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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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4 b% |2 L1 ~3 ?7 E5 C0 ]9 o2 r問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?. b( c& w: _  |
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答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;/ t5 D8 x' ~- ^) |
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 9 a' D+ [7 ?; @
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?. U# J% n4 V. h( M$ W2 a: d; b

) T# q2 t6 L& V7 G/ Q* e9 I答:這些成員的責任乃是:) W4 \  K5 s* O4 l) E2 R1 k
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(1)為他們禱告;0 t7 a3 K; o# o: d+ A2 d5 R; P

! F- i4 S. H! x2 P- _) I  x(2)向他們行愛心之事;
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! P) z# X. f4 w1 H/ F1 B- J(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;- p- E- [: m+ }9 J
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;4 b! s: r4 Y9 F

" l( Y) Y2 R6 H* W(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。9 U, Z3 ~5 F4 W2 D

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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。6 n7 T  k' B, X% R8 [. p

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0 P$ v' r; S" S. f5 C7 U3 j[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。! n6 p: i% q: k& O% e/ ~

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, }8 c, }/ A; L  y/ M& P) M[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。; s# t6 ]6 N$ S. ^5 |7 i

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: Z: `3 t7 ?$ K: V. E[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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5 \! G2 u. r) F[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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- E0 F! R' D" S2 o, Y2 Z(參見林前13章;猶大書3節)。
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" v+ d3 P' Y8 h2 [% M& y) P, x問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? / H( R7 m7 G; h$ ^* b4 j) n

/ ^8 G5 e8 y& K  Q- z$ C6 K    答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;
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  B( E# W3 {6 x  ?& u  Q, m+ q(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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! [: J  m# h3 O答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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* e2 @6 H* U8 i' Q2 [[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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9 B9 Z2 h8 |; ~4 y問:得勝的教會指的是什麼意思呢?9 y5 d5 g' H# a& g  B

) o4 k" H& {% j7 R, z1 Z: l, y- m答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;: V; _6 _+ }' k: o) j: j! h
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;$ v+ S1 m* D+ u  `" K

2 X" q" Y- J1 q(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;+ U" p/ h. D( F$ N5 J0 I; i- ?+ q
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。1 F. w; ?. Y5 Y8 R& d

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(參見啟21章、22章)。7 K. l! O  T: [
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! A4 z% J4 ]4 x# L+ t問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?1 T2 z! D0 o, L7 F+ [' K
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答:誠然可以。" Y- W( T9 R9 k1 B- F
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;& `& {! w) e1 r+ e8 D1 L% O

' v! M* T! V  @( j6 S(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。- {+ m1 [3 E  L- J

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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。$ L* M5 y! r1 f$ U; V$ H
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7 U3 G, M. R+ T, N. V: U; T. C[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。( `& r1 O+ A" @3 h' i
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