 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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$ W* H( p. M2 o真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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& X% U% [/ [# m3 Q9 I后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
# O% M& O1 x7 R这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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1 A# V0 s) n( {7 }4 V基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣2 [0 S; }6 k j: b5 X
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
C. I) H5 F0 `/ w& |/ R《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
% _7 T# F' }- E" ^诞”，佛经便是“圣经”。
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* G2 K4 R, N% E8 s8 I绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
; v: b% d; z$ H! g“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
; E* i: L+ g* Q( U& a" ?教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；. r) J9 K6 g+ N- k5 D, {; N
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。/ q6 ~/ s% d- @4 J9 ?. C
8 E/ g8 C+ w% V8 M其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。( e) ]& p+ t2 V8 w
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那% M8 u, N0 g4 _
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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0 W/ D/ \$ J$ `- a/ K不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
. w: d. J* ~0 z6 h抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中; n- s, y5 v& V6 E4 O J: P# ^
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我5 C+ F6 M- V8 Q4 q6 b, ^
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
5 x9 @$ E _* S5 ~ B6 f: c事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
* k' V9 d( b8 @# _: R是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在! K/ i5 T! ~5 i; I9 u+ N t
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
! s& m5 v9 C5 t+ n$ i R' f( s嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
7 ^9 N0 f% z# b" d$ r7 y: }( z罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之$ ?6 i9 q3 a5 W% S. m6 S# n5 e
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男; w; I/ H: T" S! m) O
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持% Q% i( d$ V& Z! X, e
民风，流放是很人道的刑罚。* b) v+ q- m) Z3 V, G5 _
, g: s; ]8 R3 Z( u4 `7 ]9 }5 q- b然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙5 A3 c/ ?0 ]6 ^4 s1 ?$ `
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿: ]4 @, }& U3 K1 ?: z C2 L
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
6 M8 X7 }/ V6 h# Q标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上 |$ j' l1 a0 _$ A( O- z. N( }
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以; l+ _5 V9 T- T% `0 L' r
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
5 j- p* d) L- H1 S8 h简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
5 Z Z, }- O1 _4 ^ a4 j3 k$ C. `个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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1 O% _6 ^+ P; @2 {! S) o推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
! b. X( n$ Q. i5 f0 _1 r: ^须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
9 P2 R" ^7 i0 ?' ?/ C# ?( y然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相$ ]4 l" U, M, c- a
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
2 w* M, X* y6 Q2 `2 f9 K辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
3 }9 g( j& z* l, B# S9 G+ o& Y实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那0 X" A9 ^5 @- I
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心, O& {) V+ L* X/ X5 [
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
' t: b* a3 e* W+ e$ j- }# h( X3 X论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信, L7 E3 \9 h1 Y) U, w/ @5 e3 k
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸3 w3 Z: e' }5 J. ^3 n; _ R
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。+ k* A0 {8 ?# a
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
3 o" M. I2 D* L5 s2 y6 w* q8 I教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
5 M! h- t; e( z+ v8 _为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The1 m6 Y$ [7 c' t! q$ F: f& i
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
) s% ^" P+ O/ d6 d“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该: J8 U7 {" t5 v0 {. r! X
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只2 g2 E! C; ?4 E
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
1 J" V0 U3 J1 H/ v: w7 p% R是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。1 k i) A2 O* J1 Q. L1 P/ {4 q
/ E5 c; l2 o6 X/ f+ p其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
) F2 ~" ~7 L) D- o3 T; V迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
4 `( {# L- M9 P7 S( A2 E的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，/ l1 q! Q5 j3 m) o, k
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的 b4 k+ l3 |! y- K
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
9 D9 ]3 I. P# I理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。9 ~" `' O1 Q! m' |% g) a
4 z* D! d5 @, W% u但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
4 p; S4 i5 F# B9 r* S2 V! e8 v0 q也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做' M7 g/ W- l. l1 s( j
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，. W& Y0 {+ W1 A- O. a, a; s
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
" S% i! D+ q9 C4 |# b拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
' K! i6 A% [3 {# O" L0 V+ H来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是. b& f/ f2 ?9 `" |* s
可忍，孰不可忍？
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/ P5 x# r- ^5 g0 H+ q基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
3 Z3 Y& `8 d7 R+ ]一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
" N8 k- w3 z: M- S0 ] M- ]3 ^+ ?专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。* F. k5 m& Y/ v6 `
6 a" l6 o; K$ Y1 _说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独9 O f* K3 W" m) J! N8 t
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
- l& B$ q7 C' V" i$ l就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是% g9 ?/ ~, j, g- U0 y
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
: ^) V4 C% [, w3 g4 x5 W主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
. u. h0 y5 c B" h的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿8 x" |- r% s" ~5 Q, j+ e2 b
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
" d( E' S+ U. `5 V0 m一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
% O7 _1 d# _" e教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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! M. S8 b; q) N2 h/ e! l9 r犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就6 }5 s' X: a2 e! o
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。- h3 `3 t# H7 l
# }' |% H- [0 R所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
+ e% ~; n, [, ?夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一9 N0 p- Z. M4 G, E2 M: ]6 {
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太2 D; F' ?4 K3 ~! O) ?5 W8 a
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
: j" _1 ^+ B4 E3 X% A立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？( P+ {/ C8 a- L2 G+ G1 f
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
7 b Y, E8 |/ @$ l( x8 W# d( J反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作/ z, D U$ k R1 F6 h
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
) m9 \/ r+ g3 j! O3 m3 P% n事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
! }! H: O# M9 p, d! c种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
+ c( C2 J! |) ?3 [- [; j- Y述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
) |8 i# ~. f2 R是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正+ w6 P: U, f# A+ F" P
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
O" A- ~# b+ n3 o9 U新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪9 k i2 x9 K7 v# N" \% U7 }
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太$ i% H$ M2 w! Z& ~* g5 L
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛9 Q( |. E, @) l2 i
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! K L- z. M% Y
麻烦。
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7 w# k1 ]2 j5 L* C1 h过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基' L# T/ i( Z7 t4 m* v
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
# a) G* F \- Y; ~: [是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人! U- ?4 H! p" v& P
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。0 B7 f1 ~/ u- G6 M9 x. a
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太6 ~* d4 |( C, h' x) b& Z
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
+ t B1 B2 U% Y0 e/ [的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件" I+ S2 y( k: j" m
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步8 Q. Y" l% A# e3 A0 Y# ~0 U, d
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到5 S0 J( a X+ c8 o
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
" U7 g4 f* _) t" m- C+ X9 @这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如# v p3 H* g& J
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只2 N+ P/ K7 q4 ^ a
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上2 F3 E: ]$ _( u- s7 m
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终2 Z6 F/ x0 f" Z
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真) A; z5 f. p9 T# \- r' ~3 T: F
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》9 D1 t1 d. p$ q! m8 O V4 ?. ]1 f* j
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
) \( f! K% `0 D ]* u [, C6 ]是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自, n9 W3 z# w1 E2 A1 a- X
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
) X) i. j$ m* Q% x) K与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可- H) D! B! v6 c# p* D
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
. c* M! q: N# I" L) w7 Y$ |& ]7 ?计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
0 @9 N0 W/ U) M a1 L不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人! E$ K& t6 q; U+ `
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。' p+ a4 Y; S" C0 H7 j" ?4 I
- x, @4 m1 |) a, `这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
; Q! @0 } y, y4 q3 x( @3 G& \今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列7 P/ \+ V+ u$ Z0 h
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
2 @' L2 e9 I+ g" Z3 H: k* L. Z约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
. w! d" f: B4 E7 ^2 e* w7 t8 A来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
. l* x, ^9 c: L3 Q& U是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称3 ?% p X1 c9 Y
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依+ p$ z* \4 T# j. ?) ^
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
6 F" A) W0 c5 @4 ~& }0 p仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
* y/ t% w1 l* P4 A出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于" {& A+ ]# R" T0 v ]+ X
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上7 }; H% ?0 U% A8 b6 G" u; K
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
7 Q) n/ p% M. \基督教的痛恨，可谓不共戴天。8 L8 O3 t" V! ?7 M9 k
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣7 \ S$ E- g; V: a% D
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，8 U! x: `$ o/ n/ [
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。+ P8 Q6 J5 @3 Z8 |4 f( ^
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
! ]; K/ H- L/ `. |9 E& q“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
. |4 I0 B- s, P# ?( F. X数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
& z# W; \: s& f! W. z* X3 \恐怕没几个。0 D9 N9 D# @1 T) t9 e$ v
& L" T; H8 S! V8 G9 Z9 a+ i当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”5 Y5 k+ ~ H0 n' I
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
* ^$ m! W8 z0 G5 a为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。) I2 v4 Z: k7 x% v
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
4 ^) W2 U, Z6 @) J的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。1 Q2 ^) _8 x. p* o- O( e: Z: x
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 U; ^& l* J4 r% o) C- ?3 u& ~迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
" m0 s. H6 E4 B; p了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教, X Y3 f; m6 V4 T8 W
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但% ?; m6 p3 s9 T9 z& k+ t+ ~
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就' B1 r1 Z4 {" |3 I7 b6 V$ V
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己/ H t% j/ Q2 C. d7 T
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能3 e# }& |/ R/ U& C0 e0 }7 l/ `0 V
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，/ J+ {6 L! \) q
基督教不过是“副产品”而已。" L/ C7 S: f1 v4 a
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真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。) }$ H) r! ]% ~- E6 {$ ?$ @: E- ^
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
' q( b8 c* q1 W经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
) S' o8 z- p: X3 q任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
( l& q7 Z# J" ^办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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0 f4 o. u/ \9 ]! d9 x有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
/ T6 t) t, a9 x; y+ d* T然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
0 Z3 J0 Y# w( B0 z不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
) ]) j' p' U3 U4 ?0 L( o' q' n8 F是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关" I$ Q. K' T# `2 _
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就# Q, G8 R4 a, E1 D9 [
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要% G1 x8 q; T- M8 C1 d6 A! m9 m2 ^$ w
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
1 j! J! O0 h$ k% } Q2 Z不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
1 O4 `' j4 {; I$ x时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是1 D% e0 G5 _' W) |6 Y+ s
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。% ]1 ?& |" E6 p" C
. X" S7 L3 _" m$ v0 M- \) v) Q这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教/ e6 J7 D2 y! \4 z
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
, f m" S" m& y! d- p( D教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的( ^; S0 q, i6 h- _+ q/ i4 F G
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰; ~2 {4 i8 G8 `4 t- `8 d4 S
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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: N0 K6 g0 o/ z) }6 h今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教: G. c% M5 S2 [4 W
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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