鲜花( 1) 鸡蛋( 0)
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回复 121楼 的帖子
我想对你的几点由些回应。
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: ^8 m/ F) j8 E" t0 n* l1、神不是无奈,可以说是许可或者任凭。人若要一意孤行,神有时候就任凭人,不碰南山不$ u6 o2 D4 @5 T" U% `
回头。吃点苦头,就可能回来求告神了。' W. B$ M, J" i% j: w
6 c/ V& v% P& F2 }; t' x# d( L罗马书 1:28 他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;
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4 d, E. _6 S& | W# C2、士师时代的确是以色列人黑暗的日期,但是士师是神兴起来拯救以色列人的,虽然他们都不完全,但是他们基本上达到神要他们作的事情,就连参孙也作到了。' y$ T) k# K W' u# u7 \+ b% n
3、虽然以色列人有君王了,但是真正的王是神,只有神是他们的王。神可以兴起也可以废去他们所选的王,扫罗就被废去了。
7 `; T% r$ L% K. t, V3 s B) X4、可见君王的责任是很重大的,他的一个决定、一言一行可以影响全国人。比如大卫犯罪,以色列人都要遭殃。这也让人知道神当初对他们要求立王的警告。从我们现在来看,这点还是有一定道理,有人说,什么样的人民,就有什么样的君王。' L8 _- _ \% e% M7 b
5、现在看来是人选,但是还是神定的。
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箴言 21:1 王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。
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罗马书 13:1 在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出於神的。凡掌权的都是神所命的。 |
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