鲜花( 1) 鸡蛋( 0)
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http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3787
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2009年1月《中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国大陆网民已达到2.98亿人,居世界首位;手机网民则超过1亿人。网民中有1.62亿人,拥有自己的博客。
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, E2 G4 h2 E& V7 l3 w互联网拉近了人之间的距离,使人的交流不再受空间和时间的限制。互联网在中国起步较晚,但发展和普及很快。它不仅给人的工作和生活带来了改变,带来了便利,也为人的情感交流提供了方便。於是,网恋、网婚、甚至网络生子等现象,应运而生,且发展势头迅猛。; ?" ?1 ?& A0 {' h' [5 @: ~+ C
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据初步统计,目前中国大陆已有100多万人,在网上“结为夫妻”。网恋、网婚在青少年中尤为盛行,并对社会现实婚姻生活产生了巨大影响。调查显示∶93%的网民期待一场浪漫的邂逅,61.2%的网民结交过“异性”网友,35.5%的网民拥有网络情人。新浪网的调查也表明,约有43.5%的网民坦言有过网恋经历。据估计,目前中国约有450-500万的网民,经历过网络恋情。
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什麽是“网婚”?' J! F9 ~- S6 O# o0 f
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所谓“网婚”,就是网络婚姻,一般是指利用网络,虚拟结婚。7 U+ L6 W- B# n9 u* Q) h' @+ F% o4 n
3 j* |) r5 |, X, w: u“网婚”最本质的特徵,是婚姻生活完全虚拟化,男女双方在虚拟的网络图文环境中体验婚姻生活。“网婚”的登记手续很简单,只要两个人在网上登记,就可以虚拟结婚、举办婚礼,“发喜帖”、“办喜宴”、“拜天地”、“闹洞房”等,一样不缺。婚後,双方一起生活在一套房子里,称夫道妻,可以一起装修房子、做饭、修理花园、饲养宠物,甚至“生儿育女”。如果不想维持婚姻关系了,只需点点鼠标,申请离婚即可。9 E7 Q# [3 X, v4 h
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通过互联网,男女双方由相识、“相爱”到“结婚”,通常短短几小时,便定下了“终生大事”。结婚如此随意,离婚当然也十分随意,重婚现象也非常普遍。一个男人可以拥有多个“老婆”,一个女人也可以拥有许多“老公”。在“爱情公寓”、“虚拟城市”等几家以网络虚拟家庭为主的网站,处处可以看到这样的时尚“家庭”。
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% @5 c @$ y7 N" V. L- b“网恋”、“网婚”,最初出现在一些游戏中,是为了增加游戏的趣味性而设置的。2000年,台湾一家女性网站,推出了“网上养男人”和“同居理想国”游戏。中国大陆的网络游戏营运商从中看到了商机,便争相效仿。0 v _! V0 f& Z: A
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後来因为网婚很受欢迎,一些网站便特别开设了这样的“二人世界”,不用玩游戏,纯粹在网上过家家。一些网站更用浪漫的情节,甚至挑逗性的语言,吸引人注册成为会员。
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据不完全统计,仅在中国大陆,目前具备“网婚”、“网络同居”平台功能的网站,已有几十家。每家网络社区中,过同居生活的都有成千上万人。上海一家网络公司推出“爱情公寓”的网婚游戏,一个月就有十万人注册,其中以20至25岁的女性占大多数,年纪最小的用户只有16岁。& L: t' E. q7 j$ i* R, j8 z
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据调查,在网婚一族中,70%的网民年龄在25岁以下,95%的网婚男女根本没见过对方。40%的网民对网婚持无所谓态度;70%的网民认为应该规范网络行为。
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仅仅是虚拟的吗?7 ?$ E9 ^6 N* X+ R
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尽管“网婚”似乎是一种没有实质内容的“精神婚姻”,但它的神秘性、刺激性,对人尤其是年轻一代的诱惑是极大的。一位叫小风的大学生,谈到了他的网婚经历∶
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2004年底,他在一个网络游戏“劲舞团”里,认识了女孩小雨。两人共同玩游戏打关,同时在网络上视频聊天,谈得非常投机,於是逐渐产生好感,在网上谈起了恋爱。
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4 l0 |6 u5 ?' ?6 M" z6 W2005年初,两人开始在现实中谈恋爱。4月,他们决定在网上结婚。小风花了100万网络币(相当於10元人民币),购买了网络喇叭,把准备结婚的消息通知网上的玩友,随後点了申请结婚的按键。小雨也同时申请,两人的网络属性就由“朋友”变成了“夫妻”。
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" s: G: g4 O j9 W而後小风穿上黑色的礼服,小雨挑了白色的婚纱(两套衣服花了小风1000万元网络币),举行了婚礼。小风说∶“那一刻觉得自己是主角。我和老婆站在最前面的两个位置,後面有灯光照耀,旁边还有两个伴郎和伴娘。好多朋友都前来祝贺我们,而且纷纷掏出红包上礼。”8 V- w, s# u* [# ^" z
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但是,好景不长,“结婚”两个月後的一天,小雨和朋友一起玩游戏的时候,不小心点到了申请离婚的按键,於是小风和小雨便无意中离了婚。再加上现实中,小雨的父母并不认同“准女婿”小风,家庭的干预使这对“夫妻”产生了很多矛盾。终於有一天,小雨提出了正式离婚和分手的请求。& C+ ~. V) z/ \( A2 ?# r
- t2 |* W9 }3 o' M6 { b- ?小风感到非常失落。他说,这次网婚让他看透了婚姻的本质,今後再也不敢轻易相信网络,更不敢轻易相信婚姻,甚至还开始害怕婚姻。他说;“虽然只是一次网婚,但我动了真感情。而且伤筋动骨。为了维持婚姻,我花光了大学的学费,整一年没有读过书。”
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是是非非和争议+ O, l1 m' }( `. {3 E
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每天花大量时间上网,经营虚拟的家,过恩爱夫妻生活,“网婚”对现实婚姻的影响,引发了强烈的争议。赞同者认为,网婚游戏只不过是一种虚拟的情感交流方式,对处在巨大生活压力下的年轻一代来说,未尝不是一个慰藉情感的好方法。& f3 a" l# ~9 L8 A; P# i
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反对者则认为,“网婚”一旦满足了情感诉求,发展下去就可能危害现实婚姻。4 O$ d/ i7 _$ B _! H% n- I' P+ y
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20岁的网民“铁血男儿”,很赞成网婚,他说∶“我是一个‘北漂’(漂泊到北京打工的人),在北京无家无房。网络实现了我多少年都没有实现的梦想,我终於拥有了属於自己的家,有宽敞舒适的住房,有温柔贤慧的妻子。”* }3 h+ Z x9 \; A
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23岁的网友“红尘有爱”说∶“在网络中,可以一夫多妻或一妻多夫,还可以多夫多妻,或又嫁夫又娶妻,完全不必担心社会的舆论指责。网婚不讲门当户对,也不计划生育。最关键的是,可以廉价地得到慰藉。”2 F5 B, u' w, ~/ w5 y
1 h; E* n( L( W/ f" t18岁的小江,把网婚当作了解现实的一个窗口。对他来说,网婚并不需要付出真感情,仅仅是一场游戏。他在一年时间里结婚一百多次,每个月至少结七八次婚,现在有一百多个“老婆”。结婚次数多了,对婚姻就没有什麽感觉了。
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6 q5 _$ {/ O- H) w3 W D小江称,他的一些朋友,都在网上社区中找到了心上人,在网上有模有样地生活在一起。他们会商量“一日三餐”吃什麽,甚至讨论“家居装修”等问题。
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6 v1 U" A7 w. g+ E, M6 f4 A为了能保证每天和网上的“老婆”“见面”,小江耽误了许多学习的时间,可仍乐此不疲。& G: z7 [/ ~6 Y
' u6 ^. s _7 Y8 R更值得注意的是,网婚发展呈现低龄化趋势。在一家网吧里,两个中学女生有过这样的对话∶“你老公真有品味,把房子装修得真漂亮。”“你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗。” u) m, K' P; O; K3 w3 E8 f6 H5 y
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她们面前的电脑上的画面十分喜庆,一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚三个月纪念日。”其中一个女孩大方地说。. Y. n) i$ e4 g3 l
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据女孩介绍,在他们班级,“婚龄”最长的已近一年。“我们和老公都没见过面,最多是互相发照片,聊天时彼此感觉好,就约定‘结婚’了。”* l# H- F- q- L5 M
3 y% {& ~- n: L) u& c F成了“冷血杀手”
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- T s4 R, w8 {% F' H5 R尽管人们对网婚这种现象看法不一,法律上也无具体规定,但网婚对社会产生的负面作用是巨大的,不可等闲视之。
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8 `+ _4 w1 N H; U i首先,不能把网婚仅仅看作是小孩子过家家一样的游戏。虽然网婚是虚拟的,但是许多人却深陷其中,投入了大量的时间、精力和感情,影响了工作、学习和家庭生活。
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2 i" H1 R( v. A$ V1 z7 F1 G而网婚的随意性和不稳定性,也足以使年轻人误解婚姻的意义,对现实中的爱情、婚姻,也产生一种游戏的心态,造成婚姻道德观念的错位。婚姻是神圣的、高尚的,而网婚却把婚姻当作儿戏,一个人可在网上同时拥有几个配偶,因此对现实生活中的婚姻产生了负面影响。那些上网成瘾的网民,甚至把网络和现实生活混淆,引发出一系列社会问题。
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/ t& r8 O+ r/ `1 T; k* C其次,“见光死”令无数网恋、网婚者,由幻想陷入绝望。一些“新郎”、“新娘”不满足於虚拟,坚持见面,但一见面却大跌眼镜。“配偶”竟然和自己同性,或者比自己大几十岁。还有的“配偶”,不仅在现实中已婚,而且早有了儿女。; w- [& L+ B4 S
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一些网民甚至为此付出了沉重的代价。某地一女孩,因不堪忍受网上“失恋”的痛苦,服毒身亡。另一位沉溺於网婚不能自拔的妇女,被嫉妒的丈夫杀死。8 E q) t8 Z/ Z! Z8 u$ s
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“网婚”已成为婚姻、家庭的“冷血杀手”。一项调查显示,在发生“一夜情”的人中,有32.1%是通过网络认识的。这些发生“一夜情”的人,很大比例是已婚的。也就是说,“网婚”不仅造成精神上的背叛,而且可能导致肉体的背叛;不仅对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战,而且切切实实的危及到了现实婚姻。
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% Q- ^* a% z6 Y C2 H网婚对於现实中恋爱和婚姻的伤害,绝不亚於现实中的婚外恋或是移情别恋。就如当网络“新郎”、“新娘”进入“婚房”,脱衣“上床”,赤身裸体地完成虚拟性爱体验的时候,他们实际上是在虚拟空间,完成了一次与现实肉体欲望有关的性活动。; [! k* I+ r1 g8 w
7 R/ o# [7 `" b( X+ t7 l1 G更有甚者,随著网络视频技术的应用,虚拟性爱从原始的文字、语音交流,以及虚拟图像,转而进入互相窥视身体的“视频性爱”形式。这种网络虚拟性爱,实际上已经形成了现实婚姻中的肉体背叛。
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一个热恋中的李小姐在男友的QQ上发现,男友与一个叫“小亲亲”的女网友说话很暧昧。当她看到“小亲亲”给男友的留言∶“我去煮饭了,晚上10点,我和孩子在家等你!”她一下子惊呆了。原来在近一年时间里,男友在不同的网络游戏中,娶了100多名“妻子”,还生了“宝宝”。
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李小姐的愤怒可想而知。尽管男友一再解释∶“这只是网婚,闹著玩的。”但是她并不接受。她认为男友不忠诚,坚持要分手。. ?1 P( Y m' V( f& N# g" s, p
. L4 U) ~3 N5 h- T# L k一位丈夫发现妻子在网上另嫁他人之後,哀叹道∶“网络在不知不觉中,就拆散了我的家庭。”由於这件事,这对夫妻感情破裂,决定离婚。" P( g- h" h+ w: r9 U" m' O
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一个美丽的中年妇女,深陷网恋不能自拔,并与人在网上结婚成家,还生了“孩子”。深爱她的丈夫,一位成功的IT公司老板,想尽一切办法,也没能击败“情敌”。更甚的是,妻子的网上“丈夫”,竟然还发信挑衅他∶“你是她丈夫?不瞒你,我们网上成家好长时间了。她的肉体属於你,但她的精神却属於我。”3 c" b+ z) G' B* R
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这位丈夫在绝望之中,竟然将妻子杀死,造成悲剧。
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网婚对现实婚姻的冲击,实在是巨大的。5 f' f& A' z2 ^4 \: `9 B
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中国∶呼唤真爱/ A5 A8 d8 f z9 C4 c* d
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处於转型期的中国,传统价值观和道德观,正面临著空前严峻的挑战。其中一个表现,就是离婚率急剧飙升。中国社科院2008年发布的《中国社会蓝皮书》显示,中国大陆的离婚人数,近年来增长惊人∶1985年只有45.8万对,到1995年则超过了100万对,2005年达到了178.5万对,2006年上升至191.3万对。, M% T$ V& L/ ~; ?' k( j! \
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2002年,北京结婚总数为76,374对,而离婚总数为38,756对。当年离婚人数,与结婚人数的比例为50.9%。
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& C( v/ v1 _' U( i" Q' W4 b/ {' Q# F2004年,上海有27,374对夫妇办理了离婚手续,比2002年增长38.9%,其中结婚不满一年的夫妇占7.2%。' q1 ^' [1 b4 \/ Q5 i- e# }
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同年,广东有48,903对夫妇离婚,比上年增加了16,877对,增长52.6%。/ `0 G* {5 S2 s4 l* h! j! L
: }6 w+ Y& [5 E. } c在众多离婚的夫妻中,中产阶级者占到四分之三,而婚外情是“头号离婚杀手”。上海一家法律谘询网统计,律师接手的的离婚案,因“婚外情”引发的占56%。在物欲横流的社会大背景下,到处充满了诱惑、欺骗。夫妻双方互不信任。无数人仰天长叹∶真爱难寻!
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一位外企白领、35岁的Christina,常常为自己在婚姻中的角色定位感到困惑。她总觉得日子越过越不踏实。“我们得到了自由选择的权利,对婚姻抱有很高的期望。但是社会急剧变化,人也不断变化。现实不是那样完美。对婚姻的失望感比较大。”她发现,在办公室里,几乎人人都有或深或浅的婚外情,都有不同程度的“心的背叛,身的背叛,身与心的背叛”(语出电视剧《中国式离婚》)。
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0 I7 d" A6 ]0 _7 }网恋、网婚的盛行,揭示的是人们对现实婚姻的失望,以及婚姻道德观念的沦丧。
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中国啊,真爱何处寻?6 e! D7 f+ `: @2 S4 j% x
* ]7 o/ a9 T" a* B" ?) M聘你永远归我为妻9 E) d, O+ B3 u: [. A
7 r6 ^$ }: C* K' @2008年1月6日下午,北京中关村基督教堂,举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你,我以慈爱吸引你,聘你永远归我为妻,永以慈爱诚实待你”时,很多人流下了热泪。一位年轻的小夥子哭著走到了场外,这是一位对爱情伤心绝望的青年,这样的年轻人不知道有多少。/ N$ J9 ]4 R+ C% B
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纯真的爱情、幸福的婚姻,自古至今都是人们的理想和追求。因为婚姻是神亲自设立的,是以神为本的,是神圣的。神造男造女,使男女结为夫妻,二人成为一体。婚姻是出自神的美意。中国人常以“天作之合”、“天赐良缘”和“佳偶天成”等词语,祝愿和赞美美满的婚姻,其实也是承认婚姻是神的恩赐。
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& |9 K8 J% s& e% F3 q神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。
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婚约是公开的海誓山盟,是一生必须信守的誓约,“将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强┅┅众水不能息灭,大水也不能淹没。”(《雅歌》8∶6-7)
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婚约是一生一世的,就像一个戳记,永远不能磨灭。可是在世风日下的现今,一些人竟视婚姻为儿戏,放纵情欲,苟合行淫。网婚正是这种畸形婚恋观念的反映。
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1 k4 b: L7 N3 c. Y7 L5 G7 S婚姻中的两性关系,是正当的、庄严和尊贵的,是所有人际关系中最亲密的一种。“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”(《希伯来书》13∶4)婚前或婚姻之外的苟合、淫乱行为,为基督徒婚姻道德所不容。神只允许人享受婚姻之内的性满足,而婚前和婚外性行为是污秽的、不圣洁、得罪神的。 S, s' t* a& r5 @; s. o% q9 ]
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圣经又说∶“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什麽,收的也是什麽。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏┅┅”(《加拉太书》6∶7-8)。显然,网婚就是顺著情欲撒的种。愿被网婚捆绑的人猛醒,给婚姻应有的尊重,重建失落了的婚姻道德。
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: ^, O5 {: o1 R, O! |; o作者来自北京,多伦多大学东亚史博士,目前在多伦多大学工作。 |
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