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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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' X; f/ z; U4 V. Y" D1 O- }的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。( U$ B* t. A e' T
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军
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. g+ A4 H# o. O- `) S' t; ^7 e由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，; @( n( |, @/ r$ V* w* \/ p
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。6 D: ?2 Q B6 X3 j* [+ [4 K" J& Q4 }
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。6 v: B- ^1 ]3 b% X" Z' M, i
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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- a3 i3 ^# ?( P4 d3 M沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，2 L: h. q8 h; c# A! F
" e7 y4 b1 v! a英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，: m5 k% B) `) s0 ^2 r: L7 Z
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，6 [, I+ d" L8 B5 T% I% S4 T6 A! l
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。/ K) k5 J6 r& |
/ e0 ^6 B& r$ H& W经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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+ p( N h& _% ~+ g* u于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。; a4 L4 ^& i) z# v
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，( e$ ]5 ]" U; ~( E1 s
" S5 U% I m: q/ Z7 d7 G另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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: c O0 g) e1 @9 B' \于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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% Q' p+ }& v: n" z( q. k3 u1 {; P- M# d第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。: q: O* Z- Q& Y W( G+ {# G1 B
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。5 o4 \+ H/ S/ d- ]8 Q8 l
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 6 [3 d; N7 q G/ S! ~& u. X
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5 ?. l5 Z+ b& I$ r# a& S. C2.教会对「异端」的镇压8 n* l. G! W7 K4 J" _* m0 t
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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& \# s. i% R& n$ Z x这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。; E5 I6 G( Z: Z4 x7 l9 G9 `+ S8 Q
0 c& K1 ], T g本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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& K! L4 J! f5 `$ d: W但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。; `( b; `" x* M$ R' D! a, x
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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. n0 Q X0 K" K" z1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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2 T* y+ ^6 \8 T他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，. G) Z4 A) w. w% `+ V
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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5 u! c8 A% O4 u8 w! J% w6 c在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」- n. \$ e$ u/ t8 R8 a; F
0 b* y! `; _) i这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 9 t" S+ F8 B' p
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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7 ^ D _' ~( W% B本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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% W6 m6 A: I1 h, {# u Q教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。 d/ B+ R( G& f
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。# \! k7 g; p$ l% e
* k% e; q, m6 G2 w4 n其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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3 B8 l0 U! \$ a7 ]) \ X( N组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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; f$ [* @' ]! c: u最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 ; _* [6 C% `* t! d
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2.3宗教裁判所
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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) w6 O Y& h4 s0 P) U宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。; s0 Z: G Q: N, F0 [% j
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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: `6 W" f$ A, U8 s为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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! ^( z. o3 h- j2 |' Z: U宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。5 ` o: J4 u( h/ I) m5 T
0 q+ B* o V0 Z1 V" r而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。0 L- T6 Y. O; E3 v( r- q
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3.参与非洲奴隶贸易! U# r3 x. {# i6 R+ V' \$ x. R. ?* b3 ]
) H6 w* K# E$ ^" K7 _罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。0 v( ?& Q) t) f, D
# `8 K! A% A& @0 M6 Q( E0 }& B4 \早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 ?0 f: q: ~6 C1 E9 i
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。) j. i0 {* C% x9 \8 ]
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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( g3 ~) {; L" z! p; w6 y& r$ p1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。, O% x7 w+ S) n1 b. w
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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4 z# W' D% b6 U用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。" T' T, u) M9 w! k$ E
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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2 R, n( ` P$ T5 _1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」* f: V3 r" A3 Q7 i+ e
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。0 T0 A/ k% W( V9 w1 m) w# T
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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' \' E( w; }8 k$ `3 T3 ~根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。! F- g+ ?* N7 _! G, L1 J
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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; R% A9 t' R7 Z1 }0 X8 {( s当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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