埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2017|回复: 2

楞严一笑(好歌)---尘世间的一切不过是当下流逝的必然,如梦 如幻

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-12-8 08:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

6 M. S( k# E. {
" n+ J  a) o1 z2 b5 m此事楞严尝露布,梅花雪月交光处。. y# [7 c2 N& {- O9 B. K/ N
一笑寥寥空万古,风鸥语,迥然银汉横天宇。
( z; A. z% j8 s0 E一笑寥寥空万古,风鸥语,迥然银汉横天宇。) h! I4 X9 p2 T, V. p
蝶梦南华方栩栩,珽珽谁跨丰干虎。& Q1 {; p9 O0 f4 P4 W- J  T0 F( D
而今忘却来时路,江山暮,天涯目送飞鸿去。”
4 u8 [+ d+ P) ]3 A% m3 M7 l  i( M& F
" w* ~. X2 D' _# t
歌词意解7 l" Q1 b/ W4 f9 L
      --无生$ u. }& e; o) w4 u- S& @% c5 v

- Q4 o7 m; C& n' f6 w此事楞严尝露布,(佛经常以世尊以一大事因缘出现于世,来表明心性是佛与众生间的最大因缘,而楞严经以七处徵心十番辨见反复启发对心性的正确认识)
* b, ^, }. E- U7 w) t# j梅花雪月交光处。(用自然的境界表现不可演说的内心感悟,绝境的冷静生机融入虚空光明)
3 h, H7 E+ C/ }: B/ ~% \一笑寥寥空万古,(迦叶的一笑承袭了世尊的正法眼藏打破了时空)+ f4 e' h* m5 {- x
风鸥语,% s- x. Z9 m! w( o1 p3 U
迥然银汉横天宇。(宇宙万有分明的就在这空性之中)  H2 }" o/ y$ x
一笑寥寥空万古,
8 }5 n& S% A( @) ~' {& k  \风鸥语,
0 y9 }$ T" o' P7 l迥然银汉横天宇。
- m5 g8 t; F# X2 e0 |; @% F$ F; P蝶梦南华方栩栩,(庄周梦蝶的故事在南华真经里栩栩如生)) z( i8 A8 t, G- G/ N
珽珽谁跨丰干虎。(分明是谁骑在丰干禅师的老虎上已经证圣)
) P$ X5 [% I3 Y9 z- s3 K而今忘却来时路,(到了究竟的的当下不需要记得对法的曾经执著,亦无去来)/ V; u- a6 I6 W  O- H  a5 ^; }
江山暮,$ p) I* U! _6 q3 c  u
天涯目送飞鸿去。(万事万物归于极尽的究竟,而见性却超越了最高远的知见)
) i! |- A! J+ P6 G( z) P& W- O9 c
# @2 G, w* G) U4 f4 g% y( ]* f5 X, g5 K; i* J
    这首词是宋代法常大师所著,明显受到宋代词牌的影响!悟境极为高尚!其中的意境解释出来反而淡了,用心在空宁中体会受用会更好!并且有些东西说破了如食他人涕啐,或如空中楼阁,缺少了亲自修证的真实感受,只是表面知道了反而障碍了参悟的过程1 C! B# F* @- j, p' b2 @8 {
- P: R+ n. j' Q
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-8 09:44 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-12-8 08:54 | 显示全部楼层

无生 续解

http://wsfs.blog.hexun.com/7463332_d.html
  {; v  t* \0 o+ I; [% k佛教在中国的流传中受中国文化的影响,经历了格义;变文;骈体文;语体文;的文句演变过程,其间许多大师付出了生命的代价!可是中国人喜好简捷,不乐烦琐,诸大部经译到中国都是简本,如《大智度论》本是龙树菩萨全面开解十万颂般若的,结果鸠摩罗什大师只翻译了第一卷的解释就已经几十卷华文之多,后面仅以问答形式,阐明要义,端正开解,就已经浩浩百卷!这已经是够简捷的,可还是有人不愿付出精力广学,不能感念那些为法亡驱的大师就算了,还美其名曰的说自己要一门深入,根本的戒律被独立成宗派,难道谁认为哪个宗派不需要戒律吗?!复杂高尚的法门都随历史淹没了!切实修证的法门被描抹成另类,最直接的法门,也从实相开始简化到观像,再简化到五种正行的五经一论,之后在省略成纯一正行,然后六字变四字,甚至一字都无,竟说信就能生!这和信什么就能永生有何差别了!法随之末的不能再末了!我们到底从中国佛教继承了什么?!还有佛教了吗?我们还是释迦牟尼的弟子吗?佛教在印度被××教与×××教灭亡,我们不能继承佛教,不思反哺!还打着佛教徒的旗号,自以为是超然之外的圣者一样,高喊我们要团结!我们要共融!还纵古贯今的高谈阔论什么呢?!
! G$ c5 P) R. t/ L' q% Z) a; E4 F, j" ], q2 R% m
    不为佛教,我们总该为生命而感动吧?离开这世界那么多苦难的生命不顾,我们自己的生命又有何意义?即使为了自己的生命,我们又为这易逝的生命做了什么样的切实修证了呢?我们有没有为某一我们没有甚解的经句,契而不舍的用整个生命去参究呢?有没有系统的对某宗某经做客观的认识呢?读了一经半论,便开始大谈空无;自解的取著部分戒律,便开始异端苦行;读了几则代有情见甚至附佛外道的开示,便开始以互惠互利为目地假慈悲之名的混淆是非因果;这已经违破三宝,口说老实念佛为假脱,境界现前;烦恼现前;梦幻现前;病苦现前;老死现前;无有真实功夫还欺人的说:这是对我的考验,看我的忍辱功夫!业力现前了还不面对!对不起佛是假话!对不起佛法是假话!对不起师长是假话!对不起众生是假话!唯余对不起自己是真的!5 a1 {4 E; j- Y  Z7 [! K# w

9 R5 K9 k5 Y: @/ g5 n    现将余学读经论感受三则与大家分享,愿获教正,愿分享法益!$ T) }5 x/ m' _0 [8 B# _
) x$ R) Q- a8 \. S, h
    一 初读佛经,少不经事,自持聪慧解,为诵经同修讲解《地藏本愿经》竟感得老年尼师礼拜,令余逾加自是!因读书之习,得见藕益智祖著述,忽觉智祖所言,尽吾所未闻,同读是经,余只妄解表面文字之一二,智祖深见血脉精髓!遂生大惭愧!不敢妄评佛语之点滴!唯恭敬手写,以使流通而。
" r" p- ~; C  l% h. f- L; e5 e
  E9 D6 z4 _6 a; p( G+ P, g6 f6 x    二 再读佛经,因受天台智者大师之教,随文入观,每受持佛经,必于潜夜,正坐思维,观照法理,然魔境丛生,至使身心受诸幻苦!得寿冶老和尚教曰:老老实实,但读诵去!遂不敢妄观以至幻境之害,唯摄心读颂,诸经唯以读诵,从初如是我闻之句,至最末信受奉行流通章句,一念贯穿,别无二念,不存己见,绝生分别情见!唯读诵受持而!  u# \( r. W  y8 q

$ U, \5 C, {. B2 Y9 ~- E    三 后读佛经,有《解深密》等相宗经典,有无一字不识,无一句受用之感!心知不解体用,绝非一世因果,实前世无德,未结法缘,不识法相,至使今生毫无所成,恐累及来世,于现生中,必建广大因缘,遂于诸多难解之经,每字一拜,加倍读诵,广览注疏,唯求一结法缘,悲不睹佛面,生于末世,于法无依!唯恭敬礼拜而!; j9 c2 f/ P$ H5 J7 t
    如上,智者可鉴,余之自做聪明自以为是,实一无是处也!唯以书写(不可少于百卷);读诵(不可少于千遍);礼拜(不可少于万拜);之初机而为入手凭籍!
0 U! J1 Q* V- M( I& u1 v6 M* N8 J4 j) ^( B
    此之三则实为破文字;破观照;取实相;以入般若学程。破不离著,无著无破,法而如是!经尚如此!于诸律论,更是难之又难!故生坚心:不唯一生,乃至尽未来际,直至成佛,以无量生,学无量法!非为别求,只因这一生不能学尽,非为法门太多,是我过笨,愚痴深重,不唯去圣时遥,成佛道远,更愿一己之漏失,不为众生之共患,望诸众生尽得法益!为依为据,为证为凭,得成无上正遍知觉!
5 @) T- V6 T: ~9 P7 a( O, n) T- M+ t9 h
    兰慧仁者大悲大智,代诸众生,起人天眼目,余后学无知,多加赘言!望诸公慈悲,慧鉴指正!' t( u1 ]4 U# y" M, S4 c
: v1 |* R3 o3 v0 L4 X+ |7 P
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-8 09:51 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-12-8 09:32 | 显示全部楼层

听后看后,自叹言

学佛,多闻无益,如果不能将修行落在实处,一不能踏踏实实诵持经文,二又骨子里的毛病习气不改或改不过来。。。。 看看这些修行人的修行事,愧已悔已!
1 \# d. ^( F3 _9 C2 }, `8 D$ ~& b+ B& D4 c/ C
转抄这位师兄同样的感言:
  b% g8 d; ?6 s1 ?$ G6 {
( b2 i9 G4 a8 V# E* h# Y4 I至道无难
3 `/ b0 z" A0 v: E8 N唯嫌拣择
5 Y, m4 X2 \$ D# w) `8 H' A* T须知平常心是道
3 |, \9 @7 s# m% s7 ?! A& L' f5 \离开切实可行的方法! I' T" D; y& y6 i# S
求奇求异
. L* T2 X. z+ O1 \5 G/ N* M必被邪道所惑
& P. s' y* z' M- Y; y' n/ B再来看看自己是多么的不安分不塌实
1 G& c* {3 A8 ?6 P0 ~; X) {" C5 b) n" d
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-8 09:43 编辑 ]
理袁律师事务所
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-11-14 00:05 , Processed in 0.090317 second(s), 9 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表