不是我们有罪的人性。

Onesimus1970

原帖由 不信徒 于 2009-3-2 21:03 发表
基督徒个个也认罪为荣，这完全是自虐。

认罪就得自由释放，不认罪的自虐，被罪捆绑，陷于罪中不能自拔。
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) G9 y7 N5 G' b9 L& R( P约翰一书 1:9  我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:07 发表


原帖中明明列出了每一个种理论的提出者，所以，“归算”不是我发明的。

不错，圣经中没有直接出现归算这个字，这并不意味着圣经中没有这样的意思。神学不等于圣经，但是神学应该出自圣经。
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/ j& O  u& }8 v! J+ R; y谢谢你，列出了 ...

所以偶问你呀，那些学者的说话是不是比圣经更权威？“遗传”和“归算”哪个词用词更准确？你的“归算福音”写得怎样了？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:12 发表

7 F9 k  }+ x% P/ L  n* e) ]
不错，这种说法在人看来难以置信，但是这却有圣经根据。

3 G! F$ I7 g& U. }) M希伯来书 7:9  并且可说那受十分之一的利未，也是藉著亚伯拉罕纳了十分之一。10  因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。

( N/ a! G) H/ W& |! O6 W) s7 p所以偶说基督教是彻头彻尾的反人类宗教！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:20 发表

6 O7 Q* x0 d$ e  N7 n( R% E: _人人都会说谎，说谎就无所谓？
+ g0 B1 V) Y2 |

: r4 n4 R9 b$ ]" S- K+ M人有说谎的能力并不代表人一定要说谎，说谎也不一定是有恶意的，也不一定会带来社会危害，明显带来社会危害的行为才叫犯罪！请你举例说明，哪个国家的法律，会单纯因为说谎而判罪的？
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5 C' ~* `" Z! I* `' Z$ k5 X2 d' N

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:20 发表
& R- G3 Z) s" \. W
7 h1 V: V% `& o, M" }谢谢，你说，“从人的观点来看”，这表明人不认罪，同是也没有人可以定另一个人的罪，因为我们得罪的是神。不错，人犯罪以后，就与神为敌了。

) i) d0 C* U) k* w& W' N4 Q你当自己是神呀，为什么要站在神的立场来说话？为什么不站在人的立场说话？你还是不是人？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:21 发表
, }- X: H' m3 I1 f8 C9 y
$ d) x& t' l# N% E% \
& K  T: N' h' [) t. q9 j; Z- }耶稣的人性不是我们有罪的人性。

4 y4 S$ C/ F+ q! K2 P9 T请你列举一下，人性还要分多少种呀？是不是还有些“没有罪的人性”？但前面你又说，是人性就有罪，这是怎么回事？

[ 本帖最后由 高潮 于 2009-3-3 20:29 编辑 ]

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2009-3-3 20:25 发表
, S7 x9 j6 o: u0 w2 ]1 f
- s4 v6 z+ }! F6 ^$ B请你举例说明，哪个国家的法律，会单纯因为说谎而判罪的？

撒母耳记上 16:7 因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-4 20:03 发表

% S5 t( X0 d! @6 @4 x- z
撒母耳记上 16:7 因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。

2 t; R: m4 o2 q( H" `' o* T偶不用看你外貌，也能知道你的人性和良知已经被你的所谓神没收了~
为什么不敢回答40、41楼的问题？

Onesimus1970

这么简单的问题还需要回答吗？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-5 16:11 发表
8 Q/ C! z8 a$ Y! ~这么简单的问题还需要回答吗？

* g3 s5 ~; ]/ U! e5 R8 N要！偶看你是不敢回答！不能回答！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-5 17:11 发表
这么简单的问题还需要回答吗？

; R7 j- B/ |  G- Q% t. c3 o这么简单的问题你也回答不了吗？耶稣到底有没有人性？

高潮

耶和华从一开始就没安好心，好的东西不遗传，坏东西却遗传了~

高潮

waylww

我有一个很愚蠢的问题：上帝为什么要让亚当的罪遗传给他的子孙万代。不管是通过什么途径遗传的。上帝应当很容易终止这个遗传。而代以善的遗传。这样，拯救也就不必了。岂不省事。难道上帝喜欢看到人犯罪。或者是上帝为了显示他的大能而有意而为之。