鲜花( 0) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-9-15 16:57 编辑 ) d" d2 H/ \& @6 B% s E" ]: C
) Z: L- P, I9 S
以我之见,从佛学角度,「神创论」、「进化论」、和「相对论」都是没有相冲的,只是视乎当时环境的变迁而定。0 h- m$ q1 [, W5 _) d
+ O3 U# Y- @+ `- X, D$ G! ?- Q
以前已讨论过,宇宙的「第一因」是无法追寻,因为範围太大,而且年长古远。「道」家的思想亦只知道是由一开始,这与佛教的理论接近。但如果问:「第一因」如何出现?这倒仍是个迷,所以只当「第一因」是「神创论」好了。
6 _; l# K9 ~2 q9 `' ~) U# M0 ~( x' g9 c
以佛陀所证悟的「缘起性空」的理论,凡是存在宇宙现象的万有,都莫不由许多因缘 -- 关联的序列性 -- 组织而成;凡是由因缘组合而成的现象界,根本就没有独立个体存在之可能性。因为万物互相关联而有秩序性地排列,宇宙之内,暗藏着现时人类仍未发现的无数变他(规律),只要万种条件巧合地碰在一起时,便触发启动程式,自然变种繁殖。可以说是「进化论」,是当时的因缘和合所自然产生的。
+ W& b6 V6 d" ], ~. Q6 q9 T2 q! x4 m8 f* g- L4 f9 R% \
爱因斯坦的「相对论」很合乎佛陀的演说,每个物体发展到最终极都会变成本身相反的东西,如水变冰变气体,在心理上,「生」与「死」、「迷」与「悟」、「有」与「空」、「善」与「恶」等等都是「相对论」一体两面。又例如,一件物质的走势,当遇到中间有物时,走势的路轨便会转型,如同人之心识,当心中无物时,平静如水,但心中有牵挂时,对事物的看法就会转型,存有偏见。虽然有学者反对论点,说空间中存在很多电子、量子、质子、但物质仍可行直线;我的想法是,当物质的质量比电子的质量为高时,可以冲破障碍而成一直线,好比当「愿力」比「业力」大时,人可以透过修行而成佛。又或者每个空间其实都是超微型细少的,看似有物,其实物质的流动却是在每个分段内进行,路轨是当下才决定,因为太快,路轨变形微细,看似一条直线的效果,其实可能不是。亦可比喻人,看去好像是一个体在生活,但是其实是在每「刹那」中生灭,好像人体的细胞在每「刹那」都在新陈代谢中,前一分钟的「人」其实已不是今个分钟的「人」了,人在不知觉的情形下老化而死亡。, q0 |$ v; T& X6 `' s7 G. b- d
% K: P" J/ d+ b" I! M
现在数学只能证明10维的存在,但可能有更多的维数未知,但有一点可大胆假设,如果每个物体发展到最终极都会变成本身相对敌的东西时,寻找到了最终极的维数时,可能发现又是回到1维的起点。地球是圆的,地球可以自转,在太阳系的行星亦是在环形的轨迹在运行。环绕着太阳运动的天体都遵守开普勒行星运动定律,轨道都以太阳为椭圆的一个焦点,并且越靠近太阳时的速度越快。行星的轨道接近圆形,但许多彗星、小行星和柯伊伯带天体的轨道则是高度椭圆的。其实都是环形活动,出发点亦是起点。如果脑电波是超越时空的,1维至....维等等,都是没有分别,应该可以看到神。生命亦是如是,生死如一,终点即是起点,循环而已。
, }4 i; R, S: j' A9 {
- n7 C$ f( p9 V' U. ?0 @* @我大胆的推论,现时还没有一个单独的理论可以成为完全的真相。寻求真相,首先要超越所有宗教和各大科学理论的门框,才能作出一个比较客观的推论。 |
|