作者:柏林禅寺 转贴自:柏林禅寺 ) n$ |( K1 m1 T3 w5 S z- N " v) t& F' B( G ( S( h3 \6 r$ a) i8 u9 S \8 x% |# [# N: F3 h+ c9 C- k4 O% U, _
净慧老和尚简介7 x4 g+ h2 d3 d9 P4 \3 M. R
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净慧,祖籍湖北新洲,生於一九三三年。一岁半即由父母送入尼庵抚养。十四岁在武昌三佛 + k" F6 i8 ]$ ` 寺拜师学经,奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。一九五一年十八岁时到广东云门寺受9 T. [8 w7 K& s6 i/ b% b6 M: \
比丘戒,得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚,因敏悟过人,深受器重,一九五二年即成为虚 C$ Z" J& o& J) X 云老和尚传法弟子。一九五六年至一九六三年,在北京中国佛学院学习,是新中国第一批佛教研# k- S6 {' ?5 v/ I! i" c$ e4 a+ a7 T
究生。从一九六三年被错划为“右派”,辗转北京、广东、湖北等地接受劳动改造。一九七九年,0 ^; b6 U) S2 o# E
落实政策后回到北京,在中国佛教协会从事佛教文化宣传工作,参与创办《法音》杂志,并任责 - z/ i) q @% v) h, M9 ~ 任编辑;一九八四年,开始担任《法音》主编,同年,当选中国佛教协会常务理事。一九九三年 7 y+ x, Y& y6 A5 g 当选为中国佛教协会副会长至今。7 u% k; O" j% W% B2 Z" n
一九八八年,受河北省有关部门之邀和中国佛教协会委派,参与创办河北省佛教协会并任会, P8 i4 q6 U+ k1 B# m. v6 A
长,主持河北省佛教的兴复工作。一九八九年创办《禅》刊。一九八八年至一九九一年期间,协) E& O: l9 a" U& I) h
助有明法师修复正定临济寺,开展讲经、传授在家菩萨戒等各种大型弘法活动。从一九九一年冬- V2 t9 `- A3 l5 l5 p
开始,主持赵州祖庭柏林禅寺的兴复工作,使柏林禅寺从一片废墟变成殿堂庄严、规模宏大的丛 - J( d6 C" m1 U3 b4 ~5 N* t2 {3 L 林,组织僧团,弘宗演教,振兴河北佛教。从一九九三年起,每年在柏林禅寺举办“生活禅夏令 ! \ ~& \# o3 v3 } 营”,倡导以“觉悟人生,奉献人生”为宗旨的生活禅,在佛教界和社会上产生了广泛的影响。 8 j$ g/ D' G; n2 E9 r5 b 一九九八年九月十日,河北省佛学院举行试办开课式。同年九月三十日(农历八月初十日),( ?3 C X1 s; C) w/ l
隆重举行柏林禅寺中兴十周年庆典,正式就任柏林寺住持。二零零零年一月,河北省佛学院获国# c9 G3 ^3 S; K' ^
家宗教事务局批准,五月十五日,正式出任河北省佛学院院长。 2 u2 }& @$ |" l4 a( `" e 1 k4 l J& @ @' T, b6 E! g 从一九八二年开始,先后出访亚、非、欧、美、澳诸洲十余国,联谊布道,广结佛缘。 + U" J& Q# b! z. N) Z8 s4 B 4 T# [; P' u+ j8 T( C. K! g) j0 U 法师倡导的“觉悟人生,奉献人生”为宗旨的生活禅在佛教界及社会上产生了广泛的影响。6 i" W3 V y1 c" x9 x: E
现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长;赵县柏林禅寺退居,湖北当阳玉泉寺住持、 5 E/ Z" h5 ]! E1 u4 Z. d7 A6 F 黄梅四祖寺住持;政协河北省赵县委员会副主席、政协河北省委员会七届、八届、九届常委;全 & p/ O1 j5 Y" B: G$ V3 d 国政协第九届、十届委员会委员。2 R9 p0 w; \. T$ ^7 R2 y
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明海大和尚简介 1 h& V+ Z- n8 U. b' R% c$ G; R' ?( {1 o
释明海, 1968 年生人,俗姓肖,祖籍湖北潜江, 1991 年毕业于北京大学哲学系。 1989 年开始留心佛学, 1990 年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人,从此归心佛门。 1992 年 9 月,于河北省赵县柏林禅寺净慧上人座下披剃出家, 1993 年 于洛阳白马寺受具足戒。多年来,积极参与柏林禅寺的兴复及“生活禅”夏令营的组 织、弘法工作。 2000 年于净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持、河北省佛教协会副会长。 " m- A2 O; B1 ~: P. | # _. Y: B5 f4 ~- t2 f[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-19 09:13 编辑 ]
4 q" [3 q, X; U$ I, [" I
/ Z8 ]# q; P6 D 好的,谢谢这份来自大洋彼岸的祝福,也祝愿您和各位善信身心康泰,吉祥如意!生活禅的宗旨就是将禅融合于日常生活中,有了禅的智慧,一切众生都是我们成佛路上的法侣(逆缘者是考验,顺缘者是助益,常怀平常心,同证无上觉)。, R3 X* T/ C- h8 [- g6 k