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发表于 2010-9-3 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
密宗道次第广论》酉二 密灌顶:
( o  m1 m& I1 P; t7 `% ]4 R; {先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
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发表于 2010-9-6 06:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-9-6 07:30 编辑
2 Z6 j2 g- g! d! Q2 A, q* `: e! @2 x4 g8 s
读到一段解释:
1 H# X, H! N: _( N' a, w; j0 _http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
/ @" Q+ P3 o+ \" b- \亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛)即香水(大修行人之小便),毗卢(遮那佛)为大香(大修行人之大便)。此是五甘露。 6 c. ?$ ?. E+ a3 x
(《密宗道次第广论》宗喀巴著,法尊法师译,妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页)1 k4 ^" W5 z; i' T: ^$ P
. P, C5 R0 Z& p3 m5 W+ y6 w2 [  C
看来这本书里,用了不少的比喻。可能对西藏人,只能用这种粗俗比喻方式来讲解和描述吧。后人却更是把比喻当实际的东西。真是一传一个错。哈哈!
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 楼主| 发表于 2010-9-6 16:43 | 显示全部楼层
读到一段解释:
0 L! H0 h) G* h$ r. e+ Ohttp://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html2 Z( k0 ~5 i5 q3 p( a  j6 J/ Z
□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛 ...
0 a+ Y. l. |5 {$ n6 H绿菏 发表于 2010-9-6 07:26
8 z: V% q9 A4 I/ u4 h
我呸,这是比喻???你颠倒黑白的本事真是高明啊。
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