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真实的谎言:耶稣诞生故事
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6 u9 |# n# x J& d5 v: R玛利亚生了耶稣。
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后来,基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实,也俗到底哪年出生并不清楚。然而,# e8 |. V3 C, a; y- t4 Q
这件事后来竟然炒的那么大,玛利亚曾经生了也俗,大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”,十分恰当。对于纳粹徒,希特勒的出生是“圣
% `6 j8 h7 ^: I诞”,《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒,穆罕默德的出生是“圣诞”,
- A6 m- a2 s7 H; Y6 ^5 y《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒,释迦牟尼的出生,观音菩萨的出生都是“圣
# h0 W' C. b9 b p" H诞”,佛经便是“圣经”。# }4 ^# P3 f4 x" [$ t. t" n
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绝大多数中国人并不信基督教,但是,中国人何以如此偏爱,不将纳粹的东西称 v* T, S6 X- M, V
“圣”, 不将伊斯兰的东西称“圣”, 也不将佛教的东西称“圣”,偏偏只将基督2 G+ B# X0 { W, P9 W5 C! J
教的东西称“圣”?站在公正的,中性的立场,这件事,也就是“也俗诞辰”;9 j. r! O! `$ A
《Bible》,也就是《拜布经》。一视同仁,不卑不亢。
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0 V2 h% @; s% \/ ~/ n" c其实,对于中国人来说,公认的圣人是孔子,将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
4 h# i3 [5 Q$ x1 z尽管如此,中国人也只是平常地称“孔子诞辰”,却将那么舍不得用的“圣”字,那, k) I! W0 t0 [" V! S
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。/ W* r/ M' B* P: C. j) k/ L3 ` d& a
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一,二百年里,在世界上到处杀人,放火,
7 M- g* o' W2 M. |. M k# {$ S/ D0 Z抢劫,拐骗,大屠杀,种族清洗,贩卖鸦片,贩卖黑奴,杀犹太人,都是基督徒。中
* K1 }' U3 H5 Y国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”,只是因为我0 s( Z$ U6 {; M
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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& G* [( a, i0 ?2 M* x' \; e( K今天,基督教成了气候,也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
1 A, I& L5 \% L9 i事。那时,一个女孩子,未婚先孕,等待她的大概只有两条路:一是自个儿上吊,一' X" j8 ^# q5 E! k! x3 x5 Z+ l
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢,可庆祝的?即便侥幸活命,也是一辈子在
% H; }: n: [$ _$ y耻辱中偷生。而且,整个家族都因此蒙羞,家族中所有待嫁女子的信誉丧失,无法再
. \" U- _( S! M5 K5 k! c- v7 I嫁到好人家,只得忍辱下嫁。而且,还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此,惩
8 O, W# i. X4 C/ R罚也非常严厉。中国一些地方的做法是:涉案男女,身上绑上大石头(如磨盘之0 o; d& o- q" t: E7 R5 \1 `; ?
类),沉江。有些地方的做法网开一面,除了死刑,还可以选择流放,即,将涉案男
E) m1 D/ b: P/ L女驱逐出境,永远不得还乡,人们就当他们死了一样。这种事,若不惩罚,无法维持2 l; t) ~6 y- T _ T* u7 J/ k
民风,流放是很人道的刑罚。) ^3 H" r9 M: Z8 f0 r5 S
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然而,玛利亚既不肯自个儿上吊,也不甘被众人用石头砸死,甚至还不愿让家族蒙+ ^ J2 _" o$ x3 ~5 B6 j
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀,化死亡为永生,不但成就了自己,还成就了她的儿) i) h- _4 U6 N1 S9 s+ N
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘,竟然有那么坚强的毅力,非凡的勇气,远大的目
9 J, H; R2 l/ h' D标,超人的智慧,不屈服于命运,开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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! t! l. l: ~ G* O( o那年头,既没有DNA检验,恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定:没跟男人上
9 c0 Y& n1 m+ v0 A& X i, S过床,肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信,你还真是拿她没办法。所以, s$ \: X& C' Z* O3 u' @/ q
旧时的说法:“奸出妇人口”。女人不招,你就没着。不过,说起来简单,做起来不
" _ B- l3 N& o# D1 w简单。要不,几千年来,也就玛利亚做成了“圣母”。否则,未婚先孕的女孩子,各/ E$ H$ n4 q1 r# _
个都声称:肚子里装的是“救世主”,我无法想象,那将是个什么样的局面。3 I' t6 Q( L$ E( u6 k4 A; j
5 y$ g6 b# y3 Z: A) q推测起来,玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇,除了智慧和勇气外,还必
2 R1 I; z G7 y# B1 N+ l; ]须要有钱。只要化钱,也俗出生时,有人声称受星相指引,从东方前来送礼之类,当% Y# f0 A4 d2 v( [
然可以办到。否则,若无钱造势,哪怕肚子里装的真的是“救世主”,也无法让人相
# \' w- T, f4 D, d0 T信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷,否则,不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
, W3 T! F" j# d F- R2 C- `辱。然而,虽然是先过门,后分娩,但是月份不对,仍然无法掩饰未婚先孕的的事
+ j4 {3 l1 [! H% p, K" O5 Q# m8 ?实。因此,也俗出生后,一家立即前往埃及,许多年后才返回故乡,以淡忘人们对那
% s0 E A( Z7 l! Z' W9 o关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲,其实,玛利亚心
2 h- ]& v5 ^( v中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命,不
) g; I- @* U5 w& ]& E论做什么,都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由,你有信
2 E' s# h, H" S/ K不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称,我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
' H& ]8 g0 g9 t% Q2 l% s! w死,一人两命的悲惨。因此,我仍然赞美玛利亚。
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4 l j% J8 n4 X基督也俗是玛利亚生的,而基督教是从犹太教来的。《拜布经》(Bible)本是犹太 c* A, m1 e7 s- a, [
教的“圣经”。基督教成了气候后,又加了一段有关也俗的内容,将这新加的一段称
+ @; ^ @) j1 W, l. s2 ~为“The New Testament”, 即,《新约》,而将原来的《拜布经》称为“The: [- X+ F% @: s$ B! @3 D( U
Old Testament”,即,《旧约》。《旧约》和《新约》合起来,就成了基督教的6 s9 m+ }5 p0 z: r6 T1 D" z: j
“圣经”。其实,《旧约》,《新约》的中文译名不好,无论是直译还是意译都应该0 N$ L3 q8 d. `8 j7 I) m; [
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史,而历史证明:只5 d7 h' D; k. O+ U# m1 w) c
要取悦了上帝,犹太人就有幸福;只要触怒了上帝,犹太人就要受苦。《新约》讲的
9 f3 }$ h4 u2 D7 F是也俗的事迹,证明:也俗不是凡人。9 I7 ^! L2 } r5 ^; j6 U* k
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其实,基督教的队伍,完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事' P& U6 p) _/ W* q7 }! u* t
迹,而除了“圣灵感孕”外,几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”,可是,基督教旧教" {. p: j3 b6 W) F9 o. ?, H7 C
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚,直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象,
+ i) v5 ~; A+ g玛利亚曾经是基督教的教主,而也俗大概从来就没有做过教主。否则,按《新约》的) J1 t) Y( O: o% l
内容,也俗倘若真是教主的话,天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
0 l* j: [7 l( h& Z8 \$ n3 ^5 b理。充其量,也俗最多是名义教主,真正的领袖必是玛利亚无疑。8 Q4 O! l: \0 t$ U% n6 Y4 w- h
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但是,基督教,或更明白地说,玛利亚,必须要把也俗捧起来,也俗越神圣,玛利亚/ Z* o7 P( R* E+ `% g
也就越神圣,这叫“母以子贵”。否则,没有也俗做上帝的儿子,玛利亚凭什么做, d: B% k" m& h& H* q ?3 Y$ {8 d
“圣母”?这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚,不崇拜也俗,
# f$ E: b' V5 g* n- N) c& H但是《新约》却讲也俗的事迹,不讲玛利亚的原因。然而,这面子上拜也俗,里子中
/ N {: ~- ?7 l7 v拜玛利亚的矛盾,正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。6 h- z1 s; u; q6 U/ A8 W
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为:《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
, l0 ]% T$ q- s6 B' f% [来:基督教竟然说:上帝搞大了玛利亚的肚子,简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是2 L/ y Y h; g( K0 m! C
可忍,孰不可忍?7 e5 `! I! i% b& G( b
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基督教虽然是犹太教生的,却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神,即,
8 J1 `- o4 n6 J/ p) f! c- y一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样,譬如,希腊和罗马人的神是许多
) _- h. K* P2 l5 f, p4 b专业的神,即便宙斯也不是一个全能的神。; C4 K; x0 |8 d8 L
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说句题外的话,我从希腊和罗马人的宗教看到了共和,从犹太教和基督教看到了独6 O5 o: E' z% W4 T
裁。道教,佛教也都是多元神教,而且,神与人之间没有绝对的分隔,只要修,众生
( S( t) Q5 D4 @ K就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神,即,“圣母” 玛利亚和也俗,这两位也都是
' B& P% W& } q8 F8 ?* g全能的神,不是专业分工的神,无形之中贬低了上帝,而且,让人迷惑:到底是上帝; [- J* O6 N0 Q& D E8 c' x
主宰呢,还是玛利亚主宰呢,还是也俗主宰呢?这与原先《拜布经》中唯一全能的神+ f7 J) W/ X8 H3 W. ]
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬,于是就有了“三位一体”说:即,儿4 b6 B1 y( @3 ^6 u( O* ?
子就是老子,老子就是儿子,爸爸就是妈妈,妈妈就是爸爸,···。然而,总给人9 d, e. A) l8 ^3 @/ [ _5 o+ Q
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看,相对来说,还是犹太0 N9 s7 i! C" z1 E. g1 y
教更自圆其说,基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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0 O) k! K2 t) f6 A# D犹太教的另一个特点是:不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜,不是拜玛利亚就
* f) d, H7 {6 h3 t是拜也俗,反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。! o3 A, e3 U- [3 u! L% ?! E; M8 x/ {
) j* q! G7 T# U所以,基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》(严格地讲,是从犹太教那里“篡0 r/ d0 V+ Z9 n* G% | e/ K
夺” 了《拜布经》),并从犹太人中造了两位新神,但是,基督教和犹太教只有一& f# t/ k$ ?- [+ b) o
点“貌似”,骨子里头却是格格不入。不但如此,而且,彼此对对方恨之入骨。犹太+ A' p8 h4 U: w' v" _$ z% M
教恨基督教不难理解,前面讲了:是可忍,孰不可忍?而且基督教在犹太教的基础上/ O: X: a, Y n# [& H2 C# d
立教,却又扭曲犹太教的教旨,有一点篡逆加背叛的味道。提起来,焉能叫人不恨?
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9 P$ g9 d+ g" t! k) J基督教读犹太人的经,拜犹太人的神,似乎应该对犹太人亲近才是。可是,恰恰相7 Y: J: t/ y$ t: Y& i# D6 T5 r! N
反,对犹太人迫害最甚的却正是基督徒,后来竟然发展到用现代工业的手段,流水作
, S1 i# Z+ n. V业的地步。这看上去不可思议,其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
6 x+ e: O5 V! \事,但是,说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们:对于同一件事,不可能有两
/ m* c$ V* O' a- j+ `4 x0 M* o: N种不同而又相互排斥的描述同时正确,其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描7 M" r/ e7 X* x
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此,基督教要正确的话,犹太教就必须
1 d% w( x0 k' f. n$ p是歪理邪说;而犹太教要正确的话,基督教就必须是歪理邪说。类似的,天主教要正& O6 V2 ~. {; ?+ V; b
确的话,东正教就必须是歪理邪说;东正教要正确的话,天主教就必须是歪理邪说;
" y c: }8 A9 k0 @ p4 x# W! y新教要正确的话,旧教就必须是歪理邪说;旧教要正确的话,新教就必须是歪理邪! [9 x) n$ @, b* a* c
说,····。总之,西方宗教冲突不断,彼此相互迫害,问题不是因为彼此差别太
& n) ?2 T1 \" j: L+ g大,而是因为彼此差别太小。不久前,俄国要立法禁止天主教,却不禁伊斯兰教,佛
: ]) V0 ?4 T9 c1 Z; O教等其它教,原因也就在于此。倘若各念各的经,各拜各的神,断不至于有那么多的
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: t: y. d1 m+ F$ Q4 V过去的历史,是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实,基: A4 H& K4 _5 y# ?8 ^5 i& Z
督教比犹太教还是要更宽容些,犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比,不! X% L0 z. T$ [2 y! g: y
是基督教势力强,而是犹太教势力强的话,估计,犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
, h7 P) K9 B$ y3 x' o一样,杀基督徒,而且,杀的恐怕还要干净,彻底。4 \% F2 B r5 G+ t
" {! d% h/ _ c1 U7 Z. q7 |基督教本身基本上不包含种族主义,而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上,犹太
' T* L& A8 `5 \. [& O5 ]6 j人的定义是:信奉犹太教的人,但是,实际上却是反过来,即,犹太教是犹太人信奉. [* G) H) l5 U$ u: G% |- B. f/ d
的教。《拜布经》中说的明白:上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙,条件
7 B5 }8 p% v$ C% P是:犹太人必须奉上帝为唯一,全能,主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步; Y& J7 o* j, {, f/ V2 b- Q
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人,本来不是上帝所关心的,但是,一旦妨碍到
- x ~1 }' f8 G0 G: t犹太人,上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了! j" y) [5 \( f
这一点。这是合情合理的,因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人,正如" @; D. O; G$ |; P# c$ Y
他们自己声称的那样,是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先:犹太人只/ n& |9 P N& l u! S( f& A( l
要拜上帝,上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明:上( j/ N0 g! H" A9 c0 c3 H
帝一直守约不渝,反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于:尽管如此,上帝始终
! |: z& |: h) Q3 ?$ X没有抛弃犹太人,只要犹太人一回归上帝,上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真8 h. O7 r( q, K
是积了德了。
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那么,其它人若也象犹太人一样信奉上帝,是否也能得到同样的保佑呢?《拜布经》
: |8 B' P, K5 t+ @$ R, }中没有明说。但是,估计是不行。《拜布经》中说的明白:犹太人是上帝的选民,不0 L+ e8 B7 @" t4 \3 O9 J1 W
是“选举”上帝的民,而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民,自生自
' P2 ^4 c( h% z! b灭,上帝不管。你拜不拜上帝,是你的事;上帝是否保佑你,是上帝的事。你的祖宗
( {# A3 S2 I$ K与上帝没有任何“约定”,上帝没有任何义务要保佑你,你拜上帝确实有白拜了的可
2 ~/ U! X% U0 Z0 S8 C6 }能。不过,我相信上帝的仁慈,你若真的好好拜上帝,并且知趣不妨碍到犹太人,估
, d) T: |3 ?* ]' b; R计做个三等,四等的子民还是可能的。但是,估计而已,并没有把握,到时候万一做
9 }) W( v- o4 E7 i6 t- {- }& I4 K3 P不成,可千万别怪上帝,毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。(二等子民另有人( H9 y, n8 I" ~( Q a
选,轮不到你做。离题太远了,暂且不表)。" d* x5 u. w0 L6 J" k
( X# M5 E* k j5 p6 |这些道理大概大家也都明白。因此,除了犹太人外,没有什么人拜上帝,所以,直到
+ k3 C' I, h1 i/ w% d2 ]& ~5 s今天,犹太教仍然是犹太人的教。然而,大概正如《拜布经》中记录的那样,以色列8 `. \7 k# g- D8 K7 C
的子孙一再背叛上帝,实在是不可救药,使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
5 r# F3 {( z* H3 x2 z# A/ j, ~约。因此,按基督教的说法,上帝终于不再特别关照犹太人,而派他的儿子也俗下凡
+ I% v: s' Q! [来救世人,世上所有的人,不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件0 G7 K b+ j; f
是:凡奉也俗为唯一,全能,主宰一切的神的人,必将得救。基督教将这一条件称
- G$ q, p5 z- w ]. _) m x为:“新约”。有了新约,任何人,而不仅仅是犹太人,拜也俗而得到回报就有了依! d4 ^( s1 @( T
据,不再有前面讲的,拜上帝,白拜了的危险。因此,尽管现在拜也俗得到的回报仅& x; b# {$ K; b8 C7 ~0 p
仅是“得救”,比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”,天差地别了;“新约”; [# {) l8 n5 @# ~3 [4 m" X* E6 O
出现后,拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然,基督教关于5 o. G# w, |" e' [! ~# U
“新约”的说法,犹太人是决不承认的。“新约”的出现,使犹太人立刻丧失了“上6 K; Z: b1 Q s- D; m( n# O
帝选民”的特殊地位,反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此,犹太教对
% b2 ~6 j6 b2 j基督教的痛恨,可谓不共戴天。- w' A: c! @0 [6 d& N6 X b
5 f6 r/ g/ D* u* I# R' j0 E f$ W可是,尽管人多势众,基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ v# w- q- B- N8 {; e灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立,则基督教便无法成立。上帝创世的事,
) {% y( P8 D8 [2 E4 N8 W离人们的日常经验相距太远,不论说的多么离奇,都不会与人们的日常经验相冲突。
1 W3 z! _5 K5 [; H可是,女人怀孕的事,离人们的日常经验太近,使人难免不用人们的日常经验来审视6 [8 n- C6 i" U
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来,绝大多" L" x0 r( w3 Y6 h- y
数基督徒,不是嘴上说谎,就是心里说谎,能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的$ N& K- ~, r o
恐怕没几个。
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9 w. `3 Q( J, h- E% K8 w当然,基督教能立在那样的基础上而不倒,有其绝招,那就是:“奇迹”
' |. T2 _2 l' D(Miracle)。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是?那不要紧,因- ?) c+ \! } D
为那是个“奇迹”,越匪夷所思,反而越证明神(上帝?玛利亚?也俗?)的真实。9 D: _6 p- n/ B, ^1 O
这样一来,基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是,我还是要问:心里真) O. G+ |- u& H0 W4 r% i" M
的不虚吗?
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3 y( j0 |; s6 G8 C3 F1 g人们也许会想:基督教难道就不能建立在其它的说法上吗?当然可以用其它的说法。
' M/ \. \3 | s. \" Q譬如,可以改成:一天,天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇% J q' L' o4 b$ P
迹”,没什么道理可讲。接下去的戏,原来怎么唱,现在还怎么唱。《新约》中,除2 N( k0 L# s$ N# o6 f# E7 C
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外,其余的,都照旧。基督教5 q# U+ e& o1 W) g9 `1 v
不也照样转吗?当然,玛利亚做不成“圣母”,只能做“圣养母”或“养圣母”,但% M# w0 n; F; c* a8 B" M
是,这中间没什么实际的不同,无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就: O5 D7 _5 c+ r/ r' w9 c0 H
是养母,养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍,难道还无法给自己
) g+ U# T% f) {4 ~0 w$ v按排个位置?
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不过,你若真这样想的话,那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是:怎样才能
' j' t. Q- a6 v/ ?, x0 K不被众人用石头砸死,而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标,
& e, `& L+ M8 U# e* W& f4 P基督教不过是“副产品”而已。' \1 I+ u) H- q& j& h# Y' O7 z5 R$ M
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真是:事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳,又同时使基督教稳。2 f% p' h% I0 @# d
要做基督徒,首先就要承认“圣灵感孕”说,而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常# n$ n8 M7 a/ S* N
经验,因此,承认“圣灵感孕”说,实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程,/ K% v9 ?. l! Y# R* q K
任何人,走出了这一步,就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
7 b6 D% G2 M7 a" e& t$ Z1 s办的那玩意儿:“投命状”。办了它,就只有一条道走到黑了。4 p. W2 Z; j" Q& c
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有人也许说:我不承认“圣灵感孕”说,但是,我认同基督教的其它大部份说法。当
7 w4 v* n4 a2 [然可以。但是,这样的话,你就不是基督徒,你这样拜也俗就白拜了,也俗日后一定- @9 ?$ y* _5 L- W
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢?其实,基督教的道理,千条万句,归根结底,就
1 n( _$ G' F. P3 E是两个字:信主(也俗)。其余的东西,你认同也罢,不认同也罢,都没有任何关) e4 ?* X6 M" @4 ]; j" F3 @- _
系。《新约》里说的明白:“得救”不是靠人的善行和功德,“得救”的唯一条件就
9 ?; r+ }- B6 V; j1 r( r是“信主”。换句话说,你哪怕是杀人放火,偷盗奸淫,坑蒙拐骗,坏事做绝,只要
% G A3 S7 \# t# r k X, H信主也俗,照样得救。这个,与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套,完全不同,千万- K0 T6 W- p* ~, _
不要弄混了。, I7 O# J) r& M1 Z
0 X; R y# U$ F# j其实,自称基督徒的人里,有许许多多,实际上是什么都不信,不过是趋炎附势,赶
5 F9 y* W# T/ X) L% `时髦,或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人,一部分没有头脑,另一部分没有人格, 通常是* [" P$ ]6 e9 e2 I
骗人,骗己,骗上帝。后果不堪设想。3 P3 c7 e* j" h. `% f
7 M2 M1 c, e' v. J# v m% V这趋炎附势的动力,并不在于基督教本身的吸引,而在于西洋人的强势。倘若基督教9 N! W; D' X" `# J3 Y
是弱势人的宗教,哪里会有那么多人趋之若骛?也许有人说:西洋人的强势就是基督
4 \/ ]+ U# X6 K: g; N# o教产生的。但是,事实不是这样。恰恰相反,近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的" {* H0 G5 d) j( s$ S5 y
禁锢之后,而在这之前,古希腊,古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰/ }& B2 D* h8 _7 @8 b
是基督教在西方兴盛的时候,也就是西方最没有活力,最没落的年代。
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今天,基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
9 R" w% P3 i) z的,超越了西洋人的文明,基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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