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佛教怎么看待其他宗教?

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发表于 2008-10-7 13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
问:佛教怎么看待其他宗教?
1 V7 k# ?, e7 o$ a: U0 ^, v答(济群法师):基督教、伊斯兰教等其他宗教,都有各自存在的意义,也能对改善人心和安定社会发挥作用。所以,我们不能否定这些宗教的价值,应当彼此尊重。当然,从教义上说,佛教更为圆满、究竟。我曾在北大召开的学术会议上作过《佛教在宗教中的独特性》的发言,对佛教和其他宗教进行了比较。区别主要有四点:一、佛教是“无神而非有神”,不建立主宰神,而其他宗教普遍认为世界是神创的;二、佛教是“业力而非神创”,认为人类的吉凶祸福不是由神决定,而是由自身业力、行为所决定;三、佛教是“自力而非他力”,其修行是依靠自身努力而非上帝拯救;四,佛教是“人本而非神本”,认为在修行意义上说,唯有人的身分才能完成生命的觉醒和解脱。
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发表于 2008-10-8 19:14 | 显示全部楼层
既如此, 那为啥要求庙里的菩萨. 自身的业力、行为可决定, 求菩萨不是没有意义
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 楼主| 发表于 2008-10-8 22:56 | 显示全部楼层
寺院是佛教徒培福修慧的场所。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
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4 I- u' L& o/ k  v5 t佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,要如理如法去求。比如,燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:要想求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。
大型搬家
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发表于 2008-10-9 11:23 | 显示全部楼层

去庙里烧香,同样的动作,所发的心会很不同

老杨团队 追求完美
有的人,带上一兜水果,去庙里供上,点上香,叩下头,然后合掌,心里默念求菩萨保佑,让我老公发财,儿子身体健康,考上大学。如果满我愿,我要再来还愿。然后站起身,拿走水果回家,该怎样和邻居吵还怎样吵,该怎样斤斤计较还怎样斤斤计较。佛菩萨是谁,干什麽的,她完全不知道了。/ P  P' o% b* d* ~4 \2 m
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有的人,同样的动作,同样的过程,跪下合掌,心里默念,人生真是很苦,企求菩萨帮我早日解脱,不在来这个苦难世间了~~~ 回家后,默默做自己的事,忍受着自己的痛苦,等待解脱之日。他知道佛菩萨救苦救难,会听到他的声音,会帮他。他感到很安慰。& g0 V8 z- j1 O, v

+ x, P+ g+ Q# c5 i2 U有的人, 也是合掌跪下,心里默念,感恩祝佛菩萨慈悲教化,弟子某某,虔诚顶礼,愿皈依佛,觉而不迷; 皈依法,正而不邪; 皈依僧,净而不染。 愿菩萨慈悲护佑,代为作证,弟子有一个愿,愿某某亲人的病能够早日康复。弟子要代他做三千件善事~~~  也愿所有众生早日明白生命真相,自得心开,离苦得乐。5 o' G: n7 u( |' r
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这三种人,佛门来说,第一种人是临时抱佛脚,贿赂佛菩萨,求财求富贵。这种是迷信,永远得不到回应,是自己的福报,不用求该来还会来; 不是自己的,求也求不来。这种求人天福报的,称为人乘佛教发心。% f2 w! Q4 ]. W" Y! ^( Q, A% |6 [

/ g# K) i' d3 Q  B! N第二种人, 自己感到生命的苦和无常,发愿求离苦难世间,寻求解脱安乐,这个发心是小乘佛教的发心 。
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第三种人,不为自己求安乐,但愿他人得离苦,这个人会回去常常行菩萨道,帮助他人,这是菩萨的发心,是大乘佛教的发心。
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每个人的心里活动也是随时在变的,所以,每一次拜佛的当下,都会随其心念的不同而含义不同。 不知这样的例子和解释是否正确,请各位师兄鉴正。! E( C% m* A( u
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-9 12:26 编辑 ]
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发表于 2008-10-11 16:17 | 显示全部楼层
那么多人拜佛求菩萨,  看来都是无用功.
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 楼主| 发表于 2008-10-11 18:58 | 显示全部楼层
原帖由 polyhedron 于 2008-10-11 17:17 发表 " ~4 b7 C9 O* j2 B
那么多人拜佛求菩萨,  看来都是无用功.

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很多人都有和你一样的疑问。这个问题古今大德都回答过。+ @1 x& r1 ~# j" o9 A3 ~
+ ~) x; b4 \3 J: G7 y: }* {) Z/ N$ B
莲翰先生有一篇文章(改善命运的方法秘决——明因果改命运)专门讲这个问题,莲翰先生讲:' D' c2 l3 V( ]/ O1 F: F# s6 q4 y( E
    不少善男信女,在佛座、神坛之前,一举起香,就祈求庇佑赐福,也不去反思自己平时所作所为,是否值得神佛来保佑?
) J9 o! z3 X( F; S1 k/ o  拜神礼佛之正信观念,应该是以“崇敬”和“感谢”为主。/ V: ?$ p, }, }  ?: h' @# {
  譬如说,你去拜观音菩萨,你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的,时时处处闻声救苦,普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼,而且平时亦要学习菩萨的慈悲,以一付“菩萨”心肠,尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人。若能长期做到这一点,你纵使不求菩萨保佑,菩萨也会赐福给你。* c/ Z% n3 q9 @" _
  譬如你拜关帝,关帝是忠义正气,驱除邪恶之神。你天天烧香祈求关帝保佑出入平安,家宅安宁,邪恶不侵,但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去?有无时时保持自己“正气长存”?有无尽到“忠义”二字?如果能做到的话,你的心和关帝息息想通,自然而然会得到关帝的保佑,那么,当你举香朝拜之时,“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生。5 @+ I3 Y, e+ n* v1 y
  相信任何宗教亦是一样,当你向耶稣祈祷之时,亦应该满怀“崇敬”和“感谢”,因为耶稣为救世人而牺牲自己,你有无在平时以耶稣为榜样—将“爱心”施向人类?
0 q$ v' }3 q! O5 z# h+ P' q8 D$ N% ]7 h/ b
文章比较长,下面是一个链接:
- ]) b: o" t& _) C, q2 @6 ihttp://www.qingyunju.com/fo/fo.htm+ H5 v, Y( y& v% u; |
5 a+ {' Q7 A: q5 k0 _8 ^( Q/ D
看到你在其它帖子里提到:相信死后有审判,相信上帝的爱。让我们一起在接受爱的同时,常怀感恩之心,关爱别人。
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发表于 2008-10-12 22:24 | 显示全部楼层
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现在我渐渐明白,人生确实苦多乐少
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发表于 2008-10-28 21:00 | 显示全部楼层
学习,学习。
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