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“让我们作个假设吧,”我说,“如果窗外突然闪进雷电把你打正着,而其他人则干脆地让你的躯体直挺挺地留在通道。”2 f8 i. B) T! i b" m: z& h' S
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“天哪!”他发抖地说,“那我岂不是死了吗?”
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“是的。死是怎么一回事呢?”
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8 @1 W; F1 `6 q. _3 Z* U) A“噢,死吗?死不就是死了吗?有什么好解释的。”他试图解释。
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“是的,”我同意说,“死就是死;但是这样的解释并没有说明什么。我要问问你。我已经离开学校四十年了,我不像你,是个新时代人物。我希望你能为我解释一些事情。”我再度引起他的注意说,“现在你的尸体已经躺在通道上,这个尸体里面还有没有那些肉眼看不见的东西呢?比如它有没有雄心呢?”
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“不!”他说,“从来没有一个尸体会有雄心的。”* R$ G7 A8 h! I! \( v$ ^, V
! A& N! K' y5 ?* m% u9 a! O# J7 o4 p“好的——让我们来看看,当你的身体被雷电击中,你的记忆力会怎样呢?”
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“会立即消失。”他回答说。
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& D* s: f1 E) D2 y# Q j“它到那里去呢?它既然是一个那么优良的记忆力,应该有个归宿才是。你的雄心会不会说,‘这里已非安全之所,我要离去了。’你的智力会否也说,‘我要离开了吗?’”我直言不讳自己对这些问题相当无知,愿意向他讨教。于是我继续追问他,它们是怎样‘离开’的:“它们出去的时候是合为一体地出去的呢,还是单独的出去的呢?”
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9 r, S+ p- a" t: i“我想它们出去的时候是整体的。”他经过深思后回答说。$ g! E `7 t6 D1 \4 G4 c E
) U* ^8 l! t2 b& q“这个整体有一个领袖吗?谁领导它们呢?”
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“这个我说不上来。到底我们现在谈的是什么呢?是宗教吗?我从来不研究什么宗教,我从来不被它困扰,我不是宗教家。”: ?/ K. a% w P2 R h
8 Y# w# s. ?( W4 q1 T“但此刻你和我谈论的就是宗教,我不晓得像意志,智力之类的东西有没有一个统称。人体内有二百零八根骨头,这是我在学校里学到的。但是,当我要提及这二百零八根骨头,肌肉和各种器官的时候,我并不须要单独地逐一称呼它们的名字,我只须统称它们是身体。我有手指,鼻子,眼睛,耳朵和几百个身体部位,每个部位都有一个名称,所有这些部位的统称就是‘身体’,而它们的行动也是协调一致的。如果你的意志,雄心,性格,记忆力等等,都有一致的行动,也许它们也该有一个统称罢。” |
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