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ZT: 两个“水煮活鱼”店老板的惨死!

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发表于 2010-4-1 11:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
两个“水煮活鱼”店老板的惨死!
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因为正在编印一本《现代杀生放生因果实录》的书,笔者不由的想起发生在我们当地承德某县的一个真实故事,是某居士亲口告诉我的(我前几天又向他核实一次,千真万确)。当然,笔者几年前也曾进过这个店一次,曾亲眼目睹活鱼在锅中痛苦挣扎的情形。
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事情发生在2002年或2003年左右,(按:最初发帖时称发生在大约九十年代,经核对是不准确的)现隐去地址和店老板名。2 y+ z! r; R% z( z; v+ t6 V

! X5 f5 Y1 `. o' E0 a1 L  S这个水煮鱼店,在当地比较有名气,做法就是把鱼内脏剖开,把鱼身拉成几道,扔进滚烫的鱼锅,鱼是活的,并没有死,在热火中挣扎翻动跳跃,其痛苦状触目惊心,惨不忍睹。吃客动筷时,鱼还是活的,至鱼死时,也得经过十几分钟或二十几分钟的样子吧。吃客一边吃一边“欣赏”着鱼的痛苦,似乎显得更兴奋刺激些。老板竟然以此残酷之状为噱头来招揽顾客。
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0 o$ F6 f0 u; O, g  W9 Q" @不知什么原因,一天店老板失踪了,后来,在一个河边,找到了老板的尸体,老板竟被仇家用乱刀扎死,肚子被剖得乱七八糟,惨不忍睹。' ]4 G5 z% X4 @* |' A
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这个店现在还有,还是水煮鱼,大概是子承父业吧. 1 R* y, }+ _0 u+ M

. r+ v& I  M9 w, o这种水煮鱼店,在各地都有,那真是鱼的人间地狱!对鱼实施的刀割活煮的酷刑,如果让人来承受,那将是怎样不可想象的惨烈、嚎叫啊!
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值得令人深思的是,有些凶杀事件发生在饭店,饭店真是聚集戾气的地方,由于杀业太重,磁场真是不好,大概能招来冤魂怨鬼之类吧!
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我要说的就是下面这个故事:
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2 H6 i+ {" o0 i8 H" A$ K本地(河北承德某县城)有一饭店,较有名气,差不多每天中午、晚上,都是座无虚席。(很惭愧!还是本单位的“定点饭店”!)' J- p  @5 D0 J+ g+ T1 r) p, I

5 P$ v0 ?9 q: M( r8 z. @  B8 ]8 q三年前,店内突然发生一起凶杀案,店内一服务员夜间被人杀死。不久,店老板也因某种病一命呜呼,死时才四十多岁。这个老板的三周年的祭日刚过一星期左右,这个我知道.# h( i2 v# b, N# O$ Z

2 A1 _! V# U6 ]* X0 d  r现在,这个店还在开着,老板娘经营得不亚于老板活着时,还赢得了一些人的赞誉。钱是没少挣,但以后还会发生什么事,都说不好。
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因果不虚,命债命还。教训惨烈,不可视而不见啊!但愿一切众生断杀、断恶、素食、修善吧!: A2 G& F- I9 T& K+ w" @; a) J

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                   (原创)水煮活鱼跳出鱼锅之后......  D7 z2 s( ?8 @, _! U/ [

! p* ?; I; C. L0 N3 O2 H7 X5 H  昨天发了个吃水煮活鱼现世现报的真实事例,今天索性再发一贴.; E& B3 ~4 \, x8 B! w8 l6 ~
  今天是部分居士聚会.中午吃饭期间(自然是素席),在交警队工作的姜师兄(大约五十出头的年龄,刚退到二线来)向众居士讲一个水煮活鱼的故事:9 J0 `9 q) d* v: F/ M) k& Q: G6 M# t
  七.八年前本地开始盛行吃水煮活鱼,还没学佛的老姜与几个同事在一个水煮活鱼店吃鱼,服务员把一条活鲤鱼扔进滚烫的鱼锅,这条鱼经受不住这样的酷刑,在鱼锅内挣扎了几下,突然疼得从鱼锅里跳了出来,一下蹿到老姜的一个同事的身上,那是啥温度呀?诸位,老姜的同事当即被烫伤,奇的是,这条鱼竟在这个同事的肚子上烫出一条鱼形的印迹来,留做一个永久的纪念了.这是吃水煮活鱼的一个"意外收获".
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发表于 2010-4-2 08:28 | 显示全部楼层
不一定始于劝善书" b. Y8 L1 @, ]
但是机械的因果报应理论一直很有市场2 e. I  s( D7 O( G$ k" |6 Q/ f  D
佛教道德观在这方面是用心良苦的
) N2 ~2 Y: m+ Y  E它本来的良好意图是规劝人们止恶行善
! _' T  _+ r: P. ]2 q( n结果在某些方面却又是相当消极的- m" P7 r( I+ B% |0 ~/ k( c+ N
因为它无法避免地愚昧了人们的心灵
! y) `* w8 T: h! i1 p( H3 z; H更加过分一点
5 O9 t6 S3 r! ]2 A+ r就成了宗教恐怖主义6 ~( O* c( r1 O/ w& @4 ^
但凡是个宗教
+ r' J8 y: V" J# q# L6 b# g3 s& ^, O在这一方面都大同小异0 g" ?1 O; l' E" p
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因果固然不虚
" k% |: }: x8 }" c+ i而报应终究不是真理本身所要阐述的事情
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 楼主| 发表于 2010-4-2 18:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-4-2 19:35 编辑 ' w3 C1 P3 @1 d3 h/ d
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“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。
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7 {$ i! G4 g* V, f所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
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发表于 2010-4-2 21:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# SoWhat
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发表于 2010-4-3 07:50 | 显示全部楼层
“止恶行善”是所有真理的第一步和基础,离开了这个谈真理,犹如缘木求鱼,水中捞月。
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所有对社会起正面作用的宗教在这方面的确是大同小异,只是程度稍有不同而已。
7 ]# O4 U  m2 b- rSoWhat 发表于 2010-4-2 19:31
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“止恶行善”是基于信仰落足于价值判断范畴的问题4 [. z) z2 F3 S# {, L
其实它并不在做事实判断的理性真理的研究范围之内
$ _- [' A8 P; {, y! E所以 我想说的是
; ~- A2 w  t- [9 ]5 t2 i) ]佛说的因果论其实是相当科学主义的
% N; K6 x  T: c* I! A: [佛教的因果报应则走向对立的人文主义去了( X) h+ n: s8 E& ~9 m" c0 U* ]( F. f7 l
% Z5 E7 B& F* }; i( I. b( \
对于宗教的概括
! W' r' n+ Q6 n( x+ F6 |" ]' R+ F我认为绝大多数人都想知道
7 b$ S* w; T4 _所有对社会起正面作用的宗教是哪些& W9 [0 _+ {2 r& l  [2 w; c
而所有对社会起负面作用的宗教又是哪些
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