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仁爱3 ?: n2 k1 f6 G
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.4 o9 g% T/ X* N$ k3 o) W; e
约翰福音 15:13 ! `, h' s# ?& G4 T2 W$ a# W
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
# V# t3 n) \+ R3 r& V+ Z约翰福音 15:12
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2 o* b5 n7 x5 t! c( U6 \你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."" A; I* o0 i: p
约翰福音 13:35
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( m; r" ^" C4 ~( M- j3 D# a5 r0 N不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.( M1 | `, o9 E/ }$ E! E! E
马太福音 19:18-190 u0 p# }0 O' ^% M; `. o5 j# q
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."4 G) v) F1 o- @5 S' o
马可福音 12:28-34$ Y6 ~- N5 E1 o
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神就是爱.3 e/ g7 t, d6 P4 f3 G
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
; v: r# N2 _' N! v1 h8 U-约翰福音 3:16 0 y' U; h3 y! T1 Z, K; ?7 ?3 m
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 5 C4 x: z( g) P2 T. S) H1 S
-罗马书5:7-8: Y4 q; k. ^+ r
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
; k% |. [" ]5 d# T7 j然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. ' {9 b- E, i% H9 Y
-罗马书8:35-39 7 I' _$ N& A: j0 }: Q' u1 x6 r
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. . ~/ H/ g8 s1 Y* V' q
-罗马书14:7-8 # `4 ^) v; U- Y- u) X$ n# `8 r
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 9 \7 W" i- J( L+ N9 p: s/ ?: e
-加拉太书 2:20 4 s! j. z. c8 N/ A8 \
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
+ e9 x# s9 e( J7 I4 f-以西结书 34:15-16 4 S- F/ O0 C2 b. H
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.% e% b9 \5 h- ~; N
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
, I* |! a6 w F-诗篇31:7 8 I% U$ m# n$ o f! K, V E6 A
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. - A/ ^* ~: q$ h3 y9 f" v, {* i
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
8 Y& N2 I! J& ]$ c2 N0 e-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
- V: U3 @) ]6 d" n% Y( E: N; G-歌林多后书 1:3-4 $ d9 D# E" w) R* ]- A+ ^ G5 e
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
/ v. L# G9 `* Y1 V: x3 {-罗马书8:28 ' F, J4 [5 z% ^8 Y. M
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
9 N# ^ b) w1 U5 ~他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
9 N) F2 L* q' u! h$ i" h他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.$ D" Y( L( ^& c. E' n0 ?8 p
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.% g, X& S% I2 C2 a
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.! \0 |, C0 k$ [7 t3 x
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.- M' k2 {! F2 G |) I b
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! r+ g, C8 T8 r( ~; ~4 G) p4 I我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 4 ?: j: L2 r ^
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ( k8 R6 m: D. o- {4 j
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
8 q6 O, X# p3 q$ e) z! u7 V爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
0 b/ l5 J6 M8 v% G$ S- t如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ! i& w; p' u+ C8 m$ h
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
! r# |, |6 J% ~' s0 x3 b/ q4 S a我们爱.因为神先爱我们.
" q( r: K: u; ?$ R! X: N-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
: N# L# b: a. M- |& k% U) @' r& ]-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ; z) k" ~5 |* S2 n) p* e9 t; @) G
-约翰一书 4:11-12; g* s7 G# n$ g) o; ^' _& ]; j
& }& V$ d! Z. u耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." 6 @. u7 [8 p) j; i/ ^' a( O
-约翰福音 13:34-35
1 x; C; i' X1 M* F z' @) ]耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ! w$ _' i# G! |+ X! O7 k( F
-约翰福音 15:12-13
% w; r/ {, r0 ^4 \' |时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." : k) e! O/ G# P" p
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 1 c; T* P6 L6 o" T
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
5 y m9 ]% L) ?& V" |. z! ~-路加福音 22:14-20
* ] j. ^ F0 J1 n D/ F爱仇敌1 Y$ N. X3 M) d# {/ p
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.- M( Y4 N7 j0 {' n i
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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2 ?0 w$ \2 e3 Z你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
: P7 ~, f% B! F# v路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
) p2 B+ `" u; `0 N" Y马太福音 5:38-42
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4 _: D4 j- f! V% x到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."; k. W2 [+ t9 e9 @
路加福音 23:33-346 D, c+ s- p( ?) `5 k& r1 Y" R: o2 T
9 k2 P; h6 \( @倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
8 f# r4 K! @- E& m1 x. v7 v1 W马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.& y/ C, c# K9 f% Z" `, g7 o
马太福音 5:99 l; h6 a- n6 B- R4 t g; j4 N
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爱邻舍 V( k, F% @. v2 I8 B7 R7 y" C) G
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"4 J% J) ]8 `% o4 t4 r9 r3 ^* H
, T4 u. t& {8 B6 f8 e0 V耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
2 m; J+ G! V3 ~( j- b$ q# t他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生.") q/ X( g. C/ R4 o; g$ X
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?* r6 N% L* q( ?4 K u0 M
路加福音 10:30-37: x S m9 m1 C" `, R: w* x
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
/ k- H2 G2 @0 f7 j5 T, U马太福音 5:43-48 |
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